المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ذكر من اسمه حبان - بالكسر - تحرير تقريب التهذيب - جـ ١

[بشار عواد معروف]

فهرس الكتاب

- ‌مقدمة الناشر

- ‌مقدمة التحقيق

- ‌أولًا: النقد الحديثي بين المتقدمين والمتأخرين

- ‌ثانيًا: قواعد المصطلح والحكم على الرواة اجتهادية:

- ‌ثالثًا: رواية العدول الثقات هل تعد توثيقًا للمروي عنه

- ‌رابعًا: هل مجرد تخريج البخاري ومسلم في "صحيحيهما" حديثَ أي راوٍ توثيقٌ منهما له

- ‌خامسًا: ابن حبان والجرح والتعديل:

- ‌سادسًا: الجرح المردود

- ‌سابعًا: اختلاف مدلولات الألفاظ عند أهل الجرح والتعديل:

- ‌عملنا في الكتاب:

- ‌مقدمة المصنف

- ‌حرف الألف

- ‌ذكر من اسمُهُ أحمد

- ‌ذكر بقية حرف الألف إلى إبراهيم

- ‌ذكر مَن اسمه إبراهيم

- ‌ذكر من أسمه أُبَيّ إلى من اسمه إسحاق

- ‌ذكر مَن اسمه إسحاق إلى أَسَد

- ‌ذكرُ مَن اسمه أَسَد إلى آخر مَن اسمه إِسماعيل

- ‌ذكر مَن اسمه أَسْمَر وأسْوَد

- ‌ذكرُ مَن اسمه أَسِيد - بفتح الهمزة

- ‌ذكرُ مَن اسمه أُسَيْد - بالضم

- ‌ذكرُ من اسمه أشْتر إلى آخر حرف الألف

- ‌حرف الباء

- ‌ذكُر مَن اسمه بُسْر - بضم أوله ثم مهملة ساكنة

- ‌ذكرُ من اسمه بِشْر - بكسر أوله وسكون المعجمة

- ‌ذكرُ مَن اسمه بَشير بفتح أوله وكسر المعجمة، بعدها تحتانية ثم راء

- ‌ذكرُ من اسمه بكر - مُكَبَّر

- ‌ذكر من اسمه بُكير - مصغر

- ‌حرف التاء

- ‌حرف الثاء

- ‌حرف الجيم

- ‌(حرف الحاء)

- ‌ذكر من اسمه حَبّان - بالفتح ثمَّ موحدة

- ‌ذكر من اسمه حِبّان - بالكسر

- ‌ذكرُ مَن اسمه الحُسَيْن

- ‌ذكر بقية حرف الحاء

- ‌ذكر مَن اسمه حَكِيم - بفتح أوله

- ‌ذكر من اسمه حُكَيْم - بضم أوله - وهم أربعة

- ‌حرف الخاء

- ‌حرف الدال

- ‌حرف الذال

- ‌حرف الراء

- ‌ذكر مَن اسمُه رباحٌ - بفتح أوله وبالموحدة

- ‌حرف الزاي

الفصل: ‌ذكر من اسمه حبان - بالكسر

° - حازِم العَنَزي، يأتي في الخاء المعجمة. [= 1615].

1066 -

حاضِر بن مُهاجر، أبو عيسى الباهليُّ: مقبولٌ، من السادسة. س ق.

• بل: مجهولٌ، تَفَرَّد بالرواية عنه شعبةُ بن الحجاج، ولم يوثِّقْه سوى ابن حبان. قال أبو حاتم الرازي: مجهولٌ، وتابعه الذهبيُّ في "الميزان".

1067 -

حامِد بن عُمر بن حفص بن عُمر بن عُبيد الله بن أبي بَكرة الثقفي البَكْراويُّ، أبو عبد الرحمن البَصْريُّ، قاضي كِرْمان، وقيل: إن حفصًا جدَّه هو: ابن عبد الرحمن بن أبي بَكْرة: ثقةٌ، من العاشرة، مات سنة ثلاث وثلاثين. خ م.

1068 -

حامد بن يحيى بن هانئ البَلْخِيُّ، أبو عبد الله، نزيلُ طَرَسُوس: ثقةٌ حافظٌ، من العاشرة، مات سنة اثنتين وأربعين. د.

‌ذكر من اسمه حَبّان - بالفتح ثمَّ موحدة

-

1069 -

حَبَّان بن هِلال، أبو حَبيب البَصْريُّ: ثقةٌ ثَبْتٌ، من التاسعة، مات سنة ست عشرة ومئتين. ع.

1070 -

حَبّان بن واسع بن حَبّان بن مُنْقِذ بن عَمرو الأنصاريُّ ثمَّ المازنيُّ، المَدَنيُّ: صدوقٌ، من الخامسة. م د ت ق (1).

‌ذكر من اسمه حِبّان - بالكسر

-

1071 -

حِبَّان بن أبي جَبَلة، بفتح الجيم والموحدة، المِصْريُّ، مولى

(1) هكذا رقم له برقم ابن ماجه، وهو وهم، فإن ابن ماجه لم يرو له شيئًا.

ص: 242

قُريش: ثقةٌ، من الثالثة، مات سنة اثنتين - وقيل خمس - وعشرين ومئة. بخ.

1072 -

حِبّان بن جَزْء، بفتح الجيم بعدها زاي ثمَّ همز: صدوقٌ، من النالثة. ت ق.

• بل: مقبولٌ، فقد روى عنه جمعٌ من غير المعروفين والضعفاء، سوى عبد الله بن عثمان بن خُثَيْم - وهو صدوقٌ في أحسن أحواله -، ولم يوثقْه سوى ابن حبَّان. والحديث الواحد الذي أخرجه له الترمذي (1792)، وابن ماجه (3235) و (3237) و (3245) في أكل الأرنب والضَّبُع ضعيفٌ، فلا يقال في مثل هذا:"صدوقٌ".

1073 -

حِبَّان بن زيد الشَّرْعَبيُّ، بفتح المعجمة ثمَّ راء ساكنة ثمَّ مهملة مفتوحة ثمَّ موحدة، أبو خِداش، بكسر المعجمة وآخره معجمة: ثقةٌ، من الثالثة، أخطأ مَن زَعَمَ أن له صُحبة. بخ د.

1074 -

حِبَّان بن عاصم التَّمِيميُّ، ثمَّ العَنْبَريُّ: مقبولٌ، من الثالثة. بخ.

• بل: مجهولٌ، تَفَرَّد بالرواية عنه عبدُ الله بن حسان العَنْبَري، ولم يوثقه سوى ابن حبَّان. وقال الذهبي في "الميزان": لا يُدرى من هو.

1075 -

حِبَّان بن عَطيَّة السُّلَميُّ، لا أعرف له رواية، وإنما له ذِكْرٌ في البُخاري (1)، وهو من الطبقة الثانية. خ.

1076 -

حِبَّان بن عليَ العَنَزي، بفتح العين والنون ثمَّ زاي، أبو علي الكُوفيُّ: ضعيفٌ، من الثامنة، وكان له فقهٌ وفَضْلٌ، مات سنة إحدى - أو اثنتين - وسبعين، وله ستون سنة. ق.

1077 -

حِبَّان بن موسى بن سَوّار السُّلَميُّ، أبو محمَّد المَرْوَزيُّ: ثقةٌ، من العاشرة، مات سنة ثلاث وثلاثين. خ م ت س.

(1) البخاري: (3081) و (6939)، وهو ليس من شرط المزي، فإيراده خروج على المنهج.

ص: 243

1078 -

حِبَّان بن موسى بن حِبَّان الكِلابيُّ، أبو محمَّد الدِّمشقيُّ: مقبولٌ، من الثانية عشرة، مات سنة إحدى وثلاثين وثلاث مئة. تمييز.

1079 -

حِبَّان بن يَسار الكِلابيُّ، أبو رُوَيحة، بمهملتين، مصغر، بَصْريٌّ: صدوقٌ اختلطَ، من الثامنة. د عس.

• بل: ضعيفٌ يُعتَبَر به، فقد قال أبو حاتم: ليس بالقويِّ ولا بالمتروك. وقال أبو داود: لا بأس به (سؤالاته: 3/ 312). وقال البخاري، عن الصلت بن محمَّد: رأيته آخر عمره، وذكر منه اختلاطًا. وقال ابن عديّ: وحديثُه فيه ما فيه لأجل الاختلاط الذي ذُكر عنه. له حديث واحد عند أبي داود (982) في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد التشهُّد أعَلَّه البخاري في "التاريخ". وأخرج له النسائي حديثًا آخر في "مسند علي" من روايته عن عبد الرحمن بن طَلْحة الخُزاعي، عن جعفر بن محمَّد، عن ابن الحنفية، عن علي، في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، وإسناده ضعيف لجهالة شيخه عبد الرحمن بن طلحة الخُزاعي.

1080 -

حُبْشي، بضم ثمَّ موحدة ساكنة ثمَّ معجمة بعدها ياء ثقيلة، ابن جُنادة السَّلُوليُّ، بفتح المهملة: صحابيٌّ، نزلَ الكُوفةَ. ت س ق.

1081 -

حَبَّة، بفتح أوله ثمَّ موحدة ثقيلة، ابن جُوَين، بجيم، مصغر، العُرَنيُّ، بضم المهملة وفتح الراء بعدها نون، أبو قُدامة الكُوفيُّ: صدوقٌ له أغلاط وكان غاليًا في التشيع، من الثانية، وأخطأ مَن زعمَ أنَّ له صُحبة (1)، مات سنة ست - وقيل تسع - وسبعين. س.

• بل: ضعيفٌ، ضعَّفه يحيى بن معين، والجوزجاني، وعبد الرحمن بن يوسف بن خِراش، والنسائيُّ، وابن سعد، والدارقطني، ويعقوب بن سفيان

(1) هو أبو موسى المديني، متعلقًا بحديث أخرجه ابن عقدة في جمعه طرق:"من كنت مولاه فعلي مولاه"، ولا يصح.

ص: 244

(المعرفة: 3/ 190). وقال البخاري: يُذكر عنه سوءُ مذهب (تاريخه: 3/ الترجمة 322). وذكره ابن حبَّان في "الثقات"، ثمَّ ذكره في "المجروحين"، وقال:"كان غاليًا في التشيُّع واهيًا في الحديث". وضعَّفه الذهبي وغيره. وما علمتُ أحدًا وثَّقه سوى العجلي على عادته في توثيق الضعفاء والمجاهيل من أهل الكوفة. فمن أين جاءه الصدقُ؟ !

1082 -

حَبّة بن خالد الأَسَديُّ، وبقال: العامريُّ أو الخُزاعيُّ: صحابيٌّ، له حديثٌ واحدٌ، نزلَ الكُوفةَ. بخ ق.

1083 -

حَبِيب بن أَوس، أو ابن أبي أوس الثَّقَفِيُّ: مقبولٌ، شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ وسكنَها، مَن الثانية. تم.

1084 -

حَبِيب بن أبي ثابت: قيس - ويقال: هِند - بن دِينار الأَسَديُّ مولاهُم، أبو يحيى الكُوفيُّ: ثقةٌ فقيهٌ جليلٌ، وكان كثيرَ الإِرسال والتدليس، من الثالثة، مات سنة تسع عشرة ومئة. ع.

• قوله: "وكان كثيرَ الإِرسال والتدليس" فيه نَظَر، فإن هذا القول لا يصحُّ. وقد نَقَمُوا عليه رواية حديث تَرْك الوُضوء من القُبْلَة، وحديث المستحاضة، فقالوا: لم يسمعه من عُرْوة، وبعضهم قال: لم يسمع من عروة شيئًا. وهذه دعوى رَدَّها ابنُ عبد البر بأن حبيب بن أبي ثابت قد روى عمن هو أكبرُ من عروة وأقدم موتًا، وقال أيضًا: لا شك أنَّه لَقِيَ عروة. وقال أبو داود في كتاب "السنن": وقد روى حمزة الزيات، عن حبيب، عن عروة بن الزبير، عن عائشة حديثًا صحيحًا. وقول ابن عديّ فيه يَدُلُّ على أنَّه حجة ثقة، ولم يذكره بتدليل. ونعتقد أن وصفه بالتدليس من قبل ابن خزيمة وابن حبَّان إنما هو من أجل هذا الحديث فقط وحديث المستحاضة، فكان ماذا؟ ! . أما قول ابن حجر في "طبقات المدلسين": يُكثِر التدليس، وَصَفَه بذلك ابنُ خزيمة والدارقطني وغيرهما، يردُّه كلامُه في مقدمة "الفتح".

1085 -

حَبيب بن أبي حَبيب البَجليُّ، بموحدة وجيم، أبو عَمرو

ص: 245

البَصْريُّ، نزيلُ الكُوفة: مقبولٌ، من الرابعة، وقيل: يُكْنَى أبا كَشُوثَا، بفتح الكاف بعدها معجمة مضمومة ثمَّ واو ساكنة ثمَّ مثلثة. ت.

1086 -

حَبِيب بن أبي حَبِيب الجَرْميُّ البَصْريُّ، الأَنْماطيُّ، اسم أبيه يزيد: صدوقٌ يُخَطئُ، من السابعة، مات سنة اثنتين وستين. عخ م س ق.

1087 -

حَبيب بن أبي حَبِيب المِصْريُّ، كاتب مالك، يُكْنَى أبا محمَّد، واسم أبيه إبراهيمَ، وقيل: مَرْزوق: متروكٌ كذَّبه أبو داود وجماعةٌ، مات سنة ثماني عشرة ومئتين، من التاسعة. ق.

1088 -

حَبِيب (1) بن أبي حَبِيب الخَرْطَطيُّ، بفتح المعجمة وسكون الراء وبمهملتين الأولى مفتوحة، المَرْوَزِيُّ: كَذَّبَهُ ابنُ حِبَّان، من التاسعة أيضًا. تمييز.

1089 -

حبِيب (2) بن أبي حَبِيب البَصْريُّ: فيه لِينٌ، من التاسعة أيضًا. تمييز.

° - حَبِيب بن خَلَّاد، هو: ابن زيد، يأتي. [= 1091].

1090 -

حَبِيب بن الزُّبير بن مُشْكان، بضم الميم وسكون المعجمة، الهِلالي أو الحَنَفيُّ، الأَصبهانيُّ، أصله من البصرة: ثقةٌ، من السادسة. مد ت.

1091 -

حَبِيب بن زيد بن خَلَّاد الأَنصاريُّ، المَدَنيُّ، وقد يُنسب إلى جده: ثقةٌ، من السابعة. 4.

1092 -

حَبِيب بن سالم الأَنْصاريُّ، مولى النُّعمان بن بَشِير وكاتبه: لا

(1) انظر المستدرك على "تهذيب الكمال" بهامشه: 5/ 370.

(2)

كذلك.

ص: 246

بأسَ به، من الثالثة. م 4 (1).

1093 -

حَبِيب بن أبي سُبَيْعة، أو ابن سُبَيْعة، بمهملة وموحدة، مصغرًا، وقيل: سُبيعة بن حبيب الضُّبَعيُّ، تابعي: ثقةٌ، أخطأ من زَعَم أن له صُحبة، من الثالثة. س.

• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه ثابتٌ البُناني، ولم يوثِّقه سوى ابن حبَّان والعجلي. والصحابي الذي روى عنه لا يُعرف. روى له النسائيُّ حديثًا واحدًا في "عمل اليوم والليلة" (183) عن رجل له صحبة يقال له: الحارث. وإسناده ضعيف.

1094 -

حَبِيب بن سُلَيْم العَبْسِيُّ، بالموحدة، الكُوفيُّ: مقبولٌ، من السابعة. ت ق.

• بل: صدوقٌ، فقد روى عنه جمعٌ من الثقات، ووثَّقَه ابن حبَّان، وحَسَّنَ الترمذي الحديث الواحد الذي أخرجه له (986)، وابن ماجه (1476) في كراهة النعي، وقال الذهبي في "الكاشف": صالح الحديث.

1095 -

حَبِيب بن سُلَيْم، صاحب شُرَيح، كُوفيٌّ أيضًا، من السادسة. تمييز.

• لم يذكر مرتبته، وهو مقبولٌ، فقد روى عنه اثنان، ووثَّقه ابن حبَّان.

1096 -

حَبِيب بن سُلَيْم الباهليُّ، بَصْريٌّ: مقبولٌ، من السابعة. تمييز.

• بل: مجهولٌ، ما أعلم روى عنه سوى معتمر بن سليمان، ولم يوثقه غير ابن حبَّان.

1097 -

حَبِيب بن الشَّهيد الأَزْديُّ، أبو محمَّد البَصْريُّ: ثقةٌ ثَبْت، من

(1) سقط رقم (4) من الأصل والمطبوع، قال المزي: روى له الجماعة سوى البخاري.

ص: 247

الخامسة، مات سنة خمس وأربعين، وهو ابن ست وستين. ع.

° - حَبِيب بن الشهيد المِصْريُّ، أبو مَرْزوق، في الكُنَى. [= 8352].

1098 -

حَبِيب بن صالح، أو ابن أبي موسى، الطائيُّ، أبو موسى الحِمْصيُّ: ثقةٌ، من السابعة، مات سنة سبع وأربعين. د ت ق.

1099 -

حَبِيب بن صُهْبان، بضم المهملة، الأَسديُّ الكاهليُّ، أبو مالك الكُوفيُّ: ثقةٌ، من الثانية. بخ.

1100 -

حَبِيب بن عبد الله الأَزْديُّ، اليُحْمِديُّ، بضم التحتانية وسكون المهملة وكسر الميم، والد عبد الصمد: مجهولٌ، من الثالثة. د.

1101 -

حَبِيب بن عُبَيْد الرَّحَبِيُّ، بالمهملة المفتوحة ثمَّ الموحدة، أبو حفص الحِمْصيُّ: ثقةٌ، من الثالثة. بخ م 4.

1102 -

حَبِيب بن أبي عَمرَة القَصَّاب، أبو عبد الله الحِمانيُّ، بكسر المهملة، الكُوفيُّ: ثقةٌ، من السادسة، مات سنة اثنتين وأربعين. خ م خد ت س ق.

1103 -

حَبِيب بن أبي فَضْلان، أو فَضَالة، المالكيُّ، البَصْريُّ: مقبولٌ، من الثالثة. د.

1104 -

حَبِيب بن محمَّد العَجَميُّ، أبو محمَّد البَصْريُّ: الزاهد، ثقةٌ عابدٌ، من السادسة. بخ.

1105 -

حَبِيب بن أبي مَرْزوق الرَّقِّيُّ: ثقةٌ فاضلٌ، من السابعة، مات سنة ثلاث - أو ثمان - وثلاثين. ت س.

1106 -

حَبِيب بن مَسْلَمة بن مالك بن وَهْب القُرشيُّ الفِهْرِيُّ المكيُّ، نزيلُ الشَّام، وكان يُسَمَّى حبيبَ الرُّوم، لكثرة دخوله عليهم مُجاهدًا: مُخْتَلَفٌ في صُحبته، والراجح ثبوتها، لكنه كان صَغيرًا، وله ذِكْرٌ في "الصحيح"،

ص: 248

حديث ابن عُمر مع معاوية، مات بأرمينية أميرًا عليها لمعاوية، سنة اثنتين وأربعين. د ق.

1107 -

حَبِيب بن أبي مُلَيْكة النَّهْدِيُّ، بنون بعدها هاء ساكنة، أبو ثور الكُوفيُّ: مقبولٌ، من الثالثة، وقيل إنه أبو ثور الأَزْديُّ، ولا يصح، وسيأتي في الكُنى. د. [= 8008].

• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه اثنان، ووثَّقَه أبو زُرْعة الرازي، وابن حبَّان، ولا نعلم فيه مَطْعَنًا.

° - حَبِيب بن أبي موسى، في: حبيب بن صالح. [= 1098].

1108 -

حَبِيب بن النُّعمان الأَسَديُّ: مقبولٌ، من الثالثة. د ق.

• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه زيادٌ العُصْفُري والد سفيان بن زياد - وهو مجهولٌ -، ولم يوثِّقْه أحدٌ. وحَكَمَ بجهالته ابنُ القطان والذهبي في "المغني". وحديثه الواحد الذي أخرجه أبو داود (3599)، وابن ماجه (2372)، وأحمد 4/ 321 في شهادة الزُّور لا يصحُّ. وشَطَحَ قلمُ المصنِّف فوثَّقه في كتابه "تبصير المنتبه"(1/ 408)!

° - حَبِيب بن يَزيد الجَرْميُّ: هو ابن أبي حبيب، تقدم. [= 1086].

1109 -

حَبيب بن يَسار الكِنْديُّ، الكُوفيُّ: ثقةٌ، من الثالثة. ت س.

1110 -

حَبِيب بن يسار، شيخ روى عن الأعمش: مجهولٌ، من السابعة. تمييز.

1111 -

حَبِيب بن يَسَاف، بفاء بدل الراء، عن النعمان بن بَشِير: مجهولٌ، من الثالثة. س.

1112 -

حَبِيب الأَعْور المَدَنيُّ، مولى عُروة بن الزُّبير: مقبولُ، من الثالثة، مات في حدود الثلاثين ومئة. م د س.

ص: 249

• قلنا: ليس له في "صحيح مسلم" سوى حديث واحد متابعة (84)، حديث أبي ذر:"أيُّ الأعمال أفضل؟ ".

1113 -

حَبِيب التَّمِيميُّ العَنْبَريُّ، والد الهِرْماس: مجهولٌ، من الثالثة. د ق.

1114 -

حَبِيب العَنَزيُّ، بفتح النون بعدها زاي، والد طَلْق: مجهولٌ، من الثالثة. س.

1115 -

حَبِيب المُعلِّم، أبو محمَّد البَصْريُّ، مولى مَعْقِل بن يَسار، اختُلِفَ في اسم أبيه، فقيل زائدة، وقيل زيد: صدوق، من السادسة، مات سنة ثلاثين. ع.

• قلنا: إنما أخرج له البخاريُّ متابعةً، وليس له فيه سوى ثلاثة أحاديث أحدهما معلَّق في بَدْءِ الخلق عن عطاء، عن جابر، والآخران في الحج أولهما عن عطاء، عن ابن عباس، والثاني عن عطاء، عن جابر، وكلُّها بمتابعة ابن جُرَيج له عن عطاء.

1116 -

حُبَيْش، بموحدة ومعجمة، مصغر، ابن شُرَيح الحَبَشيُّ، أبو حَفصة الشَّاميُّ، تابعيٌّ: مقبولٌ، من الثالثة، وَوَهِمَ مَن ذكرَهُ في الصحابة. د.

1117 -

حُبَيْش بن مُبَشِّر، بموحدة ومعجمة مثقلة، ابن أحمد بن محمَّد الثَّقَفيُّ، أبو عبد الله الطُّوسيُّ: ثقةٌ فقيهٌ سُنِّيٌّ، من الحادية عشرة، وكان أخوه جعفر من كبار المُعتزلة، مات سنة ثمان وخمسين. ق.

1118 -

حَجّاج بن إبراهيم الأَزْرق، أبو محمَّد أو أبو إبراهيم، البَغْداديُّ، نزيلُ طَرَسُوس ومِصْر: ثقةٌ فاضلٌ، من العاشرة. د س.

1119 -

حَجاج بن أَرْطاة، بفتح الهمزة، ابن ثَوْر بن هُبير النَّخَعي، أبو أرطاة الكُوفيُّ، القاضي، أحد الفُقهاء: صدوقٌ كثيرُ الخطأ والتَّدْلِيس، من السابعة، مات سنة خمس وأربعين. بخ م 4.

ص: 250

• بل: صدوقٌ حسن الحديث مدلّس، تُضَعّف روايتُه إذا لم يُصَرِّح بالتحديث. أما وصفُه بكثرة الخطأ فمن المبالغة. وقد ضعَّفه بعض من ضعفه لما نَقَموا عليه من التدليس، فانسحب ذلك على منزلته، كما قال الخليلي في "الإرشاد": عالمٌ ثقة كبير، ضعَّفوه لتدليسه. وعندنا أن أحسن ما قيل فيه هو قولُ أبي حاتم الرازي:"صدوق يدلس عن الضعفاء، يُكتب حديثه، فإذا قال: حدثنا، فهو صالحٌ لا يُرتاب في صدقه وحفظه إذا بَيَّن السماع". على أن مسلمًا لم يحتَّج به، وإنما روى له مقرونًا.

1120 -

حَجاج بن تَمِيم الجَزَريُّ، أو الواسطيُّ: ضعيفٌ، من الثامنة. ق.

1121 -

حَجاج بن حَجاج بن مالك الأَسْلَميُّ: مقبولٌ، من الثالثة، ولأبيه صُحبة، وسيأتي. د ت س. [= 1134].

1122 -

حَجاج بن حجاج الأَسْلَميُّ: مجهولٌ، من الثالثة، وهو أصغر من الذي قبله. تمييز.

1123 -

حَجاج بن حجاج الباهليُّ، البَصْريُّ الأحول: ثقةٌ، من السادسة. خ م د س ق.

1124 -

حَجاج بن حَسّان القَيْسي، البَصْريُّ: لا بأس به، من الخامسة. مد (1).

• هو: صدوقٌ حسن الحديث، وثَّقه أحمد، وابن حبَّان، وابن شاهين، وقال الذهبي: صدوقٌ، وقال النسائيُّ: ليس به بأس، وقال يحيى بن معين: صالح.

(1) هكذا في الأصل، وفي "التهذيبين" كذلك، وصوابه (د) لأنَّ أبا داود روى له في الترجل من "سننه"(4197)، كما هو مبين في تعليقنا على "تهذيب الكمال"، وإنما كان ذلك كذلك، لأنَّ المزي أضاف رواية أبي داود بأخرة، كما بينته في موضعه.

ص: 251

1125 -

حَجاج بن دِينار الواسطيُّ: لا بأسَ به، وله ذِكْرٌ في مُقدمة مُسْلم، من السابعة. 4.

• بل: ثقة، وثقه ابن المبارك، وأبو خيثمة، وابنُ معين، ويعقوب بن شيبة، والترمذي، وأبو داود، وابنُ المديني، وعَبْدة بن سليمان، وابن عمار، وابن حبَّان، والعجلي، وقال أبو زرعة: صالح صدوقٌ مستقيمُ الحديث لا بأسَ به. وقال البخاري: مقاربُ الحديث. وقال أبو حاتم وحده: يكتب حديثه ولا يحتجُّ به. ونقل ابن حجر عن الدارقطني أنَّه قال: ليس بالقوي. ولم نَقِفْ عليه في أي من كتبه.

1126 -

حَجاج بن أَبي زينب السُّلَمِيُّ، أبو يوسف الصَّيْقل، الواسطيُّ: صدوقٌ يُخطئُ، من السادسة. م د س ق.

• بل: ضعيفٌ يُعتبر به في المتابعات والشواهد، ضعَّفه أحمد بن حنبل، وعلي بن المديني، وقال النسائي: ليس بالقويِّ. وقال ابن معين: ثقة، وفي رواية: لا بأس به. واختلف فيه قولُ الدارقطني. له حديث واحد عند مسلم في الأشربة (2052): "نِعْمَ الإِدامُ الخل"، تابعه عليه المثنى بن سعيد، وأبو بشر جعفر بن أبي وَحْشِية عنده وعند غيره.

1127 -

حَجاج بن شَدَّاد الصَّنْعانيُّ، نزيلُ مِصْرَ: مقبولٌ، من السابعة. د.

1128 -

حَجاج بن صَفْوان بن أبي يزيد المَدَنيُّ: صدوقٌ، من السابعة، لم يذكره المِزّي (1). د.

1129 -

حَجاج بن عاصم المُحَاربيُّ، الكُوفيُّ، قاضيها: ليسَ به بأس، من السادسة. س.

(1) انظر مستدركنا على "تهذيب الكمال" بهامشه: 5/ 440، وترجمة المزي في حجاج، عامل عمر بن عبد العزيز (1132).

ص: 252

• لو قال: مقبولٌ، لكان أحسنَ، فقد تفرَّد بالروابة عنه شعبةُ، وقال أبو حاتم: شيخ. وما وثَّقه سوى ابن حبان.

1130 -

حَجاج بن عُبيد، ويقال: ابن أبي عبد الله: يَسَارٍ (1): مجهولٌ، من السادسة. د ق.

1131 -

حَجاج بن أبي عثمان: مَيْسَرةَ، أو سالمٍ، الصَّوَّاف، أبو الصَّلْت (2) الكِنْديُّ مولاهم، البَصْريُّ: ثقةٌ حافظٌ، من السادسة، مات سنة ثلاث وأربعين. ع.

1132 -

حَجاج بن عَمرو بن عَزِيّة، بفتح المعجمة وكسر الزاي وتشديد التحتانية، الأنصاريُّ المازنيُّ، المَدَنيُّ: صحابيٌّ، وله رواية عن زيد بن ثابت، وشَهِدَ صِفِّين مع عليٍّ. 4.

1133 -

حَجاج بن فُرافِصَة، بضم الفاء الأولى وكسر الثانية بعدها صاد مهملة، الباهليُّ، البَصْريُّ: صدوقٌ عابد يَهِمُ، من السادسة. د س.

1134 -

حَجاج بن مالك بن عُويمر بن أبي أَسِيد الأَسْلَميُّ: صحابيٌّ، له حديث في الرّضاع. د ت س.

1135 -

حَجاج بن محمَّد المِصِّيصيُّ الأَعْور، أبو محمَّد، تِرْمِذِيُّ الأصلِ، نزلَ بغدادَ ثمَّ المِصِّيصة: ثقةٌ ثَبْتٌ لكنه اختلطَ في آخر عُمُره لما قَدِمَ بغدادَ قبل موته، من التاسعة، مات ببغداد سنة ست ومئتين. ع.

1136 -

حَجاج بن محمَّد الخَوْلانيُّ، الحِمْصِيُّ: لا بأسَ به، من العاشرة. تمييز (3).

1137 -

حَجاج بن المِنْهال الأَنْماطيُّ، أبو محمَّد السُّلَمِيُّ مولاهُم،

(1) هكذا في الأصل، وفي "التهذيبين": ويقال: ابن أبي عبد الله، ويقال: ابن يسار.

(2)

ويقال: أبو عثمان.

(3)

هذا تمييز بعيد، فإنَّه لا يختلط بالسابق.

ص: 253

البَصْريُّ: ثقةٌ فاضلٌ، من التاسعة، مات سنة ست عشرة، أو سبع عشرة (1). ع.

1138 -

حَجاج بن أبي منيعٍ: يوسفَ، وقيل عبيد الله، بن أبي زياد، الرُّصافيُّ: ثقةٌ، من العاشرة. خت.

1139 -

حَجاج بن نُصَيْر، بضم النون، الفَسَاطِيطيُّ، بفتح الفاء بعدها مهملة، القَيْسيُّ، أبو محمَّد البَصْريُّ: ضعيفٌ كان يَقْبل التَّلْقِين، من التاسعة، مات سنة ثلاث عشرة أو أربع عشرة. ت.

1140 -

حَجاج بن أبي يعقوب: يوسف بن حجاج الثَّقَفيُّ البَغْداديُّ، المعروف بابن الشَّاعر: ثقةٌ حافظٌ، من الحادية عشرة، مات سنة تسع وخمسين. م د.

1141 -

حَجاج بن يوسف بن أبي عَقِيل الثَّقَفِيُّ، الأميرُ الشَّهير، الظَّالمُ المُبِير، وقعَ ذِكْرُه وكلامُهُ في "الصحيحين" وغيرهما، وليس بأهلٍ أن يُروى عنه، وَلِي إمْرَةَ العِراق عشرين سنة، ومات سنة خمس وتسعين. تمييز (2).

° - حَجاج، عامل عمر بن عبد العزيز على الرَّبَذَة، هو: ابن صَفْوان، تقدم. د. [= 1128].

1142 -

حَجاج الضَّرير: مقبولٌ، من الثانية عشرة. د.

1143 -

حُجْر بن حُجْر، بضم المهملة وسكون الجيم، الكَلَاعيُّ، بفتح الكاف وتخفيف اللام، الحِمْصيُّ: مقبولٌ، من الثالثة. د.

• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه خالدُ بن مَعْدان، ولم يوثِّقْه سوى ابن حبَّان، لذلك ذكره الذهبي في "الميزان".

(1) الأصح أنه توفي سنة سبع عشرة ومئتين، وهو قول ابن سعد والبخاري وابن قانع.

(2)

لم يذكره المزي، ولا يلتبس.

ص: 254

1144 -

حُجْر بن العَنْبس، بفتح المهملة وسكون النون وفتح الموحدة، الحَضْرميُّ الكُوفيُّ: صدوقٌ، مُخَضْرَمٌ، من الثانية. ر د ت.

• بل: ثقة، وثَّقه يحيى بن معين، وأبو حاتم الرازي، والخطيب البغدادي، وابنُ حبان، والذهبي، ولم يَقُلْ أحدٌ فيه:"صدوق" أصلًا.

1145 -

حُجْر بن قيس الهَمْدانيُّ، المَدَريُّ، الحَجُوريُّ، بفتح المهملة وضم الجيم: ثقةٌ، من الثالثة. د س ق.

• بل: مقبولٌ، لم يَرْوِ عنه سوى اثنين، ولم يوثِّقْه غير ابن حبان والعجلي.

1146 -

حُجْر العَدَويُّ، قيل: هو حُجَيَّة بن عَدِي، وإلا فمجهول، من الثالثة. ت. [= 1150].

1147 -

حُجَيْر، بالتصغير، ابن الرَّبيع البَصْريُّ، العَدَويُّ، يقال: هو أبو السَّوَّار، بتشديد الواو: ثقةٌ، من الثالثة. م. [= 8152].

• بل: صدوق، كما قال الذهبي، وهو مُقِلٌ لم يوثِّقْه سوى ابن حبان والعجلي، وهما مَن تعرف بالتوثيق. له في مسلم حديثٌ واحدٌ متابعةً:"الحياء خيرٌ كلُّه"(37).

1148 -

حُجَيْر بن عبد الله الكِنْديُّ: مقبولٌ، من الثامنة. د ت ق.

• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه دلهم بن صالح - وهو ضعيف -، ولم يوثقه سوى ابن حبان. وحكم بجهالته ابن عديّ في "الكامل"، والذهبي في "الميزان" وغيره.

1149 -

حُجَيْن، كالذي قبله لكن آخره نون، ابن المثنى اليَمَاميُّ، أبو عُمر، سكنَ بغدادَ، ووَلِيَ قضاءَ خُراسان: ثقةٌ، من التاسعة، مات ببغداد سنة خمس ومئتين، وقيل بعد ذلك. خ م د ت س.

ص: 255

1150 -

حُجَيَّة، بوزن عُلَيَّة، ابن عَدِي الكِنْديُّ: صدوقٌ يُخْطئ، من الثالثة. ت (1).

• بل: ضعيفٌ يُعتَبَر به في المتابعات والشواهد، قال أبو حاتم:"شيخٌ لا يحتجُّ بحديثه شبيهٌ بالمجهول"، وقال ابن سعد:"ليس بذاك"، وذكره العجليُّ وابن حبَّان في "الثقات"، وقال الذهبي في "الميزان":"صدوقٌ إن شاء الله"، وهي صيغة تمريضية.

1151 -

حَدْرَد بن أبي حَدْرد الأَسْلَمِيُّ: صحابيٌّ، له حديثٌ واحدٌ. بخ د.

1152 -

حُدَيْج بن مُعاوية بن حُدَيْج، مصغرًا، أخو زُهير: صدوقٌ يُخطئُ، من السابعة، مات قبل أخيه سنة بضع وسبعين. س.

• بل: ضعيفٌ يُعتبر به، فقد ضعَّفه أبو زُرْعة الرازي، وأبو داود، والنسائيُّ، وابن سَعْد، وابن ماكولا، وقال البخاري: يتكلمون في بعض حديثه. وقال الدارقطني: يَغْلِبُ عليه السوهمُ. وقال ابن حبَّان في "المجروحين": منكر الحديث كثير الوهم على قِلَّة روايته. ولم يحسن القولَ فيه سوى أحمد. وقال أبو حاتم: محلُّه الصدق، في بعض حديثه وهم، يُكتَب حديثه (يعني للاعتبار في الشواهد والمتابعات).

1153 -

حُدَيْر (2)، بوزن الذي قبله لكن آخره راء، الحَضْرميُّ، أبو الزَّاهرية الحِمْصيُّ: صدوقٌ، من الثالثة، مات على رأس المئة. ر م د س ق.

• بل: ثقة، وثَّقه يحيى بن معين، والنسائيُّ، ويعقوب بن سفيان، وابنُ سعد، والعجلي، وابنُ حبَّان. وقال أبو حاتم والدارقطني: لا بأس به. ولا نعلمُ فيه جرحًا.

(1) هكذا في الأصل، وصوابه (4) كما نص عليه المزي.

(2)

هو: ابن كريب، كما في "تهذيب الكمال" وغيره.

ص: 256

1154 -

حُذَيْفة بن أَسِيد، بفتح الهمزة، الغِفاريُّ، أبو سَرِيحة، بمهملتين مفتوح الأوّل: صَحابيٌّ، من أَصحاب الشَّجَرَة، مات سنة اثنتين وأَربعين. م 4.

1155 -

حُذَيْفة بن أبي حُذيفة الأَزْديُّ: مقبولٌ، من الثالثة. د (1).

• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه الوليد بن عُقْبة - وهو مجهولٌ أيضًا -، ولم يوثِّقه سوى ابن حبَّان على عادته في توثيق المجاهيل. وحديثُه الواحد الذي أخرجه ابن ماجه (391) في الطهارة لا يصحُّ.

1156 -

حُذَيْفة بن اليَمان، واسم اليمان: حُسَيْل، بمهملتين، مصغرًا، ويقال: حِسْل، بكسر ثمَّ سكون، العَبْسيُّ، بالموحدة، حليفُ الأنصار: صحابيٌّ جليلٌ من السابقين، صحَّ في مُسلم عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أَعْلَمَهُ بما كان وما يكون إلى أن تقومَ السَّاعة، وأبوه صحابيٌّ أيضًا، استُشْهِدَ بأُحد، ومات حذيفة في أول خلافة عليّ سنة ست وثلاثين. ع.

1157 -

حُذَيْفة البارِقي: مقبولٌ، من الرابعة. س.

• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه مَرْثَد بن عبد الله اليَزَني، ولم يوثقه أحد. وقال الذهبي في كتبه: مجهولٌ.

1158 -

حِذْيَم، بكسر أوله وسكون ثانيه وفتح التحتانية، السَّعْدِيُّ: صحابيٌّ، له حديثٌ. س.

1159 -

الحُرُّ، بضم أوله وتشديد ثانيه، ابن الصَّيَّاح، بمهملة ثمَّ تحتانية وآخره مهملة، النَّخَعِيُّ، الكُوفيُّ: ثقةٌ، من الثالثة. د ت س.

1160 -

الحُرُّ بن مالك بن الخَطَّاب العَنْبريُّ، أبو سَهْل البَصْريُّ:

(1) هكذا في الأصل، بل صَرّحَ به في "تهذيب التهذيب"، فقال:"روى له أبو داود حديثًا واحدًا في الطهارة"، وكله وهم، صوابه:(ق) كما عند المزي، فقد أخرج حديثه في الطهارة (391) كما هو مبين في التعليق على "تهذيب الكمال".

ص: 257

صدوقٌ، من التاسعة. ق.

1161 -

الحُرُّ بن مِسْكين، أبو مِسْكين: مقبولٌ، من السادسة. س.

• بل: ثقة، روى عنه جمعٌ من الثقات، منهم: إسرائيلُ، وسفيان الثوري، وشعبة. ووثَّقه يحيى بن معين، وابن حبَّان. وقال أبو حاتم الرازي: لا بأس به. ولا نعلمُ فيه جرحًا.

1162 -

حَرَام، بمهملتين مفتوحتين، ابن حَكِيم بن خالد بن سَعْد الأنصاريُّ، ويقال العَنْسِيُّ، بالنون، الدِّمشقيُّ، وهو حَرام بن معاوية، كان معاوية بن صالح يقوله على الوجهين، ووَهِمَ من جعلهما اثنين (1): وهو ثقةٌ، من الثالثة. ر 4.

1163 -

حَرَام بن سَعْد، أو ابن ساعِدة، ابن مُحَيَّصة (2) بن مسعود الأنصاريُّ، وقد يُنسب إلى جَدّه: ثقةٌ، من الثالثة. 4.

1164 -

حَرْب بن سُرَيْج، بالمهملة والجيم، ابن المُنذر المِنْقَريُّ، أبو سُفيان البَصْريُّ، البَزَّاز: صدوقٌ يُخطئُ، من السابعة (3). عس.

• بل: ضعيفٌ يُعتبر به في المتابعات والشواهد، قال البخاري: فيه نظرٌ. وقال أبو حاتم: ليس بقوي ينكر عن الثقات. وقال ابنُ حبَّان: يخطئ كثيرًا حتى خرج عن حدِّ الاحتجاج به إذا انفرد. وقال ابن عديّ: ليس بكثير الحديث، وكأنَّ حديثه غرائبُ وأفرادات، وأرجو أنَّه لا بأسَ به. وقال أبو الوليد الطيالسي وأحمد والبزار: ليس به بأس. وقال الدارقطني: صالحٌ. وقال

(1) هو البخاري، وتبعه ابن أبي حاتم.

(2)

في المطبوع: "مُحَيِّصة" ضُبط بالقلم بكسر الياء المشددة. وقيده الصفدي بالحروف، فقال:"بضم الميم وفتح الحاء المهملة وفتح الياء آخر الحروف المشددة، وبعدها صاد مهملة"، وهو الصواب.

(3)

ذكر الذهبي أنَّه توفي سنة 162.

ص: 258

يحيى بن معين: ثقة. وليس له في الكتب الستة شيء، سوى ثلاثة أحاديث في "مسند علي" للنسائي.

1165 -

حَرْب بن شَدَّاد اليَشْكُريُّ، أبو الخطاب البَصْريُّ: ثقةٌ، من السابعة، مات سنة إحدى وستين. خ م د ت س.

1166 -

حَرْب بن أبي العالية، أبو مُعاذ البَصْريُّ، قيل اسم أبي العالية مِهْران: صدوقٌ يَهِمُ، من السابعة (1). م س.

•: بل صدوقٌ حسن الحديث إن شاء الله، وثَّقه عبيد الله بن عمر القواريري، واختلف فيه قولُ يحيى بن معين، فروى الدوري عنه: ثقة، وروى ابن أبي خيثمة عنه: ضعيف، وضعَّفه أحمد. وذكره ابن حبَّان في "الثقات". وقال الذهبي في "الميزان": بصري صدوق، وقد وهم في حديث أو حديثين، وقال في "المغني": ضُعِّف بلا حُجَّة، وقال في "الديوان": ثقة ليَّنه بعضهم.

أخرج له مسلم حديثًا واحدًا متابعةً (1403).

1167 -

حَرْب بن عُبيد الله بن عُمَير الثَّقَفيُّ: لَيِّنُ الحديثِ، من الرابعة. د.

• بل: ضعيفٌ، روى له أبو داود حديثًا واحدًا (3049)، قال البخاري: لا يُتابَع عليه. وما وثقه سوى ابن حبَّان.

1168 -

حَرْب بن ميمون الأكبر، أبو الخطاب الأنصاري مولاهم، البَصْريُّ: صدوقٌ رُمِيَ بالقَدَر، من السابعة، مات في حدود الستين. م ت فق.

1169 -

حَرْب بن ميمون الأصغر، أبو عبد الرحمن البَصْريُّ، صاحب

(1) قال مغلطاي: توفي سنة بضع وسبعين ومئة فيما ألفيته في كتاب الصريفيني.

ص: 259

الأغْمِيَةِ (1)، بفتح الهمزة وسكون المعجمة، وهي السقوف: متروكُ الحديث مع عِبادته، من الثامنة، ووَهِمَ من خَلَطَهُ بالأول. تمييز (2).

1170 -

حَرْب بن وَحْشي بن حَرْب الحَبَشيُّ الحِمْصيُّ: مقبولٌ، من الثالثة. د ق.

• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه ابنه وَحْشِي بن حرب، ولم يوثِّقْه سوى ابن حبان. وقال البزار: مجهولٌ في الرواية، معروفٌ بالنسب. وذكره الذهبي في "الميزان" بسبب تفرد ابنه وحشي عنه، فهو عنده مجهولٌ.

° - حَرْشَف، هو ابن حَرْشف، يأتي في المُبْهَمات. [= 8463].

1171 -

حَرْمَلَة بن إِياس، ويقال إياس بن حَرْمَلَة، ويقال أبو حَرْملة، والأول أشهر: مقبولٌ، من الرابعة. س.

• بل: مجهولٌ، كما سيذكره المؤلفُ نفسُه في الكنى. وقد ذكره البخاري في "الضعفاء"، له حديث واحد عند النسائي، قال البخاري: اختلفوا في إسناده، ولم يصحَّ إسناده.

1172 -

حَرْمَلَة بن عبد الله التَّمِيميُّ العَنْبَرِيُّ، ويقال فيه حرملة بن إياس، صَحابيٌّ، له حديثٌ. بخ.

1173 -

حَرْمَلَة بن عبد العزيز بن سَبْرَة، بفتح المهملة وسكون الموحدة، الجُهَنِيُّ، أبو مَعْبَد: لا بأسَ به، من الثامنة. ت.

1174 -

حَرْمَلة بن عِمْران بن قُرَاد التُّجِيبي، بضم المثناة وكسر الجيم بعدها ياء ساكنة ثمَّ موحدة، أبو حفص المِصْريُّ، يُعرف بالحاجب: ثقةٌ، من

(1) تحرف في المطبوع إلى: الأغر، قال في "القاموس": الغَمَى والغِمَاء: سقف البيت أو ما فوقه من التراب وغيره، والجمع أغمية وأغماء.

(2)

هناك تعليق مطوّل على ترجمته في "تهذيب الكمال" في فائدة إن شاء الله.

ص: 260

السابعة، هو جد الذي بعده، مات سنة ستين، وله ثمانون سنة. بخ م د س ق.

1175 -

حَرْمَلَة بن يَحيى بن حَرملة بن عِمْران، أبو حفص التُّجِيبيُّ، المِصْريُّ، صاحبُ الشَّافعيِّ: صدوقٌ، من الحادية عشرة، مات سنة ثلاث - أو أربع - وأربعين، وكان مولده سنة ستين. م س ق.

1176 -

حَرْمَلَة، مولى أسامة بن زيد، وهو مولى زيد بن ثابت، ومنهم من فَرَّق بينهما: صدوقٌ، من الثالثة. خ.

1177 -

حَرَميّ، بلفظ النَّسَب، ابن حَفْص بن عُمر العَتَكيُّ، بفتح المهملة والمثناة، أبو عليّ البَصْريُّ: ثقة، من كبار العاشرة، مات سنة ثلاث - أو ست - وعشرين. خ د س.

1178 -

حَرَميّ بن عُمارة بن أبي حفصة: نابت، بنون وموحدة ثم مثناة، وقيل كالجادّة (1)، العَتَكيُّ، البَصْريُّ، أبو رَوح: صَدُوقٌ يَهِمُ، من التاسعة، مات سنة إحدى ومئتين. خ م د س ق.

• بل: ثقة، توهَّم في حديث أو حديثن، وَثَّقَه ابن حبان والدارقطني، وقال أبو حاتم الرازي:"ليس هو في عِداد يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي وغنْدر، هو مع عبد الصمد بن عبد الوارث ووَهْب بن جرير وأمثالهما"، فهو عنده صدوق، لأنه وَضَعَه في مرتبة وَهْب. وقال يحيى بن معين وأحمد: صدوق. ولا نعرفُ فيه جرحًا سوى قول أحمد أنه كان فيه غفلة، وأنه أنكر من حديثه عن شعبة حديثين، أحدهما: عن قتادة، عن أنس:"من كَذَبَ عليَّ"، والآخر: عن معبد بن خالد، عن حارثة بن وهب في الحَوْضِ، قال العقيلي: الحديثان معروفان من حديث الناس، وإنما أنكرهما أحمد من حديث شعبة. قال ابن حجر: حديث الحوض هذا أخرجه الشيخان في "صحيحيهما" من حديثه، وللحديث شواهدُ.

(1) يعني: ثابت - بالمثلثة.

ص: 261

° - حَرَميّ بن يونُس، هو: إبراهيم، تقدم. [= 277].

1179 -

حُرَيْث، آخره مثلثة، مصغر، ابن الأَبَحِّ السَّلِيحيُّ، بفتح المهملة وكسر اللام وسكون الياء بعدها مهملة، شامي: مجهولٌ، من الثالثة. د.

1180 -

حُرَيْث بن السَّائب التَّمِيميُّ، وقيل الهِلاليُّ، البَصْريُّ المؤذِّنُ: صدوقٌ يُخطئُ، من السابعة. بخ مد ت.

• بل: ضعيفٌ يُعتَبَرُ به، وهو مختَلف فيه، لذلك قال ابن حجر:"صدوقٌ يخطئ" على عادته في التخلُّص من أمثال هؤلاء. وهذا الشيخ وثقه يحيى في رواية، وقال في أخرى: صالح. وذكره ابنُ حبان في "الثقات"، وقال يعقوب بن سفيان: شيخ ثبت لا بأسَ به (المعرفة 2/ 116). وقال ابن أبي حاتم: "سألت أبي عن حُرَيث بن السائب، فقال: ضعيف الحديث، جابر الجُعْفي أحبُّ إلينا منه

كتبتُ ثانيًا من أصله، فقال: حُرَيْث بن السائب ما به بأس". وقال الآجُرِّي عن أبي داود: ليس بشيءٍ. ونقل مغلطاي - وتابعه ابن حجر - عن الساجي قوله: قال أحمد: روى عن الحسن، عن حُمْران، عن عثمان حديثًا منكرًا: "كُلُّ شيء سوى ظل بيت

الحديث"، وذكر الأثرم عن أحمد علته، فقال: سئل أحمد عن حريث، فقال: هذا شيخ بصري روى حديثًا منكرًا عن الحسن، عن حُمران، عن عثمان - وذكر الحديث -. وقال: قلت: قتادة يخالفُه؟ قال: نعم، سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن حُمران، عن رجل من أهل الكتاب. قال أحمد: حدثناه رَوْح، قال: حدثنا سعيد، يعني: عن قتادة. ومن عَجَب أن هذا الحديث هو الحديث الواحد الذي رواه له الترمذي (2341)، وصححه الحاكم 2/ 314، وهو في "مسند أحمد" (440)، وقد تكلم عليه ابنُ قُدامة في "المنتخب" 10/ 1/ 2، والدارقطني في "العلل" 3/ 29، والضياء في "الأحاديث المختارة"، وقال ابن الجوزي في "العلل المتناهية": هذا حديثٌ لا يصح.

1181 -

حُرَيْث بن ظُهَيْر، بالمعجمة المضمومة، الكُوفيُّ قَدِمَ الشامَ: مجهولٌ، من الثانية. س.

ص: 262

° - حُرَيْث بن قَبيصة، في: قَبيصة بن حُريث. [= 5511].

1182 -

حُرَيْث بن أبي مَطَر الفَزَاريُّ، أبو عَمرو ابن عَمرو الكُوفيُّ، الحَنّاط، بالمهملة والنون: ضعيفٌ، من السادسة. خت ت ق.

1183 -

حُرَيْث، رجل من بني عُذْرة، اختُلِفَ في اسم أبيه، فقيل سُلَيْم، أو سُليمان، أو عُمارة: مختلفٌ في صُحبته، وعندي أن راوي حديث الخَطِّ غير الصحابيّ، بل هو مجهولٌ، من الثالثة. د ق.

1184 -

حَرِيز، بفتح أوله وكسر الراء وآخره زاي، ابن عثمان الرَّحَبيُّ، بفتح الراء والحاء المهملة بعدها موحدة، الحِمْصيُّ: ثقةٌ ثَبْتٌ رُمِيَ بالنَّصْبِ، من الخامسة، مات سنة ثلاث وستين، وله ثلاث وثمانون سنة. خ 4.

1185 -

حَرِيز، ويقال أَبو حَرِيز، مولى مُعاوية، وبه جَزمَ ابنُ عَسَاكر، وسَمَّاه كَيْسان، شاميٌّ: مجهولٌ، من الثالثة. ق

1186 -

حَرِيز، أو أبو حَرِيز، عن ابن عُمر، حِجازيٌّ: مجهولٌ، من الثالثة أيضًا. د.

1187 -

حَرِيش، بوزن الذي قبله لكن آخره معجمة، ابن الخِرِّيت، بكسر المعجمة وتشديد الراء المكسورة وآخره مثناة، أخو الزُّبير، بَصْريٌّ: ضعيفٌ، من السابعة. ق.

1188 -

حَرِيش بن سُلَيْم، أو ابن أبي حَرِيش، الجُعْفِيُّ أو الثَّقَفيُّ، الكُوفيُّ، أبو سعيد: مقبولٌ، من السابعة. د س.

1189 -

حِزام، بكسر أوله ثم زاي، ابن حَكِيم بن حِزام بن خُويلد الأَسَديُّ، بفتحتين، القُرَشيُّ، حِجازيٌّ: مقبولٌ، من الثالثة. س.

1190 -

حَزْم، بسكون الزاي، ابن أبي حَزْم القُطَعيُّ، بضم القاف وفتح الطاء، أبو عبد الله البَصْريُّ، صدوقٌ يَهِمُ، من السابعة، مات سنة خمس وسبعين. خ.

ص: 263

• بل: ثقة، وَثَّقه أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وأبو حاتمٍ الرازي، والذهبي. وقال النسائي: ليس به بأسٌ. ولا نعلمُ فيه جرحًا سوى قول ابن حبان في "الثقات": يخطئ. ولم يذكره أحدٌ في كتب الضعفاء. روى له البخاري حديثًا واحدًا في المناقب (3574) في ذكر وضوء النبي صلى الله عليه وسلم في سبعين من أصحابه من قدح، وله طرقٌ عديدة عنده.

1191 -

حَزْم بن أبي كَعْب الأنصاريُّ السَّلَميُّ، بفتحتين، المَدَنيُّ: صحابيٌّ، قليلُ الحديثِ. د.

1192 -

حَزْن، بوزن الذي قبله لكن آخره نون، ابن أبي وَهْب بن عَمرو بن عائذ بن عِمْران بن مَخْزوم: صحابيٌّ استُشْهِدَ باليمامة، وهو جد سعيد بن بن المُسَيِّب. خ د.

° - حَزَوَّر، بفتح أوله والزاي وتشديد الواو وآخره راء، وهو أبو غالب، يأتي في الكُنى. [= 8298].

1193 -

حُسام بن مِصَكّ، بكسر الميم وفتح المهملة بعدها كاف مثقلة، الأَزْديُّ، أبو سَهْل البَصْريُّ: ضعيفٌ يكاد أن يُترك (1)، من السابعة. تم.

1194 -

حَسَّان بن إبراهيم بن عبد الله الكِرْمانيُّ، أبو هشام العَنَزي، بفتح النون بعدها زاي، قاضي كِرْمان: صدوقٌ يُخطئُ من الثامنة، مات سنة ست وثمانين، وله مئة سنة. خ م د.

• بل: صدوقٌ حسن الحديث، له أفرادات، وثَّقه أحمد، وابنُ معين، وعلي بن المديني، والدارقطني، والذهبي، وقال أبو زُرْعة الرازي: لا بأس به. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال ابنُ عدي: "قد حدَّث بأفرادات كثيرة، وهو عندي من أهل الصدق إلا أنه يَغْلَطُ في الشيء، وليس ممن يُظَنُّ به أنه يتعمد في باب الرواية إسنادًا أو متنًا، وإنما هو وهمٌ منه، وهو عندي لا بأس

(1) قال ابن المثنى وابن قانع: توفي سنة ثلاث وستين ومئة.

ص: 264

به". فهذا رجل قد وَثَّقه الأئمة، ولعل النسائي ليَّن أمره بسبب أفراداته وبعض وهمه. وقد أخرج له البخاريُّ أحاديث يسيرة تُوبِعَ عليها، مما يَدُلُّ على صحة حديثه في الجملة، وأن البخاري انتقى من حديثه الصحيح.

1195 -

حَسَّان بن أبي الأَشْرس: مُنذر بن عَمَّار الكاهِليُّ مولاهُم، أبو الأَشْرس، والد حبيب: صدوقٌ، من السادسة. س.

• بل: ثقة، وثَّقه النسائيُّ، وابنُ حبان، والذهبي، ولا نعلُم فيه جرحًا.

° - حَسَّان بن الأَغَر، صوابه: غسّان، يأتي في المعجمة. [= 5356].

1196 -

حَسَّان بن بِلال المُزَنيُّ، البَصْريُّ: صدوقٌ، من الثالثة. ت س ق.

• بل: ثقةٌ، وثَّقه علي ابن المديني، وابنُ حبان، والذهبي، وكلام ابن حزم في تجهيله لا قيمة له.

1197 -

حَسَّان بن ثابت بن المُنذر بن حَرَام، بفتح المهملة والراء، الأنصاريُّ الخَزْرَجيُّ، أبو عبد الرحمن أو أبو الوليد، شاعرُ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، مشهورٌ، مات سنة أربع وخمسين، وله مئة وعشرون سنة. خ م د س ق.

° - حَسَّان بن حُرَيْث، قيل: هو اسم أبي السَّوَّار العَدَويِّ، يأتي في الكُنَى. [= 8152].

1198 -

حَسَّان بن حسان، أبو عليّ بن أبي عَبّاد البَصْريُّ، نزيلُ مكة: صدوقٌ يُخطئُ، من العاشرة، مات سنة ثلاث عشرة. خ.

• بل: ضعيفٌ، قال أبو حاتم: منكرُ الحديث، ولا نعلمُ أحدًا وثَّقه. وضَعَّف الدارقطني حسان هذا، ولكنه ذكر أنه ليس هو الذي يروي عنه البخاري. وقد اختلف العلماءُ في ذلك، ولكن الأكثر على أنه هو، فقد نقل ابن حجر في حسان هذا قول الدارقطني في الجرح والتعديل: ليس بقوي.

ص: 265

وقد روى عنه البخاريُّ حديثين فقط، أحدهما: في المغازي عن محمد بن طلحة، عن حميد، عن أنس أن عمَّه غابَ عن قتال بَدْرٍ، ولهذا الحديث طرق أخرى عن حميد. والآخر: عن همّام، عن قتادة، عن أنس في اعتمار النبي صلى الله عليه وسلم، أخرجه عنه في كتاب الحج، وأخرجه أيضًا عن هُدْبَة وأبي الوليد الطيالسي بمتابعة عن همام، وانظر لزامًا التعليق على "تهذيب الكمال".

1199 -

حَسَّان بن حسان الواسطيُّ، خَلَطَهُ ابنُ مَنْدَه بالذي قبله فوَهِمَ: وهذا ضعيفٌ، من العاشرة أيضًا. تمييز.

1200 -

حَسَّان بن أبي سِنان البَصْريُّ: صدوقٌ عابدٌ، من السادسة. خت.

1201 -

حَسَّان بن الضَّمْريِّ، هو ابن عبد الله، الشاميُّ: ثقةٌ، مُخَضْرَمٌ، من الثانية. س.

• بل: مجهولٌ، تَفرَّد بالرواية عنه أبو إدريس الخَوْلاني، ولم يوثِّقْه سوى ابن حبان والعجلي. وقال النسائيُّ: ليس بالمشهور.

1202 -

حَسَّان بن عبد الله بن سَهْل الكِنْديُّ، أبو عليّ الواسطيُّ، نزيلُ مِصْرَ: صدوقٌ يخطئُ، من العاشرة، مات سنة اثنين وعشرين، وليس هو حسان بن حسان الواسطيّ الماضي. خ س ق.

• بل: ثقةٌ، فهو شيخٌ للبخاري في "الصحيح"، ووَثَّقه أبو حاتم الرازي - على ما نقله المزي -، وقال ابنُ يونس - وهو العالم بأهل بلده -: صدوقٌ حسنُ الحديث. ولا نعرفُ فيه مطعنًا سوى قول ابنِ حبان في "الثقات": يخطئ. وقد روى عنه الجمُّ الغفيرُ من ثقات الناس.

1203 -

حَسَّان بن عبد الله الأُمويُّ مولاهم، المِصْريُّ: مقبولٌ، من السابعة. س.

1204 -

حَسَّان بن عطية المحاربيُّ مولاهم، أبو بكر الدِّمشقيُّ: ثقةٌ فقيهٌ

ص: 266

عابدٌ، من الرابعة، مات بعد العشرين ومئة. ع.

1205 -

حَسَّان بن كُرَيِب الرُّعينيُّ، أبو كُرَيْب المِصْريُّ: مقبولٌ وله إدراك، قال ابن يونُس: هاجَرَ في خلافة عُمر، من الثانية. بخ.

• بل: صدوقٌ، فقد روى عنه جمعٌ، ووثقه ابن حبان، وشَهِدَ فتح مصر في خلافة عمر رضي الله عنه، فله إدراكٌ بلا شك.

1206 -

حَسَّان بن نُوح النَّصْريُّ، بفتح النون، أبو أُمَيَّة أو أبو معاوية، الحِمْصيُّ: ثقةٌ، من الرابعة. س.

• بل: صدوقٌ حسن الحديث، كما قال الذهبي في "الكاشف"، فقد روى عنه خمسةٌ، ولم يوثقه سوى العجلي وابن حبان.

1207 -

حَسَّان بن أَبي وَجْزة، بفتح الواو وسكون الجيم بعدها زاي: مقبولٌ، له مَرَاسيلٌ، من الثالثة. س.

1208 -

حَسَّان، شيخ لذرّ بن عبد الله: مجهولٌ، من السادسة. س.

1209 -

الحَسَن بن أَحمد بن حَبيب الكِرْمانيُّ، أبو عليّ، نزيل طرَسوس: لا بأس به إلا في حديث مُسَدَّد، قاله النَّسائيُّ، من الثانية عشرة، مات سنة إحدى وتسعين ومئتين. س.

1210 -

الحَسَن بن أَحمد بن أَبي شُعيب، أبو مُسلم الحَرّاني، نزيلُ بغدادَ: ثقةٌ يُغْربُ، من الحادية عشرة، مات سنة خمسين أو بعدها. م مد ت.

1211 -

الحَسن بن أُسامة بن زيد الكَلْبيُّ، المَدَنيُّ: مقبولٌ، من الثالثة. ت س.

1212 -

الحَسن بن إِسحاق بن زياد اللَّيثيُّ مولاهم، أبو عليّ المَرْوَزيُّ، يلقب حَسْنويه: ثقةٌ شاعرٌ صاحبُ حديثٍ، قاله النَّسائيُّ، من الحادية عشرة، مات سنة إحدى وأربعين. خ س.

ص: 267

1213 -

الحَسن بن إسماعيل بن سُليمان بن مُجَالِد، أبو سعيد المُجالِديُّ، المِصِّيصيُّ: ثقةٌ، من العاشرة، مات بعد الأربعين. س.

° - الحَسن بن أَعْيَن، هو: ابن محمد بن أَعْيَن، يأتي. [=1280].

1214 -

الحَسن بن بشر بن سَلْم، بفتح المهملة وسكون اللام، الهَمْدانيُّ، أو البَجَليُّ، أبوَ عليّ الكُوفيُّ: صدوقٌ يُخطئُ، من العاشرة، مات سنة إحدى وعشرين. خ ت س.

• هو: ضعيفٌ يُعتَبَر به، فقد ذكر الإِمامُ أحمد أنه روى عن زُهير بن معاوية الجُعْفي أشياءَ مناكير، وكذلك قال أبو داود. وقال النسائي: ليس بالقويِّ. وقال ابنُ خراش: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: صدوقٌ.

وهو شيخ البخاري في "الصحيح"، لذلك انتقى من حديثه حديثين صحيحين، الأول: في الصلاة (1018) عن المعافى بن عِمْران الموصلي، عن الأوزاعي، عن إسحاق بن أبي طَلْحة، عن أنس في الاستسقاء، وهو عنده من غير وجهٍ عن إسحاق بن أبي طلحة (933) و (1033). والثاني: حديثه عن المعافى أيضًا، عن عثمان بن الأسود، عن ابن أبي مُلَيْكة، عن معاوية أنه أَوْتَر بركعة فصوّبه ابنُ عباس (3764)، وهو عنده في الباب من حديث نافع بن عمر، عن ابن أبي مُلَيْكة نحوه (3765). ويتبيَّن من هذا أنه لم يخرّج عنه من أفراده شيئًا، ولا من أحاديثه عن زهير التي استنكرها أحمد.

1215 -

الحَسن (1) بن بِشْر السُّلَميُّ، قاضي نَيْسابور: صدوقٌ، لم يصح أن مُسلمًا روى عنه، وإنمَا روى عنه أبو إسحاق بن سُفيان، الراوي عن مُسلم، مواضعَ علا فيها إسناده، في الوصايا والإِمارة وغيرِهما، وهو من الحادية عشرة، مات سنة أربع وأربعين. (م).

1216 -

الحَسن بن بكر بن عبد الرحمن المَرْوَزيُّ، أبو عليّ، نزيلُ مكةَ:

(1) لم يذكره المزي، وانظر المستدرك على "تهذيب الكمال": 6/ 62.

ص: 268

صدوق، من الحادية عشرة. ت.

• بل: مقبولٌ في أحسن أحواله، وإلَّا فهو مجهولُ الحالِ، تفرَّد بالرواية عنه اثنان أحدهما الترمذي، ولم يوثق، وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي: مجهولٌ. كأنه يقصد: مجهول الحال.

1217 -

الحَسن بن بِلال البَصْريُّ، ثم الرَّمْليُّ: لا بأسَ به، من العاشرة. س.

° - الحَسن بن التَّلِّ، والد عُمر، صوابه محمد بن الحَسن، يأتي. [= 5816].

1218 -

الحَسن بن ثابت الثَّعْلَبيّ، بالمثلثة والعين المهملة (1)، أبو عليّ الكُوفيُّ: صدوقٌ يُغْربُ، من التاسعة. س.

• بل: ثقةٌ يُغرِبُ، وثَّقه ابنُ نمير وأثنى عليه، وابنُ شاهين، وابنُ حبان. وقال الأزدي:"يتكلمون فيه" ولا يُعتَدُّ بكلامه. أما قوله: "يُغرِب" فكأنه أخذه من قول الدارقطني عن حديثه الذي أخرجه النسائيُّ في "اليوم والليلة"(531): هذا حديث غريبٌ.

1219 -

الحَسن بن ثَوْبان بن عامر الهَوْزنيُّ، بفتح الهاء وسكون الواو بعدها زاي ثم نون، أبو ثوبان المِصْريُّ: صدوقٌ فاضلٌ، ولي إمرة رَشيد، من السادسة، مات سنة خمس وأربعين. مد س ق.

1220 -

الحَسن بن جابر اللَّخْمِيُّ الكِنْديُّ: مقبولٌ، من الثالثة، مات سنة ثمان وعشرين. ت ق.

(1) هكذا قيده المؤلف، ولعل صوابه:"التغلبي" - بالتاء ثالث الحروف والمعجمة -، هكذا وجدته مجودًا بخط ابن المهندس، وبخط الإِمام الذهبي، وبخط مغلطاي، وهو الذي نصت عيه كتب المشتبة، ويقويه ما في "طبقات ابن سعد":"الحسن بن ثابت من بني تغلب من أنفسهم".

ص: 269

1221 -

الحَسن بن جَعْفر البُخاريُّ: ثقةٌ، من العاشرة. بخ.

• بل: مقبولٌ، روى عنه اثنان، ولم يوثِّقْه سوى ابن حبان. وما له في "الأدب المفرد" سوى حديث واحد.

1222 -

الحَسن بن أبي جعفر الجُفْرِيُّ، بضم الجيم وسكون الفاء، البَصْريُّ: ضعيفُ الحديث مع عبادته وفَضْله، من السابعة، مات سنة سبع وستين. ت ق.

° - الحَسن بن الجُنيد، في: الحُسين. [= 1312].

1223 -

الحَسن بن حبيب ابن نَدَبة، بفتح النون والدال والموحدة، التَّمِيميُّ، وقيل غير ذلك، البَصْريُّ، الكَوْسَج: لا بأس به، من التاسعة، مات سنة سبع وتسعين ومئة. قد س.

1224 -

الحَسن بن الحُرّ بن الحَكَم الجُعْفيُّ أو النَّخَعيُّ، الكُوفيُّ، أبو محمد، نزيلُ دمشق: ثقةٌ فاضلٌ، من الخامسة، مات سنة ثلاث وثلاثين. د س.

1225 -

الحَسن بن الحَسن بن الحَسن بن عليّ بن أبي طالب: مقبولٌ، من السادسة، مات سنة خمس وأربعين، وهو ابن ثمان وستين سنة. ق.

1226 -

الحَسن بن الحسن بن عليّ، والدُ الذي قبله: صدوقٌ، من الرابعة، مات سنة سبع وتسعين، وله بضع وخمسون سنة. س.

1227 -

الحَسن بن أبي الحسن البَصْريُّ، واسم أبيه: يَسَار، بالتحتانية والمهملة، الأنصاريُّ مولاهُم، ثقةٌ فقيةٌ فاضلٌ مشهورٌ، وكان يُرسل كثيرًا ويُدَلِّسُ، قال البَزَّارُ: كان يروي عن جماعةٍ لم يسمع منهم فيتجوَّز ويقول: حَدثنا وخَطَبنا، يعني قومَه الذين حُدِّثوا وخُطِبُوا بالبصرة، هو رأسُ أهلِ الطبقة الثالثة، مات سنة عشرة ومئة، وقد قارب التسعين. ع.

• ينبغي التنبُّه أن تدليس الحسن قادحٌ إذا كان عن صحابي، أما إذا كان

ص: 270

عن تابعي فلا، ولا بد من هذا القيدِ.

1228 -

الحَسن بن أبي الحَسْناء، أبو سَهْل البَصْريُّ، القَوَّاسُ: صدوقٌ لم يُصِب الأَزديُّ في تَضْعيفه، من السابعة. ر.

1229 -

الحَسن بن الحَكَم النَّخَعيُّ، أبو الحَكَم الكُوفيُّ: صدوقٌ يُخطئُ، من السادسة، مات قُبيل الخمسين، وقد روى محمد بن عَجْلان، عن الحسن بن الحُرِّ، فنسَبَهُ إلى جده، فربما التبس بهذا. د ت عس ق.

• بل: صدوقٌ حسنُ الحديث، ولفظة:"يخطئ" أخذها المصنف من ابن حبان، وقد انفرد ابنُ حبان بذلك عن الأئمة، فقد وثَّقَه أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وابنُ شاهين، وقال أبو حاتم: صالح الحديث، فهذا حسنُ الحديث في أقلِّ حالاته، وإلا فهو قريبٌ من التوثيق، وابن حبان ربما قصب الثقة كما ذكر الذهبي غير مرة.

1230 -

الحَسن بن حَماد بن كُسَيب، بالمهملة وموحدة، مصغر، الحَضْرميُّ أبو عليّ البَغْداديُّ، يُلَقَّب سَجّادة: صدوقٌ، من العاشرة، مات سنة إحدى وأربعين. د س ق.

• بل: ثقة، وثَّقه الخطيب، وابن حبان، ومسلمة بن قاسم الأندلسي، والذهبي، وروى عنه أبو داود في "سننه"، وهو لا يروي فيها إلا عن ثقة. وقال أحمدُ: صاحب سُنَّة ما بلغني عنه إلا خير. ولا نعلمُ فيه جرحًا.

1231 -

الحَسن بن حماد الضَّبِّيُّ، أبو عليّ الوَرَّاق، الصَّيْرفيُّ الكُوفيُّ: ثقةٌ، من العاشرة، مات سنة ثمان وثلاثين. س.

ويلتبس بهذين أربعة أنفُس مستورون، من طبقتهما، كُلُّهم يقال له الحسن بن حَمّاد.

1232 -

والأول: بَجَليٌّ.

1233 -

والثاني: مُرَاديٌّ.

ص: 271

1234 -

والثالث: مَرْوَزيٌّ.

1235 -

والرابع: واسطيٌّ.

1236 -

ولهم خامس يقال له: الحسن بن حَمّاد الصَّغاني، بفتح المهملة ثم المعجمة، متأخرُ الطبقة عنهم، وهو مستورٌ أيضًا.

° - الحَسن بن حَيّ، هو: ابن صالح، يأتي. [= 1250].

1237 -

الحَسن بن خلف بن زياد الواسطيُّ، أبو عليّ، وهو الحسن بن شاذان، كأنّ شاذان لقب أبيه: صدوقٌ له أوهامٌ، من الحادية عشرة، له عند البُخاري حديثٌ واحدٌ توبِعَ عليه، مات سنة ست وأربعين. خ.

• هكذا قال ابنُ حجر في "التقريب"، وقال في "الفتح" (7/ 445) في أثناء الكلام على حديثه (4159): الحسن بن خَلَف هو الواسطي، ثقةٌ من صغار شيوخ البخاري، وما له عنه في "الصحيح" سوى هذا الموضع. وهذا تناقضٌ منه، والصوابُ أن يقال فيه: إنه صدوقٌ حسن الحديث: فقد وثَّقه الخطيب، وذكره ابنُ حبان في "الثقات"، وقال أبو حاتم: شيخ. وروى له البخاري في "صحيحه" حديثًا واحدًا توبع عليه، ومع ذلك فقد قال في "التاريخ الأوسط" (المطبوع خطأ باسم التاريخ الصغير) 2/ 354: يتكلَّمون فيه!

1238 -

الحَسن بن خُمَير، بالمعجمة، مصغر، الحَرَازيُّ، بفتح المهملة والراء ثم الزاي، أبو عليّ الحِمْصيُّ: صدوقٌ يَهِمُ، من العاشرة. س.

• بل: مجهول الحال، تفرَّد بالرواية عنه اثنان فقط، وذكره ابنُ حبان في "الثقات"، وقال: ربما أخطأ.

1239 -

الحَسن بن داود بن محمد بن المُنكدر، أبو محمد المَدَنيُّ، المُنْكَدِرِيُّ: لا بأسَ به، تَكلَّمُوا في سماعه من المُعْتمِرِ، من العاشرة، مات سنة سبع وأربعين. س ق.

ص: 272

• بل: ضعيفٌ يُعتَبر به في المتابعات والشواهد، حسب، قال النسائي وابنُ عدي: لا بأس به. وذكره ابنُ حبان في "الثقات". لكن قال البخاريُّ: يتكلمون فيه. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقويِّ عندهم. وقال مسلمة بن قاسم: مجهولٌ. وقال الذهبي في "ديوان الضعفاء": متكلَّمٌ فيه.

1240 -

الحَسن بن ذكْوان، أبو سَلَمة البَصْريُّ: صدوقٌ يُخطئ، ورُمِيَ بالقَدَر، وكان يُدَلِّس، من السادسة. خ د ت ق.

• بل: ضعيفٌ، ضعَّفه يحيى بن معين، وأبو حاتم الرازي، والنسائي، وابنُ أبي الدُّنْيا، والدارقطني. وقال أحمدُ: أحاديثه أباطيل. وما حَسَّن القولَ فيه سوى يحيى بن سعيد القطان. وأخرج له البخاريُّ في "صحيحه" حديثًا واحدًا من رواية القطان عنه في الرقاق: يَخْرُجُ قومٌ من النار بشفاعة محمد صلى الله عليه وسلم فيدخلون الجنَّة يُسَمَّوْنَ الجَهَنَّميين (6566)، وله شواهد كثيرة.

1241 -

الحَسن بن الرَّبيع البَجَلي، أبو عليّ الكُوفيُّ، البُورانيُّ، بضم الموحدة: ثقةٌ، من العاشرة، مات سنة عشرين، أو إحدى وعشرين. ع.

° - الحَسن بن أبي الربيع، هو: ابن يحيى، يأتي. [= 1290].

1242 -

الحَسن بن زيد بن الحَسن بن عليّ بن أبي طالب، أبو محمد المَدَنيُّ: صدوقٌ يَهم، وكان فاضلًا، وَلِيَ إِمْرةَ المدينة للمنصور، من السابعة، مات سنة ثمان وستين، وهو ابن خمس وثمانين. س.

• بل: ضعيفٌ يُعتبر به في المتابعات والشواهد، وثَّقه ابنُ سعد والعجلي وابنُ حبان، لكن قال يحيى بن معين: ضعيف الحديث. وقال ابن عدي: الحسن بن زيد هذا يروي عن أبيه وعكرمة أحاديث معضلة، وأحاديثة عن أبيه أنكرُ مما رواه عن عكرمة. قلنا: له حديث واحد عند النسائي في الصوم من "سننه الكبرى"، وهو عن: عكرمة، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم احتَجَمَ وهو صائم.

ص: 273

1243 -

الحَسن بن سَعْد بن مَعْبَد الهاشميُّ مولاهم، الكُوفيُّ: ثقةٌ، من الرابعة. بخ م د س ق.

1244 -

الحَسن بن سَلْم بن صالح العِجْليُّ، ويقال اسم أبيه سَيّار، وقد يُنْسَبُ إلى جَدِّه: مجهولٌ، من الثامنة. ت.

1245 -

الحَسن بن سَلْم الواسطيُّ: صدوقٌ، من الثامنة أيضًا. تمييز (1).

1246 -

الحَسن بن سُهَيْل بن عبد الرحمن بن عوْف: مقبولٌ: من الثالثة. ق.

1247 -

الحَسن بن سَوَّار، بفتح المهملة وبتثقيل الواو، البَغَويُّ، أبو العلاء المَرُّوذيُّ: صدوقٌ، من التاسعة، مات سنة ست عشرة، أو سبع عشرة. د ت س.

° - الحَسن بن شاذان، هو: ابن خَلَف، تقدم. [= 1237].

1248 -

الحَسن بن شُجاع بن رَجاء البَلْخيُّ، أبو عليّ: أحد الحُفاظ، من الحادية عشرة، مات سنة أربع وأربعين، وله تسع وأربعون سنة. ت.

1249 -

الحَسن بن شَوْكَر، أبو عليّ البَغْداديُّ: صدوق، من العاشرة، مات قريبًا من سنة ثلاثين، وقيل: إنَّ البُخاري روى عنه. د.

1250 -

الحَسن بن صالح بن صالح بن حَيّ - وهو حَيّان - بن شُفَيّ، بالمعجمة والفاء، مصغر، الهَمْدانيُّ، بسكون الميم، الثَّوريُّ: ثقةٌ فقيهٌ عابدٌ رُمِيَ بالتشيع من السابعة، مات سنة تسع وستين، وكان مولده سنة مئة. بخ م 4.

1251 -

الحَسن بن الصَّبَّاح البَزَّار، آخره راء، أبو عليّ الواسطيُّ، نزيلُ

(1) لم يذكره المزي، وهو في المستدرك عليه: 6/ 167.

ص: 274

بغدادَ: صدوقٌ يَهمُ وكان عابِدًا فاضلًا، من العاشرة، مات سنة تسع وأربعين. خ د ت س.

• لو اقتصر على قوله: صدوقٌ، لكان أحسن، وهو إلى الثقة أقرب، فقد وثَّقه الإمامُ أحمدُ، وكان يرفع من قدره ويُجِلُّه. وقال أبو حاتم: صدوقٌ، وكانت له جلالة عجيبة ببغداد. ووثَّقه ابنُ حبان، والذهبي. وقال النسائي في أسماء شيوخه: صالح. ونقل عنه أنه قال: "ليس بالقوي"، والقولُ الأولُ أصوبُ، لأنه روى عنه في "سننه الكبرى" أحاديثَ في الحدود وغيرها. وهر شيخ البخاري في "الصحيح"، وأبي داود، والترمذي. فلا أدري من أين جاء المصنِّفُ بلفظة:"يهم"؟

1252 -

الحَسن بن عبد الله العُرَنيُّ، بضم المهملة وفتح الراء بعدها نون، الكُوفيُّ: ثقةٌ، أرسلَ عن ابن عَبّاسٍ، وهو من الرابعة. خ م د س ق.

1253 -

الحَسن بن عبد العزيز بن الوزير الجَرَويُّ، بفتح الجيم والراء، أبو علي المِصْريُّ، نزيلُ بغدادَ: ثقةٌ ثَبْتٌ عابِدٌ، فاضلٌ، من الحادية عشرة، مات سنة سبع وخمسين. خ.

1254 -

الحَسن بن عُبيد الله بن عُروة النَّخعيُّ، أبو عُروة الكوفيٌّ: ثقةً فاضل، من السادسة، مات سنة تسع وثلاثين، وقيل بعدها بثلاث. م 4.

1255 -

الحَسن بن عَرَفة بن يزيد العَبْديُّ، أبو عليّ البَغْداديُّ: صدوقٌ، من العاشرة، مات سنة سبع وخمسين، وقد جاز المئة. ت س ق.

1256 -

الحَسن بن عطية بن سَعْد العَوْفيُّ، الكُوفيُّ: ضعيفٌ، من السادسة. د.

1257 -

الحَسن بن عَطية بن نجيح القُرشيُّ، أبو عليّ البَزَّاز، الكُوفيُّ: صدوق، من التاسعة، مات سنة إحدى عشرة، أو نحوها. ت.

1258 -

الحَسن بن عليّ بن راشد الواسطيُّ، نزيل البَصْرة: صدوقٌ رُمِيَ

ص: 275

بشيءٍ من التَّدْلِيس، من العاشرة، مات سنة سبع وثلاثين. د.

• بل: ثقة، فقد وثقه أسلم بن سهل الواسطي بحشل، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: مستقيم الحديث جدًّا، وروى عنه أبو داود في "سننه"، وهو لا يروي فيها إلا عن ثقة، وما تكلم فيه أحد سوى عباس العنبري، فهو جرح يتعين أن يكون مفسرًا حتى يقبل منه لتفرده به، لا سيما وقد سبر ابن عدي أحاديثه فلم يجد له حديثًا منكرًا البتة. أما قوله: رمي بشيء من التدليس، فلم نجد له فيه سلفًا، فينظر.

1259 -

الحَسن بن عليّ بن أبي رافع المَدَنيُّ: ثقةٌ، من الخامسة. د س.

1260 -

الحَسن بن عليّ بن أبي طالب الهاشمي: سِبْطُ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم وريحانَتُهُ، وقد صَحِبَهُ وحَفِظَ عنه، مات شَهِيدًا بالسُّمِّ، سنة تسع وأربعين وهو ابن سبع وأربعين، وقيل: بل مات سنة خمسين، وقيل بعدها. 4.

1261 -

الحَسن بن عليّ بن عَفّان العامريُّ، أبو محمد الكُوفيُّ: صدوقٌ، من الحادية عشرة، مات سنة سبعين، وقيل: إن أبا داود روى عنه. ق.

• بل: ثقة، وثَّقه الدارقطني، ومسلمة بن قاسم الأندلسي، وابنُ حبان، والذهبي، ولا نعلمُ فيه جرحًا.

1262 -

الحَسن بن عليّ بن محمد الهُذَليُّ، أبو علي الخَلّال الحُلْوانيُّ، بضم المهملة، نزيلُ مكة: ثقةٌ حافظٌ له تصانيف، من الحادية عشرة، مات سنة اثنتين وأربعين. خ م د ت ق.

1263 -

الحَسن بن عليّ بن محمد بن ربيعة بن نوْفل بن الحارث بن عبد المطلب النَّوْفلي الهاشمي: ضعيفٌ، من السادسة. ت ق.

1264 -

الحَسن بن عُمارة البَجَليُّ مولاهم، أبو محمد الكُوفيُّ، قاضي

ص: 276

بَغْداد: متروكٌ، من السابعة، مات سنة ثلاث وخمسين. ت ق (1).

1265 -

الحَسن بن عُمر بن شَقِيقَ الجَرْميُّ، بفتح الجيم، أبو علي البَصْريُّ، نزيلُ الرَّي: صدوقٌ، من العاشرة، مات سنة اثنتين وثلاثين تقريبًا. خ.

1266 -

الحَسن بن عُمر، أو عَمرو، بن يحيى الفَزَاريُّ، مولاهم، أبو المَلِيح الرَّقِّيُّ: ثقةٌ، من الثامنة، مات سنة إحدى وثمانين، وقد جاوز التسعين. بخ د س ق.

1267 -

الحَسن بن عَمْرو الفُقَيْميُّ، بضم الفاء وفتح القاف، الكُوفيُّ: ثقةٌ ثَبْتٌ، من السادسة، مات سنة ثنتين وأربعين. خ د س ق.

1268 -

الحَسن بن عَمرو السَّدوسيُّ، البَصْريُّ: صدوقٌ لم يُصب الأَزْديُّ في تَضْعِيفه، وكأَنَّهُ اشتبه عليه بالذي بعده، من العاشرة، مات قبل الثلاثين. د.

1269 -

الحَسن بن عَمْرو بن سَيْف، أبو عليّ البَصْريُّ، قيل إنه عَبْديٌّ أو هُذَلِيٌّ أو باهِليٌّ: متروكٌ، من العاشرة أيضًا. تمييز.

• قلت: فرَّق ابن أبي حاتم بين الباهلي البصري وبين العَبْدي، فقال أبو حاتم في الباهلي البصري: صدوقٌ. وهو الذي رَضِيَه يحيى بن معين، فهذا "صدوقٌ" كما قال أبو حاتم. أما الثاني وهو العبدي، فهو كذَّاب، كذَّبه علي بن المديني والبخاريُّ. وقد أَشبَعْتُ القولَ في ذلك في تعليقي على "تهذيب الكمال"، وهو مما فات المزيَّ ومغلطاي والمؤلف.

(1) كتب المزي بعد هذه الترجمة ترجمة: الحسن بن عمر بن إبراهيم العبدي البصري، بناء على إيراد ابن عدي له في شيوخ البخاري، وابن عساكر في "المعجم المشتمل"، وبَيّن المزي أنه: الحسن بن عمر بن شقيق الجرمي الآتي (1253)، ولذلك لم يورده ابن حجر في "التقريب"، لكن كان يتعين أن ينبه عليه.

ص: 277

1270 -

الحَسن بن عَمرو السِّجِستانيُّ: ثقةٌ صاحبُ حديثٍ، من العاشرة أيضًا، مات سنة أربع وعشرين، قاله ابن حِبّان. تمييز.

وفي الرواة أيضًا اثنان:

1271 -

أحدهما: كوفيٌّ، يروي عن الأَعْمَش، وهو من التاسعة.

1272 -

والآخر: طَرَسُوسِيٌّ، يروي عن أبي إسحاق الفَزاريِّ، وهو من العاشرة.

1273 -

الحَسن بن عِمْران العَسْقلاني، أبو عليّ أو أبو عبد الله: لَيّنُ الحديث، من السابعة. د.

1274 -

الحَسن بن عَيّاش، بتحتانية ثم معجمة، ابن سالم الأَسَديُّ، أبو محمد الكُوفيُّ، أخو أبي بكر المقرئ: صدوقٌ، من الثامنة، مات سنة اثنتين وسبعين. م ت س.

• بل: ثقة، وثَّقه يحيى بن معين، والنسائي، وأحمد بن صالح، وابنُ حبان، وابنُ شاهين، والعجلي، والطحاويُّ، وابنُ ماكولا، وابنُ خلفون، والذهبي. وقال عثمان بن سعيد الدارمي وحده: ليس في الحديث بذاك، وهو من أهل الصدق والأَمانة. وأخرج له مسلمٌ في "صحيحه".

1275 -

الحَسن بن عيسى بن ماسَرْجِس، بفتح المهملة وسكون الراء وكسر الجيم بعدها مهملة، أبو عليّ النَّيْسابوريُّ: ثقةٌ، من العاشرة، مات سنة أربعين. م د س.

° - الحَسن بن عيسى القُوْمَسيُّ، صوابه: الحُسين. [= 1340].

1276 -

الحَسن بن غُلَيْب، بمعجمة وآخره موحدة، مصغر، الأَزْديُّ، المِصْريُّ: ليسَ به بأسٌ، من الحادية عشرة، مات سنة تسعين، وله اثنتان وثمانون سنة. س.

ص: 278

1277 -

الحَسن بن الفُرات بن أبي عبد الرحمن التَّمِيميُّ، القَزَّاز، الكُوفيُّ: صدوقٌ يَهمُ، من السابعة. م ت ق.

• وثَّقه يحيى بن معين، وابنُ حبان، والدارقطني (سؤالات البرقاني: 163)، وقال أبو حاتم الرازي وحده: منكرُ الحديث (تقدمة الجرح والتعديل: 352).

روى له مسلم حديثًا واحدًا متابعةً (1842) فرواه شعبة عن فُرات القزاز.

1278 -

الحَسن بن قَزَعَة الهاشمي مولاهم، البَصْريُّ: صدوق، من العاشرة، مات سنة خمسين تقريبًا. ت س ق.

1279 -

الحَسن بن قيس: مجهولٌ، وضَعَّفه الأَزْديُّ، من السابعة. عس.

1280 -

الحَسن بن محمد بن أَعْيَن الحَرَّانيُّ، أبو عليّ، وقد يُنْسَبُ إلى جَدِّه: صدوقٌ، من التاسعة، مات سنة عشر ومئتين. خ م س.

• بل: ثقة، فقد وثقه النسائي في "سننه الكبرى"(3260) و (4717)، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ووثقه الذهبي، وروى عنه جمع من الثقات، وأخرج له الشيخان في "صحيحيهما"، ولا نعلم فيه جرحًا سوى قول أبي حاتم:"أدركته ولم أكتب عنه"، وهذا عندنا ليس بجرح أصلًا.

° - الحَسن بن محمد بن شُعبة، صوابه: الحُسين بن مُحمد بن شَنَبَة (1)، وسيأتي (2)[= 1349].

1281 -

الحَسن بن محمد بن الصَّبَّاح الزَّعْفَرانيُّ، أبو عليّ البَغْداديُّ،

(1) بفتح الشين المعجمة والنون والموحدة، جَوّدها ابن المهندس في نسخته أيضًا، لكن ابن حجر غيّر رأيه فيما بعد بضبطها فقيدها:"شيبة" كما سيأتي.

(2)

فات المؤلف أن يذكر هنا ترجمة ذكرها المزي للتمييز للحسن بن محمد بن شعبة الأنصاري أبي علي البغدادي، صدوق، مات سنة ثلاث عشرة وثلاث مئة (6/ 308).

ص: 279

صاحبُ الشَّافعيِّ، وقد شاركَهُ في الطبقة الثانية من شيوخه: ثقةٌ، من العاشرة، مات سنة ستين، أو قبلها بسنة. خ 4.

1282 -

الحَسن بن محمد بن عُبيد الله بن أبي يزيد المكيُّ: مقبولٌ، من التاسعة. ت ق.

• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه محمد بن يزيد بن خُنَيس المكي، ولم يوثقه سوى ابن حبان. وقال الذهبيُّ في "المغني": غير معروف. وقال في "الكاشف": غيرُ حجة.

روى له الترمذي (579)، وابنُ ماجه (1053) حديثًا واحدًا من روايته عن ابن جريج، عن عبيد الله بن أبي يزيد، عن ابن عباس، في سجود القرآن، وقال الترمذيُّ: غريبٌ، أي: ضعيف. (أضاف العلامة أحمد شاكر لفظة: "حسن" من نسخة أخرى، ولا تصح لما نقله المزي في "التهذيب" و"التحفة")، وقال العُقيلي:"لا يتابع على حديثه، ولا يُعرف إلا به، وليس بمشهور النقل، ولهذا الحديث طرقٌ كلُّها فيها لِين".

1283 -

الحَسن بن محمد بن عثمان بن الحارث، الكُوفيُّ، إمامُ مسجدِ المَطْمُورة: مقبولٌ، من التاسعة، ق.

• بل: مجهولُ الحال، فقد تفرَّد بالرواية عنه اثنان ولم يوثِّقْه أحد. وقال أبو الفتح الأزدي: منكر الحديث. روى له ابن ماجه (2143) حديثًا واحدًا عن سفيان، عن الأعمش، عن يزيد الرَّقَاشي، عن أنس:"أعظَمُ الناس همًّا المؤمن الذي يهتمُّ بأمرِ دُنْياه وأمرِ آخرتِه"، ولا يصحُّ.

1284 -

الحسن بن محمد بن عليّ بن أبي طالب الهاشمي، أبو محمد المَدَنيُّ، وأبوه ابنُ الحَنَفية: ثقةٌ فقيهٌ، يقال: إنه أول من تَكَلم في الإِرجاء (1)،

(1) العبارة ملبسة، فلم يكن الحسن مرجئًا إرجاءً يعيبه وينكره أهل السنة مما يتعلق بالإِيمان، بل إنه كان يرجئ أمر عثمان وعلي رضي الله عنهما إلى الله، وكل من دخل معهما في الفتنة ولا يقطع على إحدى الطائفتين المقتتلتين بكونه مخطئًا أو مصيبًا.

ص: 280

من الثالثة، مات سنة مئة، أو قبلها بسنة. ع.

° - الحَسن بن محمد البَلْخيُّ، صوابه الحُسن، يأتي. [= 1347].

1285 -

الحَسن بن مُدْرِك بن بَشِير السَّدوسيُّ، أبو علي البَصْريُّ الطَّحَّان: لا بأسَ به، ونسبه أبو داود إلى تلْقِين المشايخ، من الحادية عشرة. خ س ق.

1286 -

الحَسن بن مُسلم بن يَنَّاقٍ، بفتح التحتانية وتشديد النون وآخره قاف، المكيُّ: ثقةٌ، من الخامسة، ومات قديمًا بعد المئة بقليل. خ م د س ق.

1287 -

الحَسن بن منصور بن إبراهيم البَغْداديُّ، الشَّطَويُّ، بفتح المعجمة والطاء المهملة، أبو عليّ، ولقال له: أبو عَلُّويه: صدوقٌ، من العاشرة، له في البُخاريِّ حديثٌ واحدٌ. خ.

• بل: ثقةٌ، فقد وَثَّقَه الخطيب الغداديُّ، ثم هو شيخُ البخاري في "الصحيح" ولا نعلمُ فيه جَرْحًا.

1288 -

الحَسن بن موسى الأَشْيَب، بمعجمة ثم تحتانية، أبو عليّ البَغْداديُّ، قاضي المَوْصِل وغيرِها: ثقةٌ، من التاسعة، مات سنة تسع - أو عشر - ومئتين. ع.

1289 -

الحَسن بن وَاقِع بن القاسم، أبو عليّ الرَّمْليُّ، خُراسانيُّ الأصلِ: ثقةٌ، من العاشرة، مات سنة عشرين. بخ ت.

1290 -

الحَسن بن يَحمى بن الجَعْد العَبْديُّ، أبو علي بنُ أبي الرَّبيع الجُرْجانيُّ، نزيلُ بغدادَ: صدوقٌ، من الحادية عشرة، مات سنة ثلاث وستين، وكان مولده سنة ثمانين، أو قبلها. ق.

1291 -

الحَسن بن يحيى بن كثير العَنْبَريُّ المِصِّيصيُّ: لا بأسَ به، من

ص: 281

الحادية عشرة، قيل: إنَّ النَّسائيُّ روى عنه. (س).

1292 -

الحَسن بن يحيى بن هشام الرُّزِّيُّ، بضم الراء وتشديد الزاي، أبو عليّ البصْريُّ: صدوقٌ صاحبُ حديثٍ، من الحادية عشرة. د.

• بل: ثقة، فقد قال ابنُ حبان:"مستقيم الحديث"، وهي عبارة يستعملها ابنُ حبان فيمن دَرَس حديثَهم وأنعم النَّظَر فيه. وقال الذهبي في "الكاشف": ثقةٌ يحفظ. وقال في "تاريخ الإسلام" مثل ذلك. وقد روى عنه جمعٌ من الثقات والحفاظ، ولا نعلمُ فيه جرحًا.

1293 -

الحَسن بن يحيى بن السَّكَن الرَّمْليُّ: ضعيفٌ، من الحادية عشرة، مات سنة سبع وخمسين. تمييز (1).

1294 -

الحسن بن يحيى البَصْريُّ، سكنَ خُراسان: مقبولٌ، من السابعة. س.

• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه عبدُ الله بن المبارك، وذكره ابنُ حبان في "الثقات". أما ما نقله المؤلف في "تهذيب التهذيب" من قول ابنُ أبي مريم عن يحيى توثيقه، ففيه نظر، إذ ذكره المزي في ترجمة الذي بعده وهو الحسن بن يحس الخُشَني. وهذا الشيخ ما له في الكتب الستة سوى حديثٍ واحدٍ عند النسائي في الصوم من "سننه الكبرى"، وفيه عِلَّة أخرى غير جهالة المترجم وهي الانقطاع، فإن الضحاك بن مُزاحم راويه عن ابنُ عباس لم يسمع منه، فيما قاله النسائيُّ نفسُه.

1295 -

الحَسن بن يحيى الخُشَنيُّ، بمعجمتين مضمومة ثم مفتوحة ثم نون، الدِّمشقي البِلَاطيُّ (2)، أصله من خُراسان: صدوقٌ كثير الغَلَط، من

(1) لم يذكره الزيُّ، وقد قال ابنُ أبي حاتم فيه؛ محله الصدق، كتبت عنه بالرملة.

(2)

كَسْر باء البلاطي هو اختبار السمعاني في "الأنساب"، وجودها المزي بفتح الباء، وذكر ياقوت الفتح والكسر معًا في "معجم البدان".

ص: 282

الثامنة، مات بعد التسعين. مد ق.

• بل: ضعيفٌ، ضعَّفَه يحيى بن معين في أكثر الروايات المعتمدة، والنسائيُّ، وعبدُ الغني بن سعيد المصري. وقال الدارقطني: متروكٌ. وقال ابنُ حبان في "المجروحين": "منكر الحديث جدًّا، يروي عن الثقات ما لا أصلَ له، وعن المتقنين ما لا يُتابَعُ عليه، وكان رجلًا صالحًا يحدِّثُ من حفظه، كثير الوهم فيما يرويه حتى فَحُشت المناكيرُ في أخباره، حتى يَسبِقَ إلى القلب أنه كان المتعمِّدَ لها، فلذلك استحق التَّرك". وقال الذهبي في "المغني": واهٍ. وقال في "ديوان الضعفاء": تركوه. وقد قال أحمد ودُحَيم: لا بأس به. فكأنهما ما وَقَفا على حاله وأحسنا الظنَّ به لصلاحه. وقد ساق له ابنُ حبان وابنُ عدي جملة من مناكيره، ومنها أحاديث موضوعة.

1296 -

الحَسن بن يزيد بن فَرُّوخَ الضَّمْريُّ، أبو يونُس القَوِيُّ، بفتح القاف وتخفيف الواو، مكيٌّ سكنَ الكُوفة: ثقةٌ، من السادسة، وقيل: إنَّ ابنَ فَرُّوخ غير أبي يونس. ق.

وممن يسمى الحَسَنَ بن يزيد أربعةٌ غير من ذُكر:

1297 -

الأول: عِجْليٌّ، يروي عن ابنُ مَسْعود: مقبولٌ، من الثانية.

• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه عبد الله بن أبي نَجِيح، ولم يوثِّقْه سوى ابنُ حبان. وقال الذهبي في "الميزان": مجهولٌ.

1298 -

والثاني: سَعْديٌّ، يروي عن أبي سعيد الخُدريِّ: مقبولٌ، من الثالثة.

• بل: مجهول، تفرد بالرواية عنه أبو الصِّدِّيق الناجيُّ، ولم يوثِّقْه سوى ابنُ حبان. وحكم الذهبي بجهالته في "المغنيُّ" و"الميزان".

1299 -

والثالث: يُكْنَى أبا عليّ، ويقال له: الأَصَم: صدوقٌ يَهِمُ، من الثامنة.

ص: 283