‌ذكر من اسمه إبراهيم - تحرير تقريب التهذيب - جـ ١

142 -

أبان بن أبي عَيَّاشٍ: فيروز البَصْريُّ، أبو إسماعبل العَبْديُّ: متروكٌ، من الخامسة، مات في حدود الأربعين. د.

143 -

أبان بن يزيد العَطّار البَصْريُّ، أبو يزيد: ثقةٌ له أَفراد، من السابعة، مات في حدود الستين. خ م د ت س.

* بل: ثقةٌ لَيَّنه بعضُهم بلا حجة، فقد قال أحمد: ثبتٌ في كل المشايخ. ووثقه يحيى بن مَعِين، والنسائي، وابنُ شاهين، والعجلي، وابنُ حبان، والذهبي، ولم يثبت فيه جرحٌ معتبر.

‌

‌ذكر مَن اسمه إبراهيم

144 -

إبراهيم بن أدْهم بن منصور العِجْليُّ، وقيل التَّمِيميُّ، أبو إسحاق البَلْخِيُّ الزَّاهِدُ: صدوقٌ، من الثامنة، مات سنة اثنتين وستين. بخ ت.

* بل: ثقة زاهد، لا نعلمُ لِمَ عَدَلَ المصنِّفُ عن ذلك إلى لفظة:"صدوق"، فقد قال النسائي: ثقةٌ مأمونٌ أحدُ الزهاد. ووثَّقَه يحيى بن معين، وابنُ نمير، والعجلي، وابنُ حبان، والدارقطني، وابنُ عساكر، والذهبي، ولا نعلم أحدًا قال فيه:"صدوق"، ولم نَجدْ فيه جرحًا.

145 -

إبراهيم بن إِسحاق بن عيسى البُنانيُّ، بضم الموحدة، ثم نون، مولاهم، أبو إسحاق الطَّالْقانيُّ، نزيلُ مَرو، وربما نُسِبَ إلى جَدِّه: صدوقٌ يُغْرِبُ، من التاسعة، مات سنة خمس عشرة. م (1) د ت.

* بل: ثقةٌ، وَثَّقَه ابنُ معين، ويعقوب بن شَيْبَة، وابنُ حبان، وقال الذهبي: ثبت. وقال أبو حاتم: صدوقٌ.

146 -

إبراهيم بن إسماعل بن أبي حَبيبة الأنصاريُّ الأَشْهَليُّ مولاهم، أبو إسماعيل المدنيُّ: ضعيفٌ، من السابعة، مات سنة خمس وستين، وهو ابن اثنتين

وثمانين سنة. ت س (1).

° - إبراهيم بن إسماعيل بن رَزِيِن، يأتي في: ابن سليمان. [=181].

147 -

إبراهيم بن إسماعيل بن عبد الملك بن أبي مَحْذورة: مجهولٌ وضَعَّفَهُ الأزْديُّ، من السابعة. د.

148 -

إبراهيم بن إسماعيل بن مُجَمِّع الأَنْصاريُّ، أبو إسحاق المَدَنيُّ: ضعيفٌ، من السابعة أيضًا. خت ق.

149 -

إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سَلَمة بن كهَيْل الحَضْرميُّ، أبو إسحاق الكُوفيُّ: ضعِيفٌ، من الحادية عشرة، مات سنة ثمان وخمسين. ت.

150 -

إبراهيم بن إسماعيل الصَّائغُ: مجهولُ الحالِ، من الثامنة. س.

151 -

إبراهيم بن إسماعيل اليَشْكُريُّ ويقال: هو التَّبَّان: مجهول الحالِ. من الثامنة أيضًا. د ق.

152 -

إبراهيم بن إسماعيل، ويقال إسماعيل بن إبراهيم، الحِجَازيُّ، مجهولُ الحالِ، من الثالثة. د ق.

153 -

إبراهيم بن أبي أَسِيد، بفتح الهمزة، البرَّاد، المدنيُّ: صدوقٌ، من السابعة. د.

* بل: ضعيفٌ يُعتَبَر به، فقد روى عنه اثنان فقط، وقال أبو حاتم: شيخٌ مَدِيني محلُّه الصدق. وهي عبارة تعني أن حديثه يُعتبر للمتابعات والشواهد. وقال الذهبيُّ: شيخ.

154 -

إبراهيم بن أَعْيَن الشَّيْبانيُّ العِجْليُّ، البَصْريُّ، نزيل مصر: ضعيفٌ من التاسعة. ق.

155 -

إبراهيم بن بَشَّار الرَّمَاديُّ، أبو إسحاق البَصْريُّ: حافظُ له أوهام، من العاشرة، مات في حدود الثلاثين. د ت.

* بل: صدوقٌ، حَسَنُ الحديث، وهو في أصله ثقةٌ إنما نزل إلى رتبة "الصدوق" بسبب أوهامه القليلة، كما قال البخاري:"يَهِمُ في الشيء بعد الشيء وهو صدوق". وقد خَبَر ابنُ عدي حديثه فما وَجَدَ له حديثًا منكرًا سوى حديثٍ واحدٍ أشار إليه البخاري، ووجد أن باقي حديثه مستقيم عن الثقات، وقال: وهو عندنا من أهل الصِّدق.

156 -

إبراهيم بن بشَّار الخُراسانيُّ، صاحب إبراهيم بن أَدْهم: وثقهُ ابنُ حِبَّان، من العاشرة أيضًا (1). تمييز.

157 -

إبراهيم بن أبي بكر المكيُّ الأَخْنَسيُّ، ويقال: إبراهيم بن بُكير بن أبي أُمية: مستورٌ، من السادسة. س.

° - إبراهيم بن أبي بكر بن أبي شَيْبَة، هو: ابنُ عبد الله، يأتي. [= 200].

158 -

إبراهيم بن جرير بن عبد الله البَجَلِيُّ: صدوقٌ إلا أنه لم يَسْمع من أبيه وقد روى عنه بالعَنْعَنَةِ، وجاءت روايةً بصريحِ التَّحديث لكنَّ الذَّنْب لغيرِه، من الثالثة. د س ق.

° - إبراهيم بن جميل، هو: ابنُ موسى، يأتي. [= 258].

159 -

إبراهيم بن الحارث بن إسماعيل البَغْداديُّ، أبو إسحاق، نزيل نَيْسابور: صدوقٌ، من الحادية عشرة، مات سنة خمس وستين. خ كد.

* بل: ثقةٌ، وإن لم يُؤثَر توثيقُه عن أحد، فقد روى عنه البخاري في "صحيحه" حديثين أحدهما في الأصول (2739)، وآخر في التفسير (4742)، وروايته عنه في الأصول توثيقٌ له، وكذلك رواية أبي داود في "سننه" عنه. ولما كنا

لا نعلمُ فيه جرحًا، فهو ثقة.

160 -

إبراهيم بن الحارث بن مُصْعَب بن الوليد بن عُبَادة بن الصَّامِت: صدوقٌ، من الثانية عشرة. ل.

161 -

إبراهم بن حبيب بن الشَّهِيد الأَزْديُّ، أبو إسحاق البَصْريُّ: ثقةٌ، من التاسعة، مات سنة ثلاث ومئتين. س.

° - إبراهيم بن أبي حَبِيبة، هو: ابنُ إسماعيل. تَقدَّمَ. [= 146].

162 -

إبراهيم بن الحَجَّاج بن زيد السَّاميُّ، بالمهملة، أبو إسحاق البَصْريُّ: ثقةٌ يَهِمُ قليلًا، من العاشرة، مات سنة إحدى وثلاثين أو بعدها (1). س.

• قوله: "يهمُ قليلًا" لم أجِدْ له فيه سلفًا، وكل ثقةٌ يهمُ قليلًا مثل شعبة وسفيان وغيرهما، فالأولى حذفها.

163 -

إبراهم بن الحَجّاج النِّيْليُّ، بكسر النون، أبو إسحاق البَصْريُّ: ثقةً، من العاشرة أيضًا، مات سنة اثنتين وثلاثين. تمييز (2).

• هكذا ذكره تمييزًا، وهو صنيعُه في "تهذيب التهذيب"، وإنما هو من رجال النسائي، فقد أخرج له حديثًا واحدًا عن أبي عوانة، عن سماك بن حَرْب، عن قِرْصافةَ، عن عائشة، قالت: اشربوا في الظروف ولا تسكروا. (8/ 230).

164 -

إبراهيم بن الحَسن بن الهَيثم الخَثْعَميُّ، أبو إسحاق المِصِّيصيُّ المِقْسَمِيُّ: ثقةٌ، من الحادية عشرة. د س.

165 -

إبراهيم بن الحَسن بن نَجِيح الباهليُّ، المقرئُ البَصْريُّ: ثقةٌ، من العاشرة، مات سنة خمس وثلاثين. تمييز (1).

166 -

إبراهيم بن الحَكَم بن أَبان العَدَنيُّ: ضعيفٌ وَصَلَ مراسيلَ، من التاسعة. فق.

• هذا من نوع الضعيف الذي لا يَصْلُح للمتابعة، فإن البخاريَّ قال فيه: سكتوا عنه، وقال النسائيُّ: ليس بثقة ولا يُكتَب حديثُه.

167 -

إبراهيم بن حمزة بن سُليمان بن أبي يحيي الرَّمْلِيُّ البَزَّازُ، أبو إسحاق: صدوقٌ، من العاشرة. د.

168 -

إبراهيم بن حمزة بن مُحمد بن حمزة بن مُصعب بن عبد الله بن الزُّبير الزُّبَيْريُّ المَدَنيُّ، أبو إسحاق: صدوقٌ، من العاشرة، مات سنة ثلاثين. خ د س.

169 -

إبراهيم بن حُميد بن عبد الرحمن الرُّؤاسيُّ، بضم الراء وبعدها همزة، أبو إِسحاق الكُوفيُّ: ثقةُ، من الثامنة، مات سنة ثمان وسبعين. خ م مدت س.

170 -

إبراهيم بن خميد بن عبد الرحمن بن عوف الزُّهريُّ، من الثامنة أيضًا، ذكر ابنُ حِبَّان أنه مات كالذي قبله. تمييز.

° - إبراهيم بن حُنين، هو: ابنُ عبد الله بن حُنين. سيأتي. [= 195].

171 -

إبراهيم بن خالد الصَّنْعاني المؤذن: ثقةٌ، من التاسعة، مات على رأس المئتين. د س.

172 -

إبراهيم بن خالد بن أبي اليَمَان الكَلْبيُّ، أبو ثَوْر الفقيه، صاحب الشافعيُّ: ثقةٌ، من العاشرة، مات سنة أربعين. د ق.

173 -

إبراهيم بن خالد اليَشْكرِيُّ، قيل: هو أبو ثور، وأنكرَ ذلك ابنُ خَلْفون، وهو من الحادية عشرة. م.

• لم يبين مرتبته، وهو مجهولُ، تفرَّد بالرواية عنه أبو داود الطيالسي، ولم يوثقه أحد، وإنما روى له مسلم في مقدمة كتابه.

174 -

إبراهيم بن دينار البَغْداديُّ، أبو إسحاق التَّمَّار: ثقةٌ، من الحاضرة، مات سنة اثنتين وثلاثين. م.

175 -

إبراهيم بن زياد البَغْداديُّ، المعروف بسَبَلان، بفتح المهملة والموحدة: ثقةٌ، من الحاضرة، مات سنة ثمان وعشرين. م د س.

176 -

إبراهيم بن سالم بن أبي أُمية التَّمِيميُّ (1) المَدَنيُّ، أبو إسحاق ببَرَدان، بفتح الموحدة والراء: صدوقٌ، من السادسة، مات سنة ثلاث وخمسين. د.

• بل: ثقة، وَثَّقَه ابنُ سعد؛ وابنُ حبان، ولا أعلمُ فيه جرحًا.

177 -

إبراهيم بن سَعْد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزُّهْريُّ، أبو إسحاق المَدَنيُّ، نزيلُ بغدادَ: ثقةٌ حجةٌ تُكُلِّم فيه بلا قادحٍ، من الثامنة، مات سنة خمس وثمانين. ع.

178 -

إبراهم بن سَعْد بن أبي وَقَّاص الزُّهْريُّ المَدَنيُّ؛ ثقةٌ، من الثالثة، مات بعد المئة. خ م س ق.

179 -

إبراهيم بن سَعِيد الجَوْهريُّ، أبو إسحاق الطَّبَريُّ، نزيلُ بغداد: ثقةٌ حافظٌ تُكُلِّم فيه بلا حُجَّةٍ، من العاشرة؛ مات في حدود الخمسين. م 4.

180 -

إبراهيم بن سعيد المَدَنيُّ، أبو إسْحاق: مجهولُ الحالِ، من السابعة. د.

181 -

إبراهيم بن سليمان بن رَزين، أبو إسماعيل المؤدب الأُرْدُنِّيُّ، بضم الهمزة وسكون الراء وضم الدال بعدها نون ثقيلة، نزيلُ بغدادَ، مشهورٌ بكنيته: صدوقٌ يُغْرِبُ، من التاسعة، وقيل: اسم أبيه إسماعيل. ق.

• بل: ثقة يُغرِبُ، فقد وثَّقه أبو داود، والدارقطنيُّ، والعجليُّ، وابنُ حبان، ويحيى بن معين - وقال مرّةً: ليس به بأس -، وقال أحمد والنسائي: ليس به بأس. وقال ابنُ خِراش: كان صدوقًا، ولم يَثْبُت أن يحيى بن معين ضَعَّفه. وأشار ابنُ عدي إلى أن غرائبه حِسانٍ تَدُلُّ على أنه من أهل الصدق، ومعنى هذا أن حديثه الذي يُغرِبُ فيه هو حديث حسنٌ، وباقي حديثه صحيح.

182 -

إبراهيم بن سُليمان الأَفْطَس الدِّمشقيُّ: ثقةٌ ثَبْتٌ إلا أنه يُرْسِلُ، من الثامنة، ت ق.

• قوله: "إلا أنه يُرسلُ" يُوهِمُ أنه كثير الإرسال، وما هو كذلك، فإن البخاريُّ ذَكرَ له حديثًا واحدًا، فقال: عن يزيد بن يزيد بن جابر، مرسل. وأيضًا، فإن الإرسال ليس ضعفًا، ولكنه قادحٌ في الإسناد، وليس في مرسلِه، والله أعلم.

183 -

إبراهيم بن سُويد بن حَيَّان، بمهملة وتحتانية، مَدَنيٌّ: ثقةٌ يُغرِبُ، من الثامنة. خ د.

• قوله: "يغرب" لا محلَّ لها هنا، فقد بَيَّن إمامُ المحدِّثين البخاري أن النكارة والإغراب في حديثه إنما جاء من شيخه هلال بن زيد بن يسار، وتكلَّمنا على هذا الأمر في تعليقنا على "التهذيب"، فراجعه.

184 -

إبراهيم بن سُويد النَّخَعِيُّ: ثقةٌ لم يثبت أنَّ النَّسائيَّ ضَعَّفَهُ، من السادسة. م 4.

° - إبراهيم بن أبي سُويد الذَّارعُ، هو: ابنُ الفَضْل، يأتي. [= 229].

185 -

إبراهيم بن شَمَّاس الغازي، أبو إسحاق السَّمَرْقندي، نزيلُ بغدادَ: ثقةٌ، من العاشرة، مات سنة إحدى وعشرين. ل فق.

° - إبراهيم بن شِمْر، هو: ابنُ أبي عَبْلة. [= 213].

186 -

إبراهيم بن صالح بن دِرْهم الباهِليُّ، أبو محمد البَصْريُّ: فيه ضَعْفٌ، من التاسعة. د.

187 -

إبراهيم بن صدقة البَصْريُّ: صدوقٌ، من التاسعة. ت.

188 -

إبراهيم بن طَرِيف الشَّاميُّ: مجهولٌ تَفَرَّد عنه الأوذاعيُّ، وقد وُثِّق، من السابعة. مد.

• بل: ثقةٌ، وَثَّقَه أحمدُ بن صالح المصري، وابنُ حبان، وابنُ شاهين. ولم يقل أحدٌ بجهالته سوى تفرُّد الأوزاعي بالرواية عنه، وتوثيق أحمد بن صالح يرفع الجهالة بسبب التفرد.

189 -

إبراهيم بن طَهْمَان الخُراسانيُّ، أبو سَعِيد، سكنَ نَيْسابور ثم مكة: ثقةٌ يُغرِبُ وتُكُلِّم فيه للإرجاء ويقال: رجع عنه، من السابعة، مات سنة ثمان وستين. ع.

• لم يكن إبراهيم بن طَهْمان مرجئًا بالمعنى المعروف لأصحاب هذه النِّحْلة، بل كان ممن يرجو لأهل الكبائر الغُفْران ولا يُكَفَّرون بها، وهو إرجاءٌ محمود، وعليه عقيدة أهل السنة والجماعة، قال الذهبي في ترجمة مِسْعَر بن كِدام من "الميزان": الإرجاءُ مذهب لِعِدَّة من جِلَّة العلماء، ولا ينبغي التحاملُ على قائله.

190 -

إبراهيم بن عامر بن مسعود بن أُمَيَّة بن خلَف الجُمحيُّ: ثقةٌ، من السادسة. د س.

191 -

إبراهيم بن أبي السَّامَرِّيُّ، بفتح الميم وتشديد الراء: ثقةٌ تَغَيَّر بأَخَرةٍ فلم يُحَدِّث، من العاشرة. س.

• قوله: "تغير بأخرةٍ فلم يحدث" لا معنى لإيرادها طالما أنَّه لم يُحَدِّث، فقد حجبه أهلُه، قال الذهبي في "الميزان": فما ضرَّه الاختلاط، وعامة من يموت بختلط قبلَ موته، وإنما المُضَعِّف للشيخ أن يروي شيئًا زمن اختلاطه (1/ 39). (تهذيب الكمال 2/ 116 - 118).

192 -

إبراهيم بن عبد الله بن أحمد الخَلَّال المَرْوَزيُّ، أبو إسحاق: صدوقٌ، من العاشرة، مات سنة إحدى وأربعين. س.

193 -

إبراهيم بن عبد الله بن حاتِم الهَرَويُّ، أبو إسحاق، نزيلُ بغدادَ: صدوقٌ حافظٌ تُكُلِّم فيه بسبب القرآن، من العاشرة، مات سنة أربع وأربعين، وله ست وستون (1). ت ق.

• وإنما حَطَّه المؤلفُ عن رُتْبة الثقة مع توثيق الجمِّ الغفير له بسبب تضعيف أبي داود والنسائي، وفي تضعيفهما نظرٌ من جهة أنه كان ممالِئًا للمعتزلة في المِحْنة، وهو مما لا يُعَدُّ من الجرح المعتبر، والله أعلم. وانظر لزامًا التعليق على "تهذيب الكمال".

194 -

إبراهيم بن عبد الله بن الحارث بن حاطِب الجُمَحِيُّ: صدوقٌ رَوَى مراسيلَ، من السابعة. ت.

195 -

إبراهيم بن عبد الله بن حُنين الهاشميُّ، مولاهم، المَدَنيُّ، أبو إسحاق: ثقةٌ، من الثالثة، مات بعد المئة. ع.

196 -

إبراهيم بن عبد الله بن عبدٍ، بلا إضافة، القَارِيُّ، بتشديد ياء النسب، أرسلَ عن عليٍّ: مقبولٌ، من الثالثة. س.

197 -

إبراهيم بن عبد الله بن قارِظ، بقاف وظاء مُعجمة، وقيل: هو عبد الله بن إبراهيم بن قارِظ، وَهِمَ من زعمَ أنهما اثنان: صدوقٌ، من الثالثة.

بخ م د س ق.

198 -

إبراهيم بن عبد الله بن قُرَيْم، بالقاف والراء وزن حُسَين، الأنصاريُّ، قاضي المدينة: مستورٌ، من العاشرة. ت.

• بل: مجهول، تفرَّد بالرواية عنه إسحاق بن موسى الأنصاري القاضي، ولم يوثقه أحدٌ، وقال الذهبي في "الميزان": لا أعرفه، وقال في "ديوان الضعفاء": مجهولٌ.

199 -

إبراهيم بن أبي موسى الأشْعَريّ: له رُؤيةٌ، ولم يثبت له سَمَاعٌ إلا من بعضِ الصَّحابةِ، ووثَّقه العِجْليُّ، مات في حدود السبعين. م س ق.

200 -

إبراهيم بن أبي بكر: عبد الله بن محمد بن أبي شَيْبة العَبْسِيُّ، أبو شَيْبة الكُوفيُّ: صدوقٌ، من الحادية عشرة، مات سنة خمس وستين. س ق.

• بل: ثقة، فقد روى عنه جمع من الثقات، منهم أبو حاتم الرازي، وقال: صدوقٌ، وهو من رسمه في ثقات شيوخه، ووثقه مسلمة بن قاسم الأندلسي وأبو يعلى الخليلي، وذكره ابنُ حبان في "الثقات"، ولا نعلم فيه جرحًا.

201 -

إبراهيم بن عبد الله بن مَعْبَد بن عباس بن عبد المطلب الهاشميُّ المَدَنيُّ: صدوقٌ، من الثالثة. م د س ق.

202 -

إبراهيم بن عبد الله بن المُنْذِر الصَّنْعانيُّ: مستورٌ، من الحادية عشرة. ت.

203 -

إبراهيم بن عبد الأعلى الجُعْفيُّ مولاهم، الكُوفيُّ: ثقةٌ، من السادسة. م د س ق.

204 -

إبراهيم بن عبد الرحمن السَّكْسَكيُّ، أبو إسماعيل الكُوفيُّ، مولى صُخَيْر، بالمهملة ثم المعجمة، مصغرًا: صدوقٌ ضعيفُ الحِفْظِ، من الخامسة. خ د س.

• بل: ضعيف يُعتَبَر به، ضعَّفه شعبةُ، والأعمش، ويحيى بن سعيد القطان، وأحمدُ بن حَنْبَل، والدارقطنيُّ. وقال النسائي: ليس بذاك القويِّ، يُكتب حديثه.

أخرج له البخاري في "الصحيح" حديثين انتقد الدارقطنيُّ أحدَهما في "التتبع"(ص 231)، وهما ليسا في الأحكام، الأول في التفسير، والثاني في الرقاق، وهو ينتقي من حديث الضعيف المُعتَبر في مثل هذه الأبواب.

205 -

إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي رَبيعة المَخْزوميُّ: مقبولٌ، من الثالثة. خ س ق.

• بل: ثقةٌ، فقد روى عنه جمعٌ، ووثقه ابنُ حبان، وابنُ خَلْفون، والحاكم. وأخرج له البخاري في "الصحيح"، ولا نعلم فيه جرحًا.

206 -

إبراهيم بن عبد الرحمن بن عَوْف الزُّهْريُّ: قيل: له رؤيةٌ، وسَمَاعه من عُمَر أثبته يعقوب بن شَيْبة، مات سنة خمس - وقيل ست - وتسعين. خ م د س ق.

• وهو ثقة، وثَّقه يعقوبُ بن شَيْبَة، والنسائي، وابنُ حبان، وابنُ خَلْفون، وروى له البخاري وسلم في "صحيحيهما".

207 -

إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي البَصْريُّ: صدوقٌ له مناكير، قيل: إنها من قِبَل الرَّاوي عنه، من العاشرة. د ت س.

• هو حسن الحديث، لكن روى عنه جعفرُ بن عبد الواحد الهاشميُّ وهو ضعيفٌ، له أحاديثُ منكرة، فالنَّكارةُ من الهاشميِّ لا منه.

208 -

إبراهيم بن عبد الرحمن بن يزيد بن أميةَ المَدَنيُّ: مجهولٌ، من السابعة. ت.

209 -

إبراهيم بن عبد السلام بن عبد الله بن بَاباه، بفتح الموحدتين بغير همز، المَخْزوميُّ، المكيُّ: ضعيفٌ، من الثامنة. ق.

210 -

إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي مَحْذُورة الجُمَحِيُّ، المكيُّ، يُكْنَى أبا اسماعيل: صدوقٌ يُخطئ، من السابعة. عخ ت س.

• بل: ضعيف، ضعَّفه يحيى بن معين، والأزديُّ، وأبو العرب القَيْرَواني. وحينما ذكره ابنُ حبان وحده في "الثقات" قال: يخطئ.

211 -

إبراهيم بن عبد العزيز بن مروان بن شُجاع الحَرَّانِيُّ: صدوقٌ، من الحادية عشرة. س.

212 -

إبراهيم بن عبد الملك البَصْريُّ، أبو إسماعيل القَنَّاد، بالقاف والنون: صدوقٌ في حِفْظه شيءٌ، من السابعة. ت س.

• قوله: "في حفظه شيء" ليس عليه دليلٌ، فالرجل صدوقٌ، وإنما تكلَّم فيه العُقَيلي واتَّهمه بالوَهَمِ في الحديث عن قتادة خاصَّةً. وأما ما نُقِلَ عن ابنُ البَرْقي، عن ابنُ معين أنه قال: ضعيفٌ، فلم يَثْبُت عنه، إذ لم نقف على مثل هذا في جميع روايات أصحاب ابنُ معين النُّجُب الذين رَووْا أقوالَه: عباسٌ الدُّوري، والدارميُّ، وابنُ الجُنَيْد، وابنُ محرز، وإسحاق بن منصور، وابنُ طَهْمان، وغيرهم. وحديثه الذي رواه عن يحيى بن أبي كثيرٍ محفوظٌ قد فَتَشناه فوجدناه مما تُوبِعَ عليه (انظر "سنن النسائي: 1/ 25 و 2/ 164 و 3/ 231 و 43/ 103، 211 و 6/ 85، 97، 277 و 7/ 218 و 8/ 80، 191، 292) لذلك قال النسائي: لا بأسَ به. وذكره الإمام الذهبي في كتابه النافع: "من تُكُلِّم فيه وهو موثق" وذكر أنَّه ضُعِّف بلا مستندٍ".

213 -

إبراهيم بن أبي عَبْلة، بسكون الموحدة، واسمه شِمْر، بكسر المحجمة، ابنُ يَقْظان الشَّاميُّ، يُكْنَى أبا إسماعيل: ثقةٌ، من الخامسة، مات سنة اثنتين وخمسين. خ م د س ق.

214 -

إبراهيم بن عُبيد بن رِفاعة بن رَافع بن مالك بن العَجْلان الزُّرَقيُّ الأنْصاريُّ، المَدَنيُّ: صدوقٌ، من الرابعة. م.

215 -

إبراهيم بن عُثمان العَبْسيُّ، بالموحدة، أبو شَيْبة الكُوفيُّ، قاضي واسط، مشهورٌ بكنيته: متروكُ الحديثِ، من السابعة، مات سنة تسع وستين. ت د.

216 -

إبراهيم بن عطاء بن أبي مَيْمونة البَصْريُّ: صدوقٌ، من السابعة. د ق.

217 -

إبراهيم بن عُقبة بن أبي عَيَّاش الأسدي مولاهم، المَدَنيُّ، أخو موسى: ثقةٌ، من السادسة. م د س ق.

218 -

إبراهيم بن عَقِيْل بن مَعْقِل الصَّنْعانيُّ: صدوقٌ، من الثامنة. د.

• بل: ثقةٌ، وَثَّقَه يحيى بن معين - وقال مرةً: لم يكن به بأس -، والعجلي، وابنُ حبان، وابنُ خزيمة، والذهبيُّ. وأقام الإمام أحمد على بابه يومًا أو يومين ليسمعَ منه.

219 -

إبراهيم بن عليّ بن حَن بن أبي رافع المَدَنيُّ، نزيلُ بغدادَ: ضعيفُ، من التاسعة. ق.

220 -

إبراهيم بن عُمر بن كَيْسان الصَّنْعانيُّ، صنعاء اليَمن، أبو إسحاق: صدوقٌ، من السابعة. د س.

• بل: ثقةٌ، وَثَّقَه يحيى بن معين، وابنُ حبان، وابنُ شاهين، والذهبي، وقال النسائي: ليس به بأس. ولا أعلمُ فيه جرحًا.

221 -

إبراهيم بن عُمر بن سَفينة، لقبه بُرَيْه (1)، وهو تصغير إبراهيم: مستورٌ، من السابعة. د ت.

• بل: ضعيف، وهو ذُهولٌ من الحافظ ابنُ حجر، فقد قال البخاري في حديثه الذي رواه عن أبيه، عن جده: "دخلتُ على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يأكل لحمَ

حُبَارَى": إسناده مجهولٌ. وقال العُقيلي: لا يُعرف إلا به. وحديثه هذا ضعَّفه غيرُ واحد من الأئمة. وذكره ابنُ حبان في كتاب "المجروحين"، وقال: يخالف الثقات في الروايات، ويروي عن أبيه ما لا يُتابَعُ عليه من رواية الأثبات، فلا يحلُّ الاحتجاج بخبره بحال. وقال الذهبي: لَيِّن.

222 -

إبراهيم بن عُمر بن مُطرِّف الهاشميُّ مولاهم، أبو إسحاق بن أبي الوزير المكيُّ، نزيلُ البصرةِ: صدوقٌ، من التاسعة (1). خ 4.

• بل: ثقةٌ، وثَّقه الترمذي، والدارقطني، والحاكم، وابنُ حبان، والذهبي. وقال النسائي: ليس به بأس. ولا أعلمُ فيه جرحًا. وروى له البخاري مقرونًا بغيره.

223 -

إبراهيم بن عُمر الصَّنْعانيُّ، صنعاء اليمن، آخر: مستورٌ، من العاشرة. ت (2).

224 -

إبراهيم بن عَمرو، ويقال عُمر، الصَّنْعانيُّ، صنعاء دمشق: مستورٌ، من السابعة. مد.

225 -

إبراهيم بن أبي عَمرو الغِفاريُّ المَدَنيُّ: مجهول، من الثامنة. ت.

226 -

إبراهيم بن العلاء بن الضَّحَّاك بن المهاجر بن عبد الرحمن الزُّبَيْديُّ الحِمْصيُّ، المعروف بابن زِبْرِيق (3)، بكسر الزاي وسكون الموحدة، مستقيمُ الحديث إلا في حديثٍ واحدٍ يقال: إنَّ ابنَهُ مُحمدًا أدخلَهُ عليه، من العاشرة، مات سنة خمس وثلاثين، وله ثلاث وثمانون. د.

• بل: ثقة، وما ذكره المؤلف رحمه الله منقول من "الكامل" لابن عدي، فقد روى عنه جمع غفير من الثقات، منهم: أبو داود في "السنن"، وبقي بن مخلد الأندلسي، وهما لا يرويان إلا عن ثقةٌ عندهما، وأبو حاتم الرازي، وقال: صدوقٌ، وهو من رسمه في ثقات شيوخه، ولا نعرف له حديثًا منكرًا سوى حديث واحد أدخله عليه ابنه محمد، وقد ثبت أنه لما نُبِّه عليه تركه.

227 -

إبراهيم بن عُيَيْنة بن أبي عِمْرَان الهِلاليُّ مولاهم، الكُوفيُّ، أبو إسحاق، أخو سُفيان: صدوقٌ يَهِمُ، من الثامنة، مات قبل المئتين (1). د س ق.

• بل: ضعيفٌ يُعْتَبَر به في المتابعات والشواهد، قال ابنُ معين:"كان مسلمًا صدوقًا لم يكن من أصحاب الحديث". وهذا القولُ يَدُلُّ على عدم تخصصه في رواية الحديث ومعرفته به. وقال أبو حاتم: شيخ يأتي بمناكير، وقال النسائي: ليسَ بالقويِّ. وقال الذهبي في "الميزان": حديثه صالح، وهو قول أبي داود.

228 -

إبراهيم بن الفَضل المَخْزوميُّ المَدَنيُّ، أبو إسحاق، ويقال: إبراهم بن إسحاق: متروكٌ، من الثامنة. ت ق.

229 -

إبراهيم (2) بن الفَضْل بن أبي سُويد الذَّارِعُ البَصْريُّ، وأكثرُ ما يجيء منسوبًا إلى جَدِّهِ: مقبولٌ، من التاسعة. تمييز.

230 -

إبراهيم بن محمد بن الحارث بن أسماء بن خارِجة بن حِصْن بن حُذيفة الفَزَارُّي الإمامُ، أبو إسحاق: ثقةٌ حافظٌ له تصانيف، من الثامنة، مات سنة خمس وثمانين وقيل بعدها. ع.

231 -

إبراهيم بن محمد بن حاطِب الجُمَحيُّ المَدَنيُّ: صدوقٌ، من الخامسة. د

232 -

إبراهيم بن محمد بن خَازم، بمعجمتين، أبو إسحاق بن أبي مُعاوية،

الضَّريرُ الكُوفيُّ: صدوقٌ ضعَّفَهُ الأزْديُّ بلا حُجَّةٍ، مات سنة ست وثلاثين، من العاشرة. د.

233 -

إبراهيم بن محمد بن سَعْد بن أبي وَقَّاص المَدَنيُّ، ثم الكُوفيُّ: ثقةٌ، قال ابنُ حبَّان (1): لم يسمع من صحابي، من السادسة. ت س.

234 -

إبراهيم بن محمد بن طلْحة التَّيْميُّ، أبو إسحاق المَدَنيُّ: ثقة، من الثالثة، مات سنة عشر ومئة، وله أربع وسبعون. م 4.

235 -

إبراهيم بن محمد بن العباس المُطَّلِبيُّ المكيُّ، ابنُ عَمِّ الإِمام الشافعيِّ، أبو إسحاق: صدوقٌ، من العاشرة، مات سنة سبع - أو ثمان - وثلاثين. س ق.

• بل: ثقةٌ، وَثَّقَه النسائي، والدارقطني، وابنُ حبان، وقال أبو حاتم وحده: صدوقٌ، ولا أعلم فيه جرحًا.

236 -

إبراهيم بن حمد بن عبد الله بن جَحْش الأَسَديُّ: صدوقٌ، من الخامسة. ق.

237 -

إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن عُبيد الله بن معمر التَّيْميُّ المَعْمَريُّ، أبو إسحاق البَصْريُّ، قاضيها: ثقة، من الحادية عشرة، مات سنة خمسين. د س.

238 -

إبراهيم بن محمد بن عَرْعَرة، بمهملات، السَّاميُّ، بالمهملة، البَصْريُّ، نزيلُ بغدادَ: ثقةٌ حافظٌ تكلَّم أحمد في بعض سماعه، من العاشرة، مات سنة إحدى وثلاثين. م س.

° - إبراهيم بن محمد بن أبي عطاء، هو: ابنُ محمد بن أبي يحيى، يأتي قريبًا. [= 241].

239 -

إبراهيم بن محمد بن عليّ بن أبي طالب الهاشميُّ، أبو ابنُ الحَنَفِيَّة:

صدوقٌ، من الخامسة. ت عس ق.

° - إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر، يأتي. [= 244].

240 -

إبراهيم بن محمد بن المُنْتَشِر بن الأَجْدَع الهَمْدانيُّ الكُوفيُّ: ثقةٌ، من الخامسة. ع.

241 -

إبراهم بن محمد بن أبي يحيى الأَسْلَميُّ، أبو إسحاق المَدَنيُّ: متروكٌ، من السابعة، مات سنة أربع وثمانين، وقيل إحدى وتسعين. ق.

242 -

إبراهيم بن محمد بن يوسف بن سَرْج، بجيم، الفِريابِيُّ، نزيلُ بيتِ المَقْدِس: صدوقٌ تَكَلَّمَ فيه السَّاجيُّ، من العاشرة. ق.

• الصواب: ثقةٌ تكلَّم فيه الأزديُّ وحده، إذ لم يتكلَّم فيه الساجي أصلًا حتى يقول هذه المقالةَ. وقول الأزدي فيه:"ساقط" نقله هو نفسه في "تهذيب التهذيب"، وقبله العلَّامتان: الذهبيُّ ومُغَلْطايُّ. وقال الذهبي في "الميزان": لا يلتفت إلى قول الأزدي، فإن في لسانه في الجرح رَهَقًا. ولذلك ذكره في كتابه النافع:"من تُكلِّم فيه وهو موثق"، وقد روى عنه أبو حاتم الرازي، وقال: صدوقٌ، وهو من رسمه في ثقات شيوخه، كما روي عنه بقي بن مخلد الأندلسي، وهو لا يروي إلا عن ثقةٌ، ووثقه مسلمة بن قاسم الأندلسي، وذكره ابنُ حبان في "الثقات".

243 -

إبراهيم بن محمد الزُّهْريُّ الحَلَبيُّ، نزيلُ البَصْرةِ: صدوقٌ يخطئ، من الحادية عشرة. ق.

• بل: صدوقٌ حسن الحديث، كما قال الذهبي في "الكاشف"، وكلمة "يخطيء" أخذها من ابنُ حبان، ولا نعلم من أين جاءه الخطأ، وليس له في الكتب الستة سوى حديثٍ واحدٍ عند ابنُ ماجة (780) رواه عن يحيى بن الحارث الشيرازي وهو ثقةٌ وإن قال ابنُ حجر:"مقبولٌ" كما سيأتي بيانُه في موضعه، وهو حديث "لِيَبْشَرِ المشَّاؤون في الظُّلم إلى المساجد بالنُّورِ التَّامِّ يوم القيامة"، وقد

توبع عليه إبراهيمُ بن محمد الحلبي، كلما ذكر البوصيري، ورقة 53، وقال أبو الفضل العراقي: حسن غريب. وذكره ابنُ خزيمة في "صحيحه"، واستغربه، وصححه الحاكم، فهو حديث حسنٌ.

244 -

إبراهيم بن محمد، عن معاوية بن عبد الله بن جعفر، هو: إبراهيم بن محمد بن عليّ بن عبد الله بن جعفر: صدوقٌ، من السادسة. ق.

245 -

إبراهيم بن المُختار التَّميميُّ، أبو إسماعيل الرَّازيُّ: صدوقٌ ضعيفُ الحِفْظ، من الثامنة، يقال: مات سنة اثنتين وثمانين. بخ ت ق.

246 -

إبراهيم بن مَخْلَد الطَّالْقانيُّ: صدوقٌ، من العاشرة. د.

• بل: ثقة، فقد وَثَّقَه مسلمة بن قاسم الأندلسي، وروى عنه أبو داود في "السنن"، وهو لا يروي فيها إلا عن ثقةٌ، وذكره ابنُ حبان في "الثقات"، ولا نعلم فيه جرحًا.

247 -

إبراهيم بن مَرْزوق الثَّقَفيُّ: مقبولٌ، من التاسعة. بخ.

248 -

إبراهيم بن مَرْزوق بن دِينار الأُمَويُّ البَصْريُّ، نزيلُ مِصْرَ: ثقةٌ عَمِيَ قبل موته فكان يُخطئ ولا يرجِعُ، من الحادية عشرة، مات سنة سبعين. س.

• قوله: "عَمِيَ قبل موته فكان يخطئُ ولا يرجع" ليس بجيد، فكأنه رَبَط الخطأ بالعمى، وليس الأمرُ كذلك، فإن المؤلف إنما جمع ذلك من قول الدارقطني:"ثقةٌ إلا أنه كان يخطئ، فيقالُ له، فلا يرجع"، وقول أبي سعيد بن يونس:"وكان عمي قبل وفاته بشيء يسير، وكان ثقةً ثبتًا"، فلا يُستَدَلُّ من هذين القولين ما انتهى إليه المؤلفُ.

249 -

إبراهيم بن مُرَّةَ الشَّاميُّ: صدوقٌ، من الثامنة. مد س ق.

250 -

إبراهيم بن مَرْوان بن محمد الطاطَرِيُّ، بمهملتين الثانية مفتوحة بعدها راء خفيفة، الدِّمشقيُّ: صدوقٌ، من الحادية عشرة. د.

• بل: ثقة، فقد روى عنه أبو داود في "السنن"، وهو لا يروي فيها إلا عن ثقةٌ، وأبو حاتم الرازي، وقال: كان صدوقًا، وهو من رسمه في شيوخه الثقات.

251 -

إبراهيم بن المُسْتَمِرّ العُرُوقيُّ، بالقاف، النَّاجيُّ، بالنون والجيم، البَصْريُّ: صدوقٌ يُغْربُ، من الحادية عشرة. د تم س ق.

• لو قال: "صدوقٌ" فقط، لكان أحسنَ، إذ لم يَقُلْ سوى ابنُ حبان في "الثقات":"ربما أغرب". وقد روى عنه جمعٌ منهم الأربعة، وقال النسائي: صدوقٌ. ولا أعلمُ فيه جرحًا.

5 -

إبراهيم بن مَرْوان، صوابه: أزهر، يأتي. [= 312].

252 -

إبراهيم بن مُسْلم العَبْديُّ، أبو إسحاق الهَجَريُّ، بفتح الهاء والجيم، يُذْكَرُ بكُنيته، لَيِّنُ الحديثِ رَفعَ موقوفاتٍ، من الخامسة. ق.

° - إبراهيم بن أبي معاوية، هو: ابنُ محمد، تقدم. [= 232].

253 -

إبراهيم بن المُنذر بن عبد الله بن المُنْذر بن المُغيرة بن عبد الله بن خالد بن حِزام الأسديُّ الحِزَامِيُّ، بالزاي: صدوقٌ تَكَلّمَ فيه أحمد لأجل القُرآن، من العاشرة، مات سنة ست وثلاثين. خ ت س ق.

254 -

إبراهيم بن مهاجر بن جابر البَجَليُّ الكُوفيُّ: صدوقٌ لَيِّنُ الحِفْظ، من الخامسة. م 4.

• بل: ضعيفٌ يُعتَبَر به في المتابعات والشواهد، ضعَّفه يحيى بن معين، وابنُ حبان، والدارقطني، وقال:"يُعتبر به" - يعني في المتابعات -، وقال يحيى بن سعيد القطان وأبو حاتم الرازي والنسائي والترمذي: ليس بقويٍّ، وقال أحمدُ: لا بأسَ به، وقال أبو داود: صالح الحديث.

وقد دَرَسَ ابنُ عدي حديثه ثم قال: "وهو عندي أصلحُ من إبراهيم الهَجَري، وحديثه يكتب في الضعفاء". كما بَيَّن أبو حاتم سببَ تضعيفه وعدم الاحتجاج به

هو وآخرين حينما سأله ابنه عبد الرحمن، قال:"قلت لأبي: ما معني لا يُحتجُّ بحديثهم؟ قال: كانوا قومًا لا يحفظون، فيُحَدِّثون بما لا يحفظون فيغلطون، ترى في أحاديثهم اضطرابًا ما شئت".

وإنما انتقى مسلم من حديثه حديثين فقط كلاهما متابع (332) و (655). أما توثيق الذهبي له، فلم نَجِدْ له فيه سلفًا.

255 -

إبراهيم بن مهاجر بن مِسْمار: ضعيفٌ، من الثامنة. تمييز.

256 -

إبراهيم بن مهدي المِصِّيصيُّ، بَغْداديُّ الأصلِ: مقبولٌ، من العاشرة، مات سنة أربع - وقيل خمس - وعشرين. د.

• بل: ثقة له مناكيرُ، فقد وثقه أبو حاتم، وابنُ قانع، وابنُ حبان. وروي عنه أبو داود. وقال يحيى بن معين: كان رجلًا مسلمًا ما اُراه يكذب. وقال مرّة: جاء بمناكير.

257 -

إبراهيم بن مهدي بن عبد الرحمن الأُبُلِّيُّ، بالموحدة، البَصْريُّ: كَذَّبوه، من الثانية عشرة، مات سنة ثمانين ومئتين. تمييز.

258 -

إبراهيم بن موسى بن جميل، بالجيم، الأُمَويُّ، وربما نُسِبَ إلى جَدِّه: صدوقٌ، من الثانية عشرة. س.

• بل: ثقة، وثَّقه تلميذُه ابنُ يونس - وهو العارف به -، وروي عنه النسائي، ولا نعلمُ فيه جرحًا.

259 -

إبراهيم بن موسى بن يزيد التَّمِيميُّ، أبو إسحاق الفَرَّاء الرَّازيُّ، يُلَقَّب الصَّغير: ثقةٌ حافظٌ، من العاشرة، مات بعد العشرين ومئتين. ع.

260 -

إبراهيم بن ميسرة الطائفي، نزيل مكة: ثَبْتٌ حافظ، من الخامسة، مات سنة اثنتين وثلاثين. ع.

261 -

إبراهيم بن ميمون الصَّائغُ المَرْوَزيُّ: صدوقٌ، من السادسة، قتل سنة

إحدى وثلاثين. خت د س.

262 -

إبراهيم بن مَيْمون الصَّنْعَانيُّ، أو الزَّبيديُّ، بفتح الزاي: ثقةٌ، من الثامنة. س (1).

263 -

إبراهيم بن مَيْمون، كُوفيٌّ: صدوقٌ، من السادسة. س.

264 -

إبراهيم بن أبي مَيْمونة، حِجازيٌّ: مجهول الحال، من الثامنة. د ت ق.

265 -

إبراهيم بن نافع المَخْزوميُّ المكيُّ: ثقةٌ حافظٌ، من السابعة. ع.

266 -

إبراهيم بن نَشِيط، بفتح النون وكسر المعجمة، الوَعْلَانيُّ، بالمهملة، المِصْريُّ، يُكْنَى أبا بكر: ثقةٌ، من الخامسة، مات سنة إحدى وستين. بخ د س ق.

° - إبراهيم بن أبي الوزير، هو: ابن عُمر. تقدم. [= 222].

267 -

إبراهيم بن هارون البَلْخيُّ، العابدُ: صدوقٌ، من الحادية عشرة. تم س.

• بل: ثقة، وثقه النسائي، وروى عنه هو والتِّرمذي، ووئثقه الذهبي، ولا نعلمُ فيه أدنى جرحٍ.

268 -

إبراهيم بن يحيى بن محمد بن عَبَّاد بن هانئ، الشَّجَريُّ، بفتح المعجمة والجيم: لَيِّنُ الحديثِ، من العاشرة. ت.

269 -

إبراهيم بن يزيد بن شَرِيك التَّيْمِيُّ، يُكْنَى أَبا أَسْماء، الكُوفيُّ العابدُ:

ثقةٌ إلا أنَّه يُرْسل ويُدَلِّسُ، من الخامسة، مات سنة اثنتين وتسعين (1)، وله أربعون سنة. ع.

• قوله: "يدلس"، وهمٌ منه، فإن أحدًا لم يصفه بذلك، بل لم يُورِدْه هو في "طبقات المدلسين"، ولعله الْتَبَس عليه بإبراهيم بن يزيد النخعي الذي وُصِفَ بالتدليس، لكن لا يصحُّ وقوعُه منه أيضًا كما هو مبين في محله.

270 -

إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود النَّخَعيُّ، أبو عِمْران الكُوفيُّ الفقيه: ثقةٌ إلا أنه يُرْسل كثيرًا، من الخامسة، مات سنة ست وتسعين، وهو ابن خمسين أو نحوها. ع.

271 -

إبراهيم بن يزيد بن مَرْدانْبَه (2)، بنون ثم موحدة، المَخْزوميُّ مولاهم: صدوقٌ، من السابعة. س.

• بل: ضعيف يُعْتَبَر به، فقد قال البخاري: لا يَحتجُّون بحديثه. وقال أبو حاتم: شيخٌ يكتب حديثه، ولا يُحتجُّ به. وقال الأزدي: عنده مناكير. ولم يوثقه أحدٌ سوى ابن حبان.

272 -

إبراهيبم بن يزيد الخُوزيُّ، بضم المعجمة وبالزاي، أبو إسماعيل المكيُّ، مولى بني أُمَيْة: متروكُ الحديث، من السابعة، مات سنة إحدى وخمسين. ت ق.

273 -

إبراهيم بن يعقوب بن إسحاق الجُوْزجَانيُّ، بضم الجيم الأول وزاي

وجيم، نزيلُ دِمشق: ثقةٌ حافظٌ رُمِي بالنَّصْب، من الحادية عشرة، مات سنة تسع وخمسين. د ت س.

274 -

إبراهيم بن يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق السَّبِيعيُّ: صدوقٌ يَهِمُ، من السابعة، مات سنة ثمان وتسعين. خ م د س ق.

• بل: ضعيف يُعتبر به، ضعَّفه يحيى بن معين، وأبو داود، والجوزجاني، وابنُ الجارود، والعُقيلي، وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال أبو حاتم: حسن الحديث، يكتب حديثُه (يعني في الشواهد والمتابعات والرقاق والمغازي ونحوها ولا يحتج به في الحلال والحرام)، ووثقه الدارقطني وحده في رواية ابن بكير.

وإنما أخرج له الخاري ومسلم من حديث البراء: كان النبي صلى الله عليه وسلم من أحسن الناس وجهًا وأحسنهم خلقًا. وعامة ما انتقاه البخاري من حديثه إنما هو في المغازي ما عدا حديثًا واحدًا في العُمرة له شاهد عنده من حديث أنس (1778)(انظر "تحفة الأشراف"، الأحاديث: 1893 - 1900). ومعلومٌ أن الإمام البخاري يترخَّص في الرواية عمن في حديثه ضعفٌ في غير الأحكام، كالمغازي والشمائل والتفسير والرقاق كما بَيَّنَه الإمام الذهبي في "الموقظة".

275 -

إبراهيم بن يوسف بن مَيْمون الباهِليُّ البَلْخيُّ المَاكِيانِيُّ، بكسر الكاف بعدها تحتانية: صدوقٌ نَقَمُوا عليه الإِرجاء. من العاشرة، مات سنة أربعين أو قبلها. س.

• بل: ثقةٌ لم يَثْبُتْ أنه كان مرجئًا، ولو ثَبَتَ لما كان قادحًا كما سلف بيانه، فقد وثقه النسائي - وناهيكَ به -، وقال الدارقطني: ذكرته لِعَلِيَّك الرازي، فقال: ثقة ثقة. ووثَّقه ابنُ حبان. وذكر الإمام الذهبي أن أبا حاتمٍ تَحامَلَ عليه لأجل ما نُسِبَ إليه من الإرجاء. ولم يجرحه غيره.

276 -

إبراهيم بن يوسف الحَضْرَميُّ الكُوفيُّ الصَيْرَفِيُّ: صدوقٌ فيه لِين، من العاشرة أيضًا، مات سنة تسع وأربعين أو بعدها. س.