الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
حرف الزاي
1976 -
زاذانُ، أبو عمرَ الكِنْديُّ البزاز، ويُكْنى أبا عبد الله أيضًا: صدوقٌ يُرسِل، وفيه شيعيةٌ، من الثانية، مات سنة اثنتين وثمانين. بخ م 4.
• بل: ثقةٌ، فقد وثَّقه يحيى بن معين، وابن سعد، والعجلي، وابنُ شاهين، والخطيب، والذهبي. وانفردَ ابنُ حبان، فقال: كان يخطئ كثيرًا. ولعلَّ الخطأَ ممن روى عنه، فقد قال ابن عدي: أحاديثُهُ لا بأسَ بها إذا روى عنه ثقة.
1977 -
زاذان، أبو يحيى القَتَّات، في الكنى. [=8444].
1978 -
زارِعُ بن عامر العبدي: صحابيٌّ، عِدادُه في أعراب البصرة. بخ د.
1979 -
زافِرُ، بالفاء، ابن سليمان الإياديُّ، أبو سليمان القُهُسْتاني، بضم القاف والهاء وسكون المهملة، سكن الرَّي ثم بغداد، وولي قضاء سِجِسْتانْ: صدوقٌ كثيرُ الأوهام، من التاسعة. ت س ق.
• بل: ضعيفٌ يُعتَبَر به، فعلى الرغم من أن أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وأبا داود قد وثَّقوه، لكن البخاري والنسائي وأبا زُرْعة وابن حبان والعقيلي ضعّفوه. وقد سَبَرَ ابن عدي حديثه، وقال:"كأن أحاديثه مقلوبة الإسناد، مقلولة المتن، وعامَّة ما يرويه لا يتابع عليه، ويكتب حديثه مع ضعفه". وقال ابن حبان: "والذي عندي في أمره الاعتبارُ بروايته التي يوافق فيها الثقات، وتنكُّب ما انفرد به من الروايات".
1980 -
زاهرُ بن الأسود بن الحجاج الأسْلميُّ، والد مَجْزَأة: صحابيٌّ، له
حديث، وعاشَ إلى خلافة معاوية. خ.
1981 -
زائدةُ بن أبي الرُّقَاد، بضم الراء ثم قاف، الباهليُّ، أبو مُعاذ البصري الصَّيْرفي: مُنْكَرُ الحديثِ، من الثامنة. س.
1982 -
زائدةُ بن قُدَامة الثقفي، أبو الصَّلْت الكوفي: ثقةٌ ثبتٌ صاحب سُنة، من السابعة، مات سنة ستين، وقيل: بعدها. ع.
1983 -
زائدةُ بن نَشِيط، بفتح النون وكسر المعجمة، الكوفيُّ: مقبولٌ، من السادسة. د ت ق.
1984 -
زَبَّان، بفتح أوله وتشديد الموحدة، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلًا، من الخامسة. مد.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه ابنُ جريج، ولم يوثِّقْه أحد، ولذلك تناوله الذهبي في "الميزان". له في "المراسيل" لأبي داود حديث واحد (144) بتحقيق الشيخ شعيب الأرنؤوط.
1985 -
زَبَّان بن فائدٍ، بالفاء، المصري، أبو جُوَيْن، بالجيم مصغَّر، الحَمْراوي، بالمهملة: ضعيفُ الحديث مع صلاحِهِ وعبادتِه، من السادسة، مات سنة خمس وخمسين. بخ د ت ق.
1986 -
الزِّبْرِقانُ بن عبد الله الضَّمْري: ثقةٌ، من السادسة، مات سنة عشرين. د.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه كُلَيب بن صُبْح الأصبحي، ولم يوثِّقْه سوى ابن حبان، لذلك ذكره الذهبي في "الميزان". وإنما وثَّقَه المصنف لاعتقاده أنه هو الذي بعده، ولا يصحُّ ذلك، ولا يسلم له، فراجع التعليق على "تهذيب الكمال" في ترجمة الذي بعده.
1987 -
الزِّبْرقانُ بن عمرٍو بن أُمية، ويقال: ابن عبد الله بن عمرو بن أُمية: ثقةٌ، من السادسة، ولم يفرِّق الأكثرون بينه وبين الذي قبله. د س ق.
• قوله: "لم يفرق الأكثرون بينه وبين الذي قبله" فيه نظرٌ، إذ لا عبرةَ بالكثرة، وقد فرَّق بينهما أستاذُ المحدثين البخاري، وشيخُ علماء الرجال أبو حاتم الرازي - وكفاك بهما معرفة - وتَبِعَهما في ذلك ابنُ حبان، والذهبي.
1988 -
زُبَيْب، بموحدتين، مصغَّر، ابن ثَعْلبة بن عمرو التميمي العَنْبري: صحابيٌّ، نزل الضرة، وجزَمَ العسكريُّ بأنه بنون ثم موحدة. د.
1989 -
زُبَيْد، بموحدة، مصغَّر، ابن الحارث بن عبد الكريم بن عَمْرو بن كعبٍ اليامِي، بالتحتانية، أبو عبد الرحمن الكوفي: ثقةٌ ثبتٌ عابدٌ، من السادسة، مات سنة اثنتين وعشرين أو بعدها. ع.
1990 -
الزُّبَيْر بن أبي أُسَيْد الساعِدي، وقيل: اسمُ أبيه المنذِر، فنُسِبَ إلى جده: صدوقٌ، من الثالثة. خ.
• بل: مقبولٌ في المتابعات والشواهد، فقد تفرَّد بالرواية عنه عبدُ الرحمن بن سليمان بن الغَسِيل، ولم يوثِّقْه أحد. له في البخاريِّ حديثٌ واحدُ في المغازي (3984) مقرونًا بحمزة بن أبي أُسيد.
1991 -
الزُّبَير بن بَكَّار بن عبد الله بن مُصعَب بن ثابت بن عبد الله بن الزُّبير الأسدي المدني، أبو عبد الله بن أبي بكرٍ، قاضي المدينة: ثقةٌ أخطأ السُّليماني في تضعيفه، من صغار العاشرة، مات سنة ست وخمسين. ق.
1992 -
الزُّبَير بن جُنَادة الهَجَري، بفتح الهاء والجيم، الكوفيُّ، من السادسة: مقبولٌ، ت
• بل: صدوقٌ، وثَّقه يحيى بن معين - وكأنَّ المصنِّف ما وَقَفَ على هذا التوثيق - وابنُ حبان، والحاكم. وقال أبو حاتم: شيخ ليس بالمشهور. وما عَلِمْنا فيه جرحًا سوى أن ابن الجوزي ذكره في "الضعفاء" من غير مستند، وابن الجوزي تقع له الأوهام.
1993 -
الزُّبَير بن الخِرِّيتِ، بكسر المعجمة وتشديد الراء المكسورة بعدها تحتانية ساكنة ثم فَوْقانية، البصريُّ: ثقةٌ، من الخامسة. خ م د ت ق.
1994 -
الزُّبَير بن خُرَيْق، مصغَّر، الجَزَرِي، مولى عائشة (1): لَيِّنُ الحديثِ، من الخامسة. د.
1995 -
الزُّبَيْر بن سعيد بن سليمان بن سعيد بن نَوْفَل بن الحارث بن عبد المُطَّلِب الهاشمي، المدني، نزيل المدائنِ: ليِّنُ الحديثِ، من السابعة، مات بعد الخمسين. د ت ق.
• بل: ضعيفٌ مُتَّفَق على تضعيفه، ضعَّفه يحيى بن معين، وأبو داود، والنسائي، والساجي، وعلي بن المديني، والدارقطني، فلا يقال في مثل هذا:"لَيِّن الحديث".
1996 -
الزُّبَير بن سُلَيْم: مجهولٌ، من السادسة. ق.
1997 -
الزُّبَير بن عبد الله بن أبي خالدٍ الأمَوِي مولاهم، يقال له: ابن رُهْمَة (2): مقبولٌ، من السابعة. قد (3).
• بل: ضعيفٌ يُعْتَبَر به، فقد قال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال ابنُ معين: يكتب حديثه (يعني للاعتبار). وقد سَبَرَ ابنُ عدي حديثه، وقال بعد أن ساق له من منكراته:"وأحاديثُ زبير هذا منكرة المتن والإسناد لا تروى إلا من هذا الوجه". وقال الذهبي في "المغني": ليس بحجة. وقال في "ديوان الضعفاء": لا يترك.
1998 -
الزُّبَير بن عبد الرحمن بن الزَّبِير القْرظي، بضم القاف وبالظاء المُشَالة، المدني: مقبولٌ، من السادسة، وجدُّه بفتح الزاي. كن.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرِّواية عنه المسورُ بن رفاعة القُرَظِي، ولم يوثِّقْه
(1) قوله: "مولى عائشة" لم نجد له فيه سلفًا، بل هو مولى بني قشير، كما في "تهذيب المزي".
(2)
هكذا في الأصل، وصواب: رُهَيْمة، كما في "التهذيبين" وغيرهما، وهي أمه، وكانت خادم عثمان بن عفان رضي الله عنه.
(3)
في المطبوع: "مد" وهو رقم أبي داود في "المراسيل" وليس بشيء، فإنما روى له أبو داود في "القدر"، وهو كذلك في نسخة الميرغني.
سوى ابن حبان، لذلك ساقه الذهبي في "الميزان".
1999 -
الزُّبَير بن عُبَيد، عن نافعٍ: مجهولٌ، من السابعة. ق.
2000 -
الزُّبَير بن عثمان بن عبد الله بن سُراقةَ العَدَوي، المدني: مقبولٌ، من السادسة، قُتِل سنة إحدى - أو اثنتين - وثلانين. د.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه موسى بن يعقوب الزَّمْعي، ولم يوثِّقه سوى ابن حبان، ولذلك حَكمَ الذهبي بجهالته في "الميزان".
2001 -
الزُّبَير بن عَدِيٍّ الهَمْداني، اليامِيُّ، بالتحتانية، أبو عبد الله الكوفي، وَلِيَ قضاءَ الرَّي: ثقةٌ، من الخامسة، مات سنة إحدى وثلاثين. ع.
2002 -
الزبير بن عَرَبي، بفتح الراء بعدها موحدة، النَّمَري، أبو سلمة البصري: ليس به بأس، من الرابعة. خ ت س.
2003 -
الزبير بن العوّام بن خُويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب، أبو عبد الله القرشي الأسدي، أحد العشرة المشهود لهم بالجنة، قتل سنة ست وثلاثين بعد منصرفه من وقعة الجمل. ع.
2004 -
الزبير بن المنذر بن أبي أُسَيد الساعدي، وقد ينسب إلى جده، فقيل: هو الذي مضى، وقيل: هو آخر: مستور، من السادسة. ق. [= 1990].
2005 -
الزبير بن موسى بن مِينا المكي: مقبولٌ، من الرابعة. قد.
• بل: صدوقٌ، فقد روى عنه جمعٌ من الثقات، وذكره ابنُ حبان في "الثقات"، وقال ابن نُمَير: روى عنه الكبارُ والقدماء.
2006 -
الزبير بن الوليد الشامي: مقبولٌ، من الرابعة. د س.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه شُريح بن عُبيد الحضرمي، ولم يوثقه سوى ابن حبان، لذلك ذكره الذهبي في "الميزان".
2007 -
الزبير التميمي الحنظلي البصري، والد محمد: ليّن الحديث، من الخامسة. س.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه ابنُه محمد بن الزبير الحَنْظَلي، وهو متروك!
2008 -
زِرّ، بكسر أوله وتشديد الراء، ابن حُبَيْش، بمهملة وموحدة ومعجمة، مصغَّر، ابن حُبَاشة، بضم المهملة بعدها موحدة ثم معجمة، الأَسَدي، الكوفي، أبو مريم: ثقةٌ جليلٌ، مخضرمٌ، مات سنة إحدى - أو اثتين أو ثلاث - وثمانين، وهو ابن مئة وسبع وعشرين. ع.
2009 -
زُرَارة، بضم أوله، ابن أَوْفى العامريُّ، الحَرَشي، بمهملة وراء مفتوحتين ثم معجمة، أبو حاجبٍ، البصري قاضيها: ثقةٌ عابدٌ، من الثالثة، مات فجأةً في الصلاة سنة ثلاث وتسعين. ع.
2010 -
زُرَارة بن كُرَيْم بن الحارث بن عَمْرو السَّهْمي، الباهلي: له رُؤْية، وذكَره ابنُ حبّان في ثقات التابعين. بخ د س.
2011 -
زُرَارة بن مُصْعَب بن عبد الرحمن بن عوف الزهري، المدني: ثقةٌ، من الثالثة. ت.
2012 -
زُرَارة بن مُصعب بن شَيْبة العبدري: مقبولٌ، من السادسة. تمييز.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه ابنه عبد الله بن زرارة، ولم يوثِّقْه سوى ابن حبان.
° - زُرَارة، عن ابن أبْزى، في الوِتْر، صوابه: عَزْرة. س. [= 4576].
° - زُرَارة، عن عائشة، صوابه: ابن زرارة، وهو محمدُ بن عبد الرحمن بن سَعْد بن زُرارة. س. [=6074].
2013 -
زَرْبِيّ، بفتح أوله وسكون الراء بعدها موحدة ثم شدة، ابن
عبد الله الأزدي مولاهم، أبو يحيى البصري، إمامُ مسجد هشام بن حَسّان: ضعيف، من الخامسة. ت ق.
2014 -
زُرْعة بن عبد الله، أو ابن عبد الرحمن، الأنصاري البَيَاضي، المدني: مجهولٌ، من السادسة، ويقال: اسمه عُتْبة (1). ق.
2015 -
زُرْعة بن عبد الرحمن بن جَرْهَد الأسلمي، المدني: وَثَّقَه النَّسائي، من الثالثة. دكن.
• لو أطلق توثيقه، لكان أحسن، كما فعل في ترجمة زُفَر بن صعصعة بن مالك الآتية ترجمته بعد قليل (2018)، فقد ذكره ابن حبان في "الثقات"، وزاد هذا عن ذاك بأن روى عنه اثنان، فلماذا قيَّده هنا بالنسائي، وأطلق القول هناك؟ ، والقاعدة أن مثل هذا يوثق مطلقًا.
2016 -
زُرْعة بن عبد الرحمن، أبو عبد الرحمن الكوفي: مقبولٌ، من الثالثة. د.
° - زُرْعة، أبو عمرٍو السَّيْباني، بالمهملة، في الكنى. [=8274].
° - زُرْعة، أبو عمرو، عن أبي أُمامة، صوابه: أبو زُرْعة يحيى بن أبي عَمْرو، سيأتي. ق. [= 7616].
° - زُرَيْق بن حَبَّان، تقدَّم في الراء. [=1936].
2017 -
زُفَرُ، بضم أوله وفتح الفاء، ابن أوس بن الحَدَثان، بفتح المهملتين ثم مثلثة، النَّصْري، بالنون، المدني، يقال: له رُؤْية، وأما أبوه فصحابيٌّ معروفٌ. س.
2018 -
زُفَر بن صَعْصعة بن مالك: ثقةٌ، من الثالثة. د س.
2019 -
زُفَر بن وَثِيمَة، بفتح أوله وكسر المثلثة، ابن مالك بن أوس بن
(1) سيعيده فيمن اسمه عتبة، ولم ينتبه إلى ذلك.
الحَدَثان النَّصْري، الدمشقي: مقبولٌ، من الثالثة. د.
• بل: ثقةٌ، وثَّقه يحيى بن معين، ودُحَيم، وابن حبان. ولا نعلم فيه جرحًا.
2020 -
زَكريّا بن إسحاق المكي: ثقةٌ، رُمِيَ بالقَدَر، من السادسة. ع.
2021 -
زكريا بن خالدٍ، عن أبي الزِّناد: مقبولٌ، من السابعة، خت.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه عَنْبَسَة بن سعيد الرازي، ولم يوثِّقْه سوى ابن حبان. استَشْهَد له البخاري بحديث واحد في البيوع من روايته عن أبي الزناد عبد الله بن ذَكْوان، تابعه عليه عنده الليث عن أبي الزناد.
2022 -
زكريا بن أبي زائدة، خالد - ويقال: هُبيرة - بن ميمون بن فيروز الهَمْداني الوادِعي، أبو يحيى الكوفي: ثقةٌ، وكان يُدَلِّس، وسماعُه من أبي إسحاق بأخَرَة، من السادسة، مات سنة سبع - أو ثمان أو تسع - وأربعين. ع.
• قلنا: يتحرر من ترجمته أن تدليسَه ينبغي أن يُقَيّدَ في روايته عن الشعبي فقط، فلم يذكره ابنُ حجر في "طبقات المدلسين" ولا الذهبي في منظوته في التدليس، وذكره العلائي في "جامع التحصيل"(106)، ونقل عن أبي حاتم الرازي أنه يدلس عن الشعبي وابن جريج. ولم نَجِدْ في كتاب ابنه عبد الرحمن إلَّا تدليسه عن الشعبي.
وعلى ذلك فحديثُه ضعيف في حالتين، الأولى: إذا روى عن الشعبي بالعنعنة، والثانية: روايته عن أبي إسحاق السَّبِيعي، لأنه سمع منه بعد ما تغيّر.
2023 -
زكريا بن سُلَيْم، أبو عِمران البصري: مقبولٌ، من السادسة. د س.
• بل: صدوقٌ حسن الحديثِ، فقد روى عنه جمعٌ، وقال ابنُ معين: صالح، وذكره ابن حبان في "الثقات". ولا يُعرف بجرح.
2024 -
زكريا بن عَدِي بن الصَّلْت التَّيْمي مولاهم، أبو يحيى الكوفي،
نزيلُ بغداد، وهو أخو يوسف: ثقةٌ جليلٌ يَحْفَظُ، من كبار العاشرة، مات سنة إحدى عشرة - أو اثنتي عشرة - ومئتين. خ (1) م مد ت س ق.
2025 -
زكريا بن عَدِي الحَبَطي، بفح المهملة والموحدة، عن الشَّعْبي، وقيل: زكريا بن حَكِيم: ضعيفٌ، من السابعة. تمييز.
2026 -
زكريا بن مَنْظُور بن ثَعْلَبة، ويقال: زكريا بن يحيى بن مَنْظور، فنُسِبَ إلى جده، القُرَظي، أبو يحيى المدني: ضعيفٌ، من الثامنة. ق.
2027 -
زكريا بن مَيْسَرة البصري: مستورٌ، من السابعة. ق.
• يعني: مجهول الحال، فقد روى عنه اثنان ولم يوثِّقه أحد.
2028 -
زكريا بن يحيى بن إياس بن سَلَمة السِّجْزِي، بكسر المهملة وسكون الجيم بعدها زاي، أبو عبد الرحمن، نزيل دمشق، يُعرَف بخيَّاط السُّنَّة: ثقةٌ حافظٌ، من الثانية عشرة، مات سنة تسع وثمانين ومئتين، وله أربع وتسعون. س.
2029 -
زكريا بن يحيى السَّاجي البصري؛ ثقةٌ فقيهٌ، من الثانية عشرة، مات سنة سبع وثلاث مئة. تمييز.
2030 -
زكريا بن يحيى بن زكريا بن أبي زائدةَ الوَادِعي، أبو زائدة، الكوفي: صدوقٌ، من الحادية عشرة. خ (2).
2031 -
زكريا بن أبي زكريا، يحيى بن صالح بن سُلَيمان البَلْخِي، بالخاء المعجمة، أبو يحيى اللُّؤْلُؤي: ثقةٌ حافظ، من الحادية عشرة، مات سنة ثلاثين - أو اثنتين - وثلاثين، وهو ابنُ ست وخمسين. خ ت (3).
(1) وقع في الأصل والمطبوع: (بخ) وهو خطأ، فقد روى له البخاري في "صحيحه"، وهو (خ) في نسخة الميرغني أيضًا.
(2)
لم يثبت أن البخاري روى عنه في "صحيحه"، لذلك لم يذكره المزي.
(3)
روى عنه البخاري، لكه قال:"زكريا بن يحيى" لم ينسبه أكثر من ذلك، لذلك اختلف =
2032 -
زكريا بن يحيى بن صالح القُضَاعي، أبو يحيى المصري، الحَرَسي، بمهملة وراء مفتوحتين ثم مهملة، كاتب العُمَري: ثقةٌ، من العاشرة، مات سنة اثنتين وأربعين. م.
2033 -
زكريا بن يحيى بن عُمَارة الأنصاري، أبو يحيى الذَّارع البصري، وقد يُنْسَب إلى جدِّه: صدوقٌ يُخطِئُ، من السابعة (1). بخ د س ق.
• بل: صدوقٌ حسنُ الحديث، ولفظة:"يخطئ" لم ترِدْ إلا عن ابن حبان، فأبو زرعة حَسَّن القول فيه، وقال أبو حاتم: شيخ، وقال البزار: ليسَ به بأس، وقال الذهبي: جائزُ الحديث.
2034 -
زكريا بن يحيى بن عمر بن حِصْن الطائي، أبو السُّكَيْن، بضم المهملة، الكوفي الخَزَّاز، بمعجمات: صدوقٌ له أوهام لَيَّنَهُ بسببها الدَّارقُطْنِي، من العاشرة، مات سنة إحدى وخمسين. خ.
• روى عنه البخاريُّ حديثًا واحدًا في العيدين عن المُحارِبي في قصة ابن عمر مع الحجاج حين أصابه سِنانُ الرمح (966)، وقد أخرج شاهده بعده (967).
2035 -
زَمْعَة بسكون الميم، ابن صالحٍ الجَنَدي، بفتح الجيم والنون، اليَماني، نزيل مكة، أبو وَهْب: ضعيفٌ، وحديثُه عند مسلمٍ مقرونٌ، من السادسة. م مد ت س ق.
2036 -
زُمَيْل، بالتصغير، ابن عباس الأَسَدي مولاهم، المدني:
= العلماء فيه، فذكر ابن عدي والدارقطني أنه زكريا بن يحيى بن أبي زائدة. ولم نجد في الأصل والمطبوع رقم الترمذي، وهو وإن لم يكن شيخه لكنه روى له في "جامعه"(554) عن عبد الصمد بن سليمان البلخي، عنه، حديث أبي الطفيل عن معاذ، وهو في نسخة الميرغني.
(1)
توفي سنة 187 على ما ذكره ابن أبي خيثمة ويعقوب بن سفيان والفلاس وابن حبان وابن قانع، ليس في ذلك خلاف. أما القول بأن ابن حبان قال بوفاته سنة 189 فهو من غلط النقل عنه.
مجهولٌ، من السادسة. د س.
2037 -
زِنْبَاع بن رَوْح الجُذَامي، الفِلَسطِيني، والدُ رَوْح: صحابيٌّ، له حديثان. ق.
2038 -
زَنْفَل، بنون وفاء، وزن جعفرٍ، العَرَفي، بفتح المهملة والراء بعدها فاء، المكي: ضعيفٌ، من السادسة. ت.
2039 -
زهْدَم، بوزن جعفر، ابن مُضَرِّب الجَرْمي، بفتح الجيم، أبو مسلم البصري: ثقةٌ، من الثالثة. خ م ت س.
2040 -
زهْرة، بضم أوله، ابن مَعْبَد بن عبد الله بن هشام القرشي التَّيْمي، أبو عَقِيل المدني، نزيلُ مصر: ثقةٌ عابدٌ، من الرابعة، مات سنة سبع وعشرين، ويقال خمس وثلاثين. خ 4.
2041 -
زُهْرة، عن زَيْد بن ثابت: مجهولٌ، من الثالثة. س.
° - زُهَير بن الأقمَر، أبو كثيرٍ، في الكنى. [=8323].
2042 -
زُهَيْر بن حَرْب بن شداد، أبو خَيْثَمة النَّسائي، نزيل بغداد: ثقةٌ ثبتٌ، روى عنه مسلمٌ أكثرَ من ألف حديث، من العاشرة، مات سنة أربع وثلاثين، وهو ابن أربع وسبعين. خ م د س ق.
2043 -
زُهَير بن سالم العَنْسي، بالنون، أبو المُخارِق، الشامي: صدوقٌ فيه لِينٌ، وكان يُرسِل، من الرابعة. د ق.
• بل: ضعيفٌ، قال الدارقطنيُّ: منكر الحديث. ولم يوثِّقْه سوى ابن حبان.
2044 -
زُهَير بن عبد الله بن جُدْعان، أبو مُليكة التَّيْمي، المدني: صحابيٌّ، له في الكتابين حديث عن أبي بكرٍ الصِّدِّيق، وهو من رَهْطِه. خ د.
2045 -
زُهَيْر بن عبد الله بن أبي جَبَل، بفتح الجيم والموحدة، نزيل البصرة، ذَكَرَه جماعةٌ في الصحابة، وجَزَمَ ابنُ أبي حاتم عن أبيه بأن حديثه
مُرْسَل، وكذا ذَكَره ابن حبّان في ثقات التابعين. بخ.
2046 -
زُهَير بن عثمان الثقفي: صحابيٌّ، له حديث في الوليمة. د س.
• لكن قال البخاري: "لا يُعرف له صحبةٌ، وحديثه "الوليمة حقٌّ" لم يصح إسناده". قلنا: وإنما بنى من صحَّح صحبته على هذا الحديث الذي أخرجه أحمد 5/ 28، وأبو داود (3745)، والنسائي في "الكبرى"، وهو حديث ضعيف، كما قال البخاري.
2047 -
زُهَير بن عمرو الهلالي: صحابيٌّ، له حديث في قوله تعالى:{وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ} . م س.
2048 -
زُهَيْر بن محمد بن قُمَير، بالتصغير، المروزي، نَزِيل بغداد، ثم رابَطَ بطَرَسُوس: ثقةٌ، من الحادية عشرة، مات سنة ثمان وخمسين. ق.
2049 -
زُهَير بن محمدٍ التميمي، أبو المُنِذر الخُراساني، سكن الشام ثم الحجاز: روايةُ أهل الشام عنه غيرُ مستقيمة، فضُعِّفَ بسبها، قال البخاري عن أحمد: كأنَّ زهيرًا الذي يروي عنه الشاميون آخرُ! وقال أبو حاتم: حَدَّث بالشام من حِفظِه فكَثُرَ غَلَطُه (1)، من السابعة، مات سنة اثنتين وستين. ع.
• قلنا: لم يخرِّج له البخاريُّ سوى حديثين متابعة.
2050 -
زُهَير بن مرزوقٍ: مجهولٌ، من الثامنة. ق.
2051 -
زُهَير بن معاوية بن حُدَيْج، أبو خَيْثَمة الجُعْفي الكوفي، نزيل الجزيرة: ثقة ثبتٌ، إلا أن سماعه عن (2) أبي إسحاق بأَخَرَةٍ، من السابعة، مات سنة اثنتين - أو ثلاث أو أربع - وسبعين، وكان مولدُه سنة مئة. ع.
(1) هذا نقل بتصرف، وأصله:"محله الصدق، وفي حفظه سوء، وكان حديثه بالشام أنكر من حديثه بالعراق لسوء حفظه، فما حدث من حفظه ففيه أغاليط، وما حدث من كتبه فهو صالح".
(2)
هكذا وقع في الأصل والمطبوع، والجادة:"من".
2052 -
زُهَير بن نُعَيم البابي، بموحدَّتَين، السَّلولي، أبو عبد الرحمن السَّجِستاني، نزيلُ البصرة: عابدٌ، من كبار العاشرة، مات بعدَ المئتين. ل.
• لم يذكر مرتبته، وليس له روايةٌ في الكتب الستة، وإنما روى له أبو داود في كتاب "المسائل" عن سلام بن أبي مطيع قوله:"الجَهْمية كفارٌ لا يُصلى خلفهم"، ويغلبُ على الظن أنه إلى الضعف أقربُ.
2053 -
زُهَير بن الهُنَيْد العَدَوي، أبو الذَّيَّال الضري: مقبولٌ، من الثامنة. قد.
• بل: صدوقٌ حسن الحديثِ، فقد روى عنه جمعٌ، وذكره ابنُ حبان في كتاب "الثقات".
° - زُهَير، غير منسوبٍ، روى عه ابنُ جُرَيْج، قيل: هو ابنُ معاوية، أبو خَيْثَمة. عس. [= 2051].
2054 -
زيادُ - ويقال: يزيد - بن إسماعيل المخزومي، أو السَّهْمي، المكي: صدوقٌ سيِّىَءُ الحِفظِ، من السادسة. عخ م ت ق.
• بل: ضعيفٌ يُعتبَر به، ضعَّفه يحيى بن معين، ويعقوب بن سفيان، وقال أبو حاتم: يُكْتَبُ حديثه (يعني: ولا يحتج به). وقال النسائي: لا بأسَ به.
2055 -
زِيادُ بن أَنْعُم الشَّعْباني، والدُ عبد الرحمن: ثقةٌ، من الثالثة. بخ.
• بل: مجهول، تفرد بالرواية عنه ابنُه عبد الرحمن بن زياد بن أنْعُم - وهو ضعيفٌ -، ولم يوثِّقه سوى ابنُ حبان، لذلك ذكره الذهبيُّ في "الميزان".
2056 -
زِيادُ بن أيوب بن زيادٍ البغدادي، أبو هاشم، طوسيُّ الأصل، يُلَقَّب دَلُّويه، وكان يَغضَب منها، ولقَّبه أحمدُ "شعبةَ الصغير": ثقةٌ حافظٌ، من العاشرة، مات سنة اثنتين وخمسين، وله ست وثمانون. خ د ت س.
2057 -
زيادُ بن بَيانٍ، بفتح الموحدة والتحتانية، الرقي: صدوقٌ عابدٌ، من السادسة. د ق.
• بل: ضعيفٌ يُعتَبَر به، في المتابعات والشواهد، قال النسائي: ليسَ به بأس، وذكره ابنُ حبان في "الثقات"، وقال: كان شيخًا صالحًا. ولكن ذكره العقيلي في "الضعفاء" وساق له الحديث الواحد الذي أخرجه له أبو داود (4284)، وابنُ ماجة (4086) في المهدي أنه من وَلَدِ فاطمة، وهو حديث ضعيف، قال البخاري: في إسناده نظرٌ. وقال ابنُ عدي في "الكامل" بعد أن أورد حديثه هذا: "والبخاري" إنما أنكر من حديثه هذا الحديث، وهو معروف بها. وقال الذهبي في "الميزان": لم يصح حديثه.
2058 -
زيادُ بن ثُوَيْب، بمثلثة وموحدة، مصغَّر: مقبولٌ، من الثالثة. س ق.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه عاصمُ بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب - وهو ضعيفٌ -، ولم يوثِّقْه سوى ابنُ حبَّان، ولذلك حَكمَ الذهبي بجهالته.
2059 -
زيادُ، ويقال: زيد أو يزيد، بن جارية، بالجيم، التَّمِيمي، الدمشقي، يقال: له صحبةٌ، وقد وَثَّقَه النسائي، قُتِلَ في زمن الوليد بن عبد الملك، لكونه أَنْكَرَ تأخيرَ الجمعة إلى العصر. د (1).
2060 -
زيادُ بن جُبَير بن حَيّة، بتحتانية، ابنُ مسعود بن مُعتِّب الثقفي، البصري: ثقةٌ، وكان يُرسِل، من الثالثة. ع.
2061 -
زيادُ بن الجَرَّاحُ الجَزَري: ثقةٌ، من السادسة، وقيل: هو زيادُ بن أبي مريم (2). س.
(1) هكذا اقتصر على رقم أبي داود، وصوابه كما في "التهذيب":(د ق)، وحديثه عند ابنُ ماجة (2851) وسماه فيه: زيدًا.
(2)
قال المزي: الصحيح أنه ليس بزياد بن أبي مريم.
2062 -
زيادُ بن أبي الجعْد، رافع الكُوفيُّ: مقبولٌ، من الرابعة. ت.
2063 -
زيادُ بن الحارث الصُّدَائي، بضم المهملة: اسه صحبةٌ ووِفَادة. د ت ق.
2064 -
زيادُ بن حُدَيْر، بمهملة، مصغَّر، الأسدي، وله ذِكْرٌ في "الصحيح": ثقةٌ عابدٌ، من الثانية. د.
2065 -
زيادُ بن حِذيَم، بكسر المهملة وسكون الذال وفتح التحتانية، السَّعْدِي: مقبولٌ، من الرابعة. س.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه ابنُه موسى بن زداد بن حِذْيم - وهو مجهولٌ أيضًا - ولم يوثقه سوى ابنُ حبان، لذلك ذكره الذهبي في "الميزان".
2066 -
زيادُ بن حَسَّان بن قُرَّة الباهلي، المعروفُ بالأَعْلَم: ثقةٌ ثقةٌ، قاله أحمدُ، من الخامسة. خ د س.
2067 -
زيادُ بن الحَسَن بن فُراتٍ القَزَّاز التّممي، الكُوفيُّ: صدوقٌ يُخطئُ، من التاسعة. ت.
• بل: ضعيفٌ يُعتَبَر به، قال أبو حاتم الرازي: منكر الحديث. وقال الدارقطني: لا بأسَ به، ولا يُحتج به.
2068 -
زيادُ بن الحُصَيْن بن أوس، أو قيس، النَّهْشلي: ثقةٌ، من الرابعة. س.
2069 -
زيادُ بن الحُصَين بن قيس الحَنْظَلي، أو الرِّياحي، أبو جَهْمة البصري: ثقةٌ يُرسِلُ، من الرابعة. م س ق.
2070 -
زيادُ بن خيْثمة الجُعْفِي، الكُوفيُّ: ثقةٌ، من السابعة. م 4.
2071 -
زيادُ بن خَيْثَمة، عن الأوزاعي ونحوه: مقبولٌ، من الثامنة.
تمييز.
2072 -
زيادُ بن الرَّبِيع اليُحْمِدي، بضم التحتانية (1) وسكون المهملة وكَسْر الميم، أبو خِدَاش، بكسر المعجمة وآخره معجمة، البصري: ثقةٌ، من الثامنة، مات سنة خمس وثمانين. خ ت ق.
2073 -
زيادُ بن ربيعةَ بن نُعيْم بن رَبيعةَ الحضرمي، وقد يُنْسَب إلى جدِّه (2)، المصري: ثقةٌ، من الثالثة، مات سنة خمس وتسعين. د ت ق.
2074 -
زيادُ بن رِياحٍ، بكسر أوله ثم تحتانية، أبو قيسٍ البصري، أو المَدَنيُّ: ثقةٌ، من الثالثة. م س ق.
2075 -
زيادُ بن رِياح الهُذَلي، أبو رِياح البصري: مقبولٌ، من الخامسة. تمييز.
2076 -
زيادُ بن أبي زيادٍ، مَيْسرةَ المخزومي، المَدَنيُّ: ثقةٌ عابدٌ، من الخامسة، مات سنة خمس وثلاثين. م ت ق.
2077 -
زيادُ بن أبي زيادٍ الجَصَّاص، بجيم، أبو محمدٍ الواسطي، بصري الأصل: ضعيفٌ، من الخامسة. ر.
2078 -
زيادُ بن زيدِ السُّوَائي، الأعسم، بمهملتين، الكُوفيُّ: مجهولٌ، من الخامسة. د.
2079 -
زِيادُ، ويقال: زَيْد، بن سَعْد بن ضُمَيرة، ولقال: زياد بن ضُمَرة بن سعد: مقبولٌ، من الرابعة. د.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه محمد بن جعفر بن الزبير، ولم يوثِّقْه سوى ابنُ حبَّان، وحكم الذهبي بجهالته.
2080 -
زيادُ بن سَعْد بن عبد الرحمن الخُراساني، نزيلُ مكة ثم اليمن:
(1) وتفتح أيضًا، كما قيدها في غير هذا الموضع، والفتح اختيار السمعاني وابنُ الأثير أيضًا.
(2)
ممن نسبه إلى جده يعقوب بن سفيان في "المعرفة": 2/ 495.
ثقةٌ ثَبْتٌ، قال ابنُ عُيَيْنة: كان أثبت أصحاب الزُّهْري، من السادسة. ع.
2081 -
زيادُ بن سُليم العبدي مولاهم، أبو أمامة، المعروفُ بالأعجم، الشاعر: مقبولٌ، من الثالثة. د ت ق (1).
• الراجح أن الذي أخرجوا له وذكره ابنُ حبان في "الثقات" آخر اسمه زياد ولقبُه أو اسم والده سيمينكوش، كما بيّنه مغلطاي وأخذه ابنُ حجر في "تهذيب التهذيب". ومهما يكن فهو ضعيفٌ يُعتبرُ به في المتابعات والشواهد حسب، فقد قال الترمذي في حديثه الواحد الذي أخرجه هو (2178)، وأبو داود (4265)، وابنُ ماجة (3967):"هذا حديثٌ غريب (أي: ضعيف). سمعت محمد بن إسماعيل يقول: لا يُعرف لزياد بن سيمينكوش غير هذا الحديث، رواه حمادُ بن سلمة عن ليثٍ فرفعه، ورواه حماد بن زيد عن ليثٍ فأوقفه".
2082 -
زِيادُ بن أبي سَوْدة المقدسي، أخو عثمانَ: ثقةٌ، من الثالثة. د. ق.
2083 -
زيادُ بن صُبَيْح، بالتصغير، وحُكِيَ عن ابنُ أبي حاتم أنه بالفتح، الحنفي، أبو مريمَ البصري ثم المكي: ثقةٌ، من الرابعة. د س.
2084 -
زيادُ بن صَيْفي، بفح المهملة وسكون التحتانية، ابنُ صُهَيب الرومي: صدوقٌ، من الرابعة. ق.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه ابنهُ عبد الحميد بن زياد بن صَيْفِي - وهو ضعيف -، ولم يوثِّقْه سوى ابنُ حبان.
° - زيادُ بن ضُمَيْرة، في: ابنُ سَعْد. [= 2079].
(1) كتب العلامة مغلطاي تعليقًا طويلًا أخذه ابنُ حجر فذكره في زياداته على "التهذيب"، مفاده أن زيادًا الأعجم هو غير الذي أخرجوا له، وهو زياد بن سيمينكوش. وكتب ابنُ حجر على حاشية نسخته من "التقريب" ما يفيد ذلك. والحق مع مغلطاي وابنُ حجر في توهيم ابن عساكر والمزي.
2085 -
زياد بن عبد الله بن الطُّفَيل العامريُّ البَكَّائي، بفتح الموحدة وتشديد الكاف، أبو محمدٍ الكوفي: صدوقٌ ثبتٌ في المغازي، وفي حديثه عن غير ابن إسحاق لِينٌ، ولم يَثْبُت أن وكيعًا كَذَّبه، وله في البخاري موضعٌ واحدٌ متابعةٌ؛ من الثامنة، مات سنة ثلاث وثمانين. خ م ت ق.
2086 -
زيادُ بن عبد الله بن عُلَاثة، بضم المهملة وبالمثلثة، العُقَيْلي؛ بضم المهملة، أبو سَهْل (1) الحَرَّاني، نابَ في القضاء عن أخيه بها: وَثَّقَه ابنُ معين، من الثامنة. ق.
2087 -
زيادُ بن عبد الله النُّمَيْري، البصري: ضعيفٌ، من الخامسة. ت.
• بل: ضعيفٌ يُعْتَبَر به في المتابعات والشواهد، قال يعقوب بن سفيان (2/ 124)، والبزار (347): لا بأس به، وكذلك قال يحيى بن معين في رواية، وقال في أخرى: ضعيف، وفي ثالثة: في حديثه ضعيفٌ، وقال أبو حاتم: يكتب حَديثه ولا يحتج به، وقال الدارقطني: ليس بالقوي. وذكر ابنُ عدي أنه إذا روى عنه ثقةٌ فلا بأس بحدثه. وذكره ابنُ حبان في "الثقات"، ثم أعاده في "المجروحين". وذكره ابنُ شاهين في "الثقات". وحصيلة هذا أن ضعَّفَه ليس من النوع الشديد، فيعتبر به.
2088 -
زيادُ بن عبد الله، عن عاصم بن محمدٍ: مجهولٌ، من السابعة، وأظنُّه الأنصاريَّ الذي ذكَرَ الخطيبُ أنه يروي عن الشعبي. ق.
2089 -
زيادُ بن عبد الرحمن القيسي، أبو الخَصِيب البصري: مقبولٌ، من الرابعة. د.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه عُقَيْل بن طَلْحة السُّلَمي، ولم يوثقه سوى ابنُ حبان، لذلك حَكَمَ الذهبي بجهالته.
(1) تحرف في المطبوع إلى: "سُهَيْل"، وهو مجوّد في نسخة الميرغني.
2090 -
زيادُ بن عُبَيد الله بن زياد (1) الزِّيادي، البصري، والد محمدٍ: مقبولٌ، من الثامنة. تم.
2091 -
بن عُبَيْد بن نِمْران، بكسر النون، الحِمْيري، المصري: مقبولٌ، من الثالثة. بخ.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه حيوةُ بن شريح المصري، ولم يوثِّقْه سوى ابنُ حبان، لذلك ذكره الذهبيُّ في "الميزان".
2091 ب [- زيادُ بن عمرو بن هِنْد الجَمَلي الكُوفيُّ: مقبولٌ، من الرابعة. س ق](2).
2092 -
زيادُ بن عِلاقة، بكسر المهملة وبالقاف، الثَّعْلبي، بالمثلثة والمهملة، أبو مالكٍ الكُوفيُّ: ثقةٌ، رُمِيَ بالنَّصْب، من الثالثة، مات سنة خمس وثلاثين، وقد جاز المئة. ع.
• قوله: "رُمِي بالنصب" أخذه من أبي الفَتْح الأزدي الذي زَعَمَ أنه كان منحرفًا عن بيت أهل النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يتابعه على هذا كبيرٌ أحد، على أنه هو ضعيف، فلا يقبل قوله في غيره، فقد ضعفه البرقاني، وقال الأُرْمَوي: رأيت أهل الموصل يُوَهِّنون أبا الفتح ولا يعدونه شيئًا، وقال الخطيب: في حديثه مناكير، وقال الذهبي: وعليه في كتابه في الضعفاء مؤاخذات، فإنه ضعف جماعة بلا دليل، بل قد يكون غيره وثقهم.
2093 -
زيادُ بن فَيَّاض الخُزاعي، أبو الحسن الكُوفيُّ: ثقةٌ عابدٌ، من السادسة، مات سنة تسع وعشرين. م د س.
° زيادُ بن فيروز، أبو العاليةِ البَرَّاء، في الكنى. [= 8197].
(1) صوابه: "زياد بن عبد الله بن الربيع بن زياد" كما هو بخط المزي.
(2)
هذه الترجمة المذكورة بين الحاصرتين من عندنا، أخل بها الأصل والمطبوع؛ مع أنه ذكرها في "تهذيب التهذيب".
2094 -
زيادُ بن قيسٍ المَدَنيُّ: مقبولٌ، من الثالثة. س.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه عاصم بن بَهْدَلة، ولم يوثقه سوى ابنُ حبان، لذلك ذكره الذهبي في "الميزان".
2095 -
زيادُ بن كُسَيب، بالتصغير، العَدَوي، البصري: مقبولٌ، من الثالثة. ت س.
2096 -
زيادُ بن كُلَيب الحنظلي، أبو محشر الكُوفيُّ: ثقةٌ، من السادسة، مات سنة تسع عشرة، أو عشرين. م د ت س.
2097 -
زيادُ بن لَبيد بن ثَعْلَبة الأنصاري، الخزرجي، أبو عبد الله: شَهِدَ بدرًا، وكان عاملًا علىَ حَضْرَموتَ لمَّا مات النبي صلى الله عليه وسلم، مات سنة إحدى وأربعين. ق.
2098 -
زيادُ بن مِخْراقٍ، بكسر الميم وسكون المعجمة، المُزني مولاهم، أبو الحارث البصري: ثقةٌ، من الخامسة. بخ د.
2099 -
زيادُ بن أبي مريم الجَزَرِي: وَثَّقَه العِجْلي، من السادسة، ولم يَثْبُت سماعُه من أبي موسى، وجَزَمَ أهلُ بلده بأنه غير ابنُ الجَرَّاح. ق.
• بل: ثقةٌ، فقوله: "وثَّقه العجلي، كأنه يشيرُ إلى انفراد العجلي - وهو من المتساهلين - في توثيقه. مع أنه قد وَثَّقَه الدارقطني، كما نقل البرقاني عنه (164).
2100 -
زيادُ بن مسلم، أو ابنُ أبي مسلم، أبو عمر الفَرَّاء، البصري، الصَّفَّار: صدوقٌ فيه لِين، من السابعة. مد.
• بل: صدوقٌ حسنُ الحديثِ، وهو إلى التوثيق أقربُ، وثَّقه الأئمة: أحمد بن حَنْبَل ويحيى بن معين وأبو داود، وضعَّفه يحيى بن سعيد القطان، وهو من المتشدِّدين جدًّا، وقال أبو حاتم: شيخ يكتب حديثه، وليس بقويٍّ في الحديث. وقال ابنُ عدي: "وزياد أبو عمر هذا إنما أشار يحيى القطان إلى
أنه كان يروي حديثين أو ثلاثة، ثم جاء بعدُ بأشياء، فإنما يعني، والله أعلم، بأحاديث مقاطيع. فأما المسند فإني لم أرَ عنه شيئًا" وقال الذهبي في "المغني": وثَّقه الناس وضعَّفه القطان.
2101 -
زيادُ بن المُنذِر، أبو الجارود الأعمى، الكُوفيُّ: رافضيٌّ كَذَّبَه يحيى بن مَعين، من السابعة، مات بعد الخمسين. ت.
2102 -
زيادُ بن مِينا: مقبولٌ، من الثالثة. ت ق.
2103 -
زيادُ بن نافع التُّجِيبي المصري: مقبولٌ، من الخامسة. خت.
° - زيادُ بن نُعَيْم، في: زياد بن رَبِيعة. [= 2073].
2104 -
زيادُ بن يحيى بن حَبَّان (1)، أبو الخَطَّاب الحَسّاني النُّكْري، بضم النون، البصري: ثقةٌ، من العاشرة، مات سنة أربع وخمسين. ع.
2105 -
زيادُ بن يونس بن سعيدٍ الحضرمي، أبو سَلَامة الإسكندراني: ثقةٌ فاضلٌ، من صغار التاسعة، مات سنة إحدى عشرة. د س.
° زيادُ الأعجمُ، هو: ابنُ سُلَيم. [= 2081].
° زيادُ الأعلمُ، هو: ابنُ حسان، تقدما. [= 2066].
2106 -
زيادُ السَّهْمي: مجهول، أرسل حديثًا، ويقال: هو مولى عَمرِو بن العاصِ، من الثالثة. مد.
2107 -
زيادُ الطائي: مجهولٌ، أرسل عن أبي هريرة، من السادسة. ت.
2108 -
زيادُ العُصْفري، والدُ سفيانَ: مقبولٌ، من الثالثة. س (2).
(1) هو: زياد بن يحيى بن زياد بن حسان.
(2)
كذا في الأصل، وهو خطأ، فإن النسائي لم يرو له وإنما روى له (د) و (ق)، فإنه من رجالهما، انظر "سنن أبي داود، (3599)، و"سنن ابنُ ماجة" (2372).
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه ابنه سفيان، واختُلف في اسمه، لذلك قال الذهبي في "الميزان": لا يدرى من هو عن مثله!
° - زيادُ النُّمَيري، هو: ابنُ عبد الله، تقدم. [= 2087].
2109 -
زيادُ، أبو الأَبْرد المَدَنيُّ، مولى بني خَطْمَة: مقبولٌ، من الثالثة. ت ق.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه عبدُ الحميد بن جعفر الأنصاري، ولم يوثِّقْه أحدٌ. روى له الترمذي (324)، وابنُ ماجة (1411) حديثًا واحدًا من روايته عن أُسيد بن ظُهَير:"صلاةٌ في مسجد قُباء كعمرة"، وقال الترمذي: حسن صحيح. وتعقَّبه الذهبي في "الميزان" وقال: هذا حديثٌ منكرٌ.
2110 -
زيادُ، جَدُّ الرَّبيع بن أنس: مجهولٌ، من الثالثة. د.
2111 -
زيادٌ، أبو يحيى المكي، ويقال: الكُوفيُّ، الأعرجُ، مثسهورٌ بكُنْيته: ثقةٌ، من الثالثة. د س.
2112 -
زيادُ، عن أبي المُنذِر: مجهولٌ، من السابعة. مد.
° - زيادُ مولى قيس، في: زيد (1). [= 2167].
2113 -
زيادة، بكسر أوله وهاء في آخره، ابنُ محمد الأنصاري: مُنكَر الحديث، من السادسة. د س.
° زَيْدُ بن أُثَيْع، بالمثلثة، مصغَّر، ويقال: بتحتانية أوله، يأتي. [= 2160].
2114 -
زيدُ بن أَخْزَم، بمعجمتين، الطائي النَّبْهاني، أبو طالب البصري: ثقةٌ حافظٌ، من الحادية عشرة، استُشْهِدَ في كائنة الزَّنْج، بالبصرة،
(1) قال المزي: يحتمل أن يكون الطائي الذي تقدم.
سنة سبع وخمسين. خ 4.
2115 -
زيدُ بن أرْطاة الفَزَاري، الدمشقي، أخو عَدِيّ: ثقةٌ عابدٌ، من الخامسة. د ت س.
2116 -
زيدُ بن أرقمَ بن زيد بن قيس الأنصاري الخَزْرجي: صحابيٌّ مشهورٌ، أول مشاهده الخندقُ، وأنزل الله تصديقَه في سورة المنافقين، مات سنة ست - أو ثمان - وستين. ع.
2117 -
زيدُ بن أسلمَ العَدَويُّ، مولى عمر، أبو عبد الله وأبو أسامة، المَدَنيُّ: ثقةٌ عالمٌ، وكان يُرسِل، من الثالثة، مات سنة ست وثلاثين. ع.
2118 -
زيدُ بن أبي أُنَيْسة الجَزَري، أبو أسامة، أصلُه من الكوفة، ثم سكن الرُّها: ثقةٌ له أفرادٌ، من السادسة، مات سنة تسع عشرة، وقيل: سنة أربع وعشرين، وله ستٌّ وثلاثون سنة. ع.
• هذا رجل وثَّقه الأئمة، وليس لقول الحافظ:"له أفرادٌ" سَلَفٌ إلا ما حكاه العُقيلي عن أحمد: حديثُه حسن مقارب، وإن فيه لبعض النكرة، وهو على ذاك حسن الحديث.
2119 -
زيدُ بن أيمن: مقبولٌ، من السادسة. ق.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه سعيدٌ بن أبي هلال، ولم يوثِّقه سوى ابنُ حبان، ولذلك أورده الذهبي في "الميزان"، وحديثه الواحد الذي أخرجه له ابنُ ماجة (1637) لا يصحُّ.
° زيدُ بن بَوْلا، بموحدة، يأتي في آخر الحرف. [= 2165].
2120 -
زيدُ بن ثابت بن الضحاك بن لَوْذان الأنصاري النَّجَّاري، أبو سعيد وأبو خارجةَ: صحابيٌّ مشهورٌ، كَتَبَ الوَحْيَ، قال مسروقٌ: كان من الراسخين في العلم، مات سنة خمس - أو ثمان - وأربعين، وقيل: بعد الخمسين. ع.
° - زيدُ بن جارية، في: زيادٍ. [= 2059].
° - زيدُ بن جاريةَ، آخر، يأتي في المبهمات. [8508].
° - زيدُ بن جاريةَ، في: يزيد. [= 7699].
2121 -
زيدُ بن جُبَيْر بن حَرْمَل، بفتح المهملة وسكون الراء، الطائي: ثقةٌ، من الرابعة. ع.
2122 -
زيدُ بن جبيرة، بفتح الجيم وكسر الموحدة، ابنُ محمود بن أبي جَبيرة بن الضحاك الأنصاري، أبو جَبيرة المدني: متروكٌ، من السابعة. ت ق.
2123 -
زيدُ بن حارثةَ بن شَرَاحيل الكَلْبي، أبو أُسَامَة، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم: صحابيٌّ جليلٌ مشهورٌ، من أول الناس إسلامًا، استُشْهِدَ يوم مُؤْتة في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، سنة ثمان، وهو ابنُ خمس وخمسين. س ق.
2124 -
زيدُ بن الحُبَاب، بضم المهملة وموحدتين، أبو الحُسين العُكْلي، بضم المهملة وسكون الكاف، أصله من خراسان، وكان بالكوفة، ورَحَلَ في الحديث فأكثر منه: وهو صدوقٌ يُخطِئُ في حديث الثوري، من التاسعة، مات سنة ثلاثين ومئتين. ر م 4.
2125 -
زيدُ بن حِبَّان، بكسر المهملة وبالموحدة، الرّقي، كوفي الأصل، مولى رَبِيعة: صدوقٌ كثيرُ الخطأ، وتَغَيَّرَ بأَخَرَة، من السابعة، مات سنة ثمان وخمسين. س ق.
• بل: ضعيفٌ، ضعَّفه يحيى بن معين، وأبو نعيم الفَضْل بن دُكَيْن، وأحمد بن حَنْبَل، والدارقطني، والعُقيلي، ولم يوثِّقه سوى ابنُ حبَّان. وقال ابنُ عدي: لا أرى برواياته بأسًا يحمل بعضها بعضًا.
2126 -
زيدُ بن حُدَيْر الأسدي، الكُوفيُّ، أخو زيادٍ: ثقةٌ مخضرمٌ، له في البخاريِّ ذِكْرٌ. خ (1).
(1) هذا ليس من شرط المزي، المزي وإن ذكره، فإنه ليس للرجل رواية في "صحيح البخاري" =
2127 -
زيدُ بن الحَسَن القرشي، أبو الحسين الكُوفيُّ، صاحبُ الأنماط: ضعيفٌ، من الثامنة. ت.
2128 -
زيدُ بن الحسن بن علي بن أبي طالبِ الهاشمي، المَدَنيُّ: ثقةٌ جليلٌ، من الرابعة، مات سنة عشرين. تمييز.
2129 -
زيدُ بن الحسن بن زيد بن الحَسَن، حفيدُ الذي قبلُه: صدوقٌ، من الثامنة. تمييز.
• بل: مجهولٌ، فإنه لم يرو عنه غير واحد، ولم يوثقه أحد.
2130 -
زيدُ بن الحسن العَلَوي، شيخٌ ليحيى بن الحسن بن جعفرٍ: مقبولٌ، من الثانية عشرة. تمييز.
2131 -
زيدُ بن الحَوَاري، أبو الحوَارِي، العَمِّي، البصري، قاضي هَرَاة، يقال: اسمُ أبيه مُرَّة: ضعيفٌ، من الخامسة. 4.
2132 -
زيدُ بن خارجةَ بن أبي زُهَير الأنصاري الخَزْرَجي: صحابيٌّ بَدْرِيٌّ، تُوفِّي في خلافة عثمان، وهو الذي تكلَّم بعد موته. س.
2133 -
زيدُ بن خالدٍ الجُهَني المَدَنيُّ: صحابيٌّ مشهورٌ، مات سنة ثمان وستين، أو: وسبعين، وله خمس وثمانون سنةً بالكوفة. ع.
2134 -
زيدُ بن الخَطَّاب بن نُفَيْل، بنون وفاء، مصغَّر، العَدَوي، أخو عمر، كان قديمَ الإسلام، وشَهِدَ بدرًا، واستُشْهِدَ باليمامةِ، سنة اثنتي عشرة. خت م د.
° - زيدُ بن خيْثَمة، صوابُه: زياد، وقد تقدَّم. [= 2071].
2135 -
زيدُ بن دِرْهَم، ويقال: زيدُ بن أبي زيادٍ، الأزدي الجَهْضَمي
= ولا في الكتب الأخرى، وقد ترك قل هذا الشيء الكثير منه، وقول المصنف:"ثقة مخضرم"، لم نجد له فيه سلفًا، وليس في "التهذيبين" ما يدل على ذلك.
مولاهم، البصري، والدُ حماد: مقبولٌ، من الخامسة. قد.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه حمادبن زيد، ولم يوثِّقْه سوى ابنُ حبان.
2136 -
زيدُ بن رَباحٍ المَدَنيُّ: ثقةٌ، من السادسة. خ ت ق (1).
2137 -
زيدُ بن زائدةَ، ويقال: بغير هاء: مقبولٌ، من الثانية. د ت.
• بل: مجهول، تفرَّد بالرواية عنه الوليد بن هشام، ولم يوثِّقْه سوى ابنُ حبان. وقال الأزدي: لا يصحُّ حديثه. وقال الذهبي في "الميزان": لا يُعرف.
روى له أبو داود (4860)، والترمذي (3896) و (3897)، وقال: غريبٌ من هذا الوجه.
2138 -
زيدُ بن أبي الزَّرْقاء، يزيد الثَّعْلَبي، الموصلي، أبو محمدٍ، نزيلُ الرَّمْلة: ثقةٌ، من التاسعة، مات سنة أربع وتسعين ومئة. د س.
2139 -
زيدُ بن سَهْل بن الأسود بن حَرَام الأنصاري النَّجَّاري، أبو طَلْحة، مشهور بكُنْيته: من كبار الصحابة، شَهِدَ بدرًا وما بعدَها، مات سنة أربع وثلاثين، وقال أبو زُرْعَة الدشقي: عاشَ بعد النبي صلى الله عليه وسلم أربعينَ سنةً. ع.
2140 -
زيدُ بن سَلَّام بن أبي سَلَّام: مَمْطورٍ الحبشي، بالمهملة ثم الموحدة ثم المعجمة: ثقةٌ، من السادسة. بخ م 4.
2141 -
زيدُ بن أبي الشَّعْثاء العَنَزي، أبو الحَكَم البصري: مقبولٌ، من الرابعة. د.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه أبو بَلْج الفَزاري، ولم يوثِّقْه سوى ابنُ حبان، وقال الذهبي: لا يُعرف.
(1) رقم النسائي في "حديث مالك": (كن) أخل به الأصل، فصواب الرقرم (خ ت كن ق) كما عند المزي.
° - زيدُ بن الصامت، أبو عَيَّاش: صحابيٌّ، في الكنى. [= 8291].
° - زيدُ بن ضُمَيْرة، في: زياد بن سَعْد بن ضُمَيرة. [= 2079].
° - زيدُ بن طَهْمان، صوابه: يزيد. [= 7735].
2142 -
زيدُ بن ظَبْيان، بفتح المعجمة بعدها موحدة ساكنة، الكُوفيُّ: مقبولٌ، من الثانية. ت س.
• بل: مجهولْ، تفرَّد بالرواية عنه رِبْعِي بن حِراش، ولم يوثِّقْه سوى ابنُ حبان، لكن صحح الترمذيُّ حديثه الواحد الذي أخرجه هو (2568)، والنسائي (3/ 270)، وفي ذلك نظرٌ.
2143 -
زيدُ بن عبد الله بن عمر بن الخطاب: ثقةٌ، من الثانية، وُلِدَ في خلافة جدِّه. خ م س ق.
° - زيدُ بن عبد الله، عن بَقِية، صوابه: يزيدُ بن عبد ربِّه. [= 7745].
° - زيدُ بن عبد الله، عن صَفْوان، في: يزيدُ بن عبد الله. [= 7744].
2144 -
زيدُ بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيدُ بن الخطاب العَدَوي، المَدَنيُّ، وقيل: هو زيد بن عبد الكبير بن عبد الحميد، نسب لجده: مقبولٌ، من السابعة. ق.
2145 -
زيدُ بن أبي عَتَّاب، بمثناة وآخره موحدة، ويقال: زيدٌ أبو عَتَّاب، الشامي، مولى معاوية أو أختِه أمِّ حبيبة: ثقةٌ، من الثالثة. بخ د س ق.
2146 -
زيدُ بن عطاء بن السائب الكُوفيُّ، الثَّقَفي: مقبولٌ، من السابعة. ت س.
2147 -
زيدُ بن عَطِية الخَثْعَمي، أو السُّلَمي: مجهول، من الثالثة. ت.
2148 -
زيدُ بن عُقْبَة الفَزاري، الكُوفيُّ: ثقةٌ، من الثالثة. د ت س.
2149 -
زيدُ بن علي بن الحُسَين بن علي بن أبي طالبٍ، أبو الحسين المَدَنيُّ: ثقةٌ، من الرابعة، وهو الذي يُنْسَب إليه الزَّيْدية، خرج في خلافة هشام بن عبد الملك، فقُتِل بالكوفة، سنة اثنتين وعشرين، وكان مولده سنة ثمانين. د ت عس ق.
2150 -
زيدُ بن علي بن الحسين بن زيد بن علي بن الحُسين، أبو الحسين، حَفِيد الذي قبله: مقبولٌ، من الحادية عشرة. تمييز.
2151 -
زيدُ بن علي بن دِينار النَّخَعي، أبو أُسامة الرَّقيِّ: صدوقٌ، من الثامنة. س.
• بل: ثقةٌ، وَثَّقَه الدارقطني.
2152 -
زيدُ بن علي، أبو القَمُوص، بفتح القاف وتخيف الميم، العَبْدي: ثقةٌ، من الثالثة. د.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه ثلاثةٌ، ووثَّقه ابنُ حبان والعجلي فقط.
2153 -
زيدُ بن عَيَّاش، بتحتانية ومعجمة، أبو عَيَّاش المَدَنيُّ: صدوقٌ، من الثالثة:4.
2154 -
زيدُ بن كعْب البَهْزي، بفتح الموحدة وسكون الهاء بعدها زاي: صحابيٌّ، له حديث. س.
2155 -
زيدُ بن المُبارك الصَّنْعاني، سكن الَّرمْلة: صدوقٌ عابدٌ، من العاشرة. د.
2156 -
زيدُ بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخَطَّاب: ثقةٌ، من السابعة. م س.
2157 -
زيدُ بن مِرْبَع، بكسر الميم وسكون الراء بعدها موحَّدة مفتوحة،
ابنُ قَيْظِي، بفتح القاف وسكون التحتانية بعدها ظاء مُشالَة: صحابيٌّ، أكثرُ ما يجيءُ مُبهَمًا، وقيل: اسمه يزيد، وقيل: عبد الله. 4.
° - زيدُ بن نُعَيْم، صوابه: يزيدُ (1). [= 7787].
2158 -
زيدُ بن واقدٍ القرشي، الدمشقي: ثقةٌ، من السادسة. خ د س ق.
2159 -
زيدُ بن وَهْب الجُهَني، أبو سليمان الكُوفيُّ: مخضرمٌ، ثقةٌ، جليل، لم يُصِبْ مَنْ قال: في حديثه خَلَلٌ (2)، مات بعد الثمانين، وقيل: سنة ست وتسعين. ع.
2160 -
زيدُ بن يُثَيُع، بضم التحتانية - وقد تُبْدَل همزة - بعدها مثلثة ثم تحتانية ساكنة ثم مهملة، الهَمْداني الكُوفيُّ: ثقةٌ، مخضرمٌ، من الثانية. ت س.
• بل: مقبولٌ، تفرَّد بالرواية عنه أبو إسحاق السَّبيعي، ولم يوثِّقه سوى العجلي وابنُ حبان، ولذلك مال الذهبيُّ إلى تجهيله في "الميزان".
2161 -
زيدُ بن يحيى بن عُبَيد الخُزاعي، أبو عبد الله الدمشقي: ثقةٌ، من التاسعة، مات سنة سبع ومئتين. د س ق.
2162 -
زيدُ بن يزيد الثقفي، أبو مَعْنٍ الرِّقاشي، البصري: ثقةٌ، من الحادية عشرة. م.
° - زيدُ بن يزيدَ الموصلي، تقدَّم في: ابنُ أبي الزَّرْقاء. [= 2138].
2163 -
زيدُ الحَجَّام، أبو أسامة الكُوفيُّ؛ أستاذُ جُنيدٍ الحجام: ثقةٌ، من السادسة. س.
(1) ترجمه المزي في: زيد بن نعيم.
(2)
الذي قال ذلك هو يعقوب بن سفيان الفسوي، وتعقبه الذهبي في "الميزان" تعقبًا جدًّا.
° - زيدُ الخَثْعَمي، هو: ابنُ عطية. [= 2147].
° - زيدٌ العَمِّي، هو: ابنُ الحَوارِي. [= 2131].
° - زيدُ أبو الحَكَم، هر: ابنُ أبي الشَّعْثاء. [= 2141].
2164 -
زيدُ النُّمَيْري، من شيوخ حماد بن زيد: مقبولٌ، من السادسة. عخ.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه حمادبن زيد، ولم يوثِّقْه أحدٌ.
° - زيدُ أبو عَتاب، هو: ابنُ أبي عَتَّاب. [= 2145].
° - زيدُ أبو عَياش، هو: ابنُ عياش. [= 2153].
2165 -
زيدُ والدُ يَسار، مولى النبي صلى الله عليه وسلم: صحابي، له حديث، ذَكَرَ أبو موسى المَدِيني أن اسم ابيه: بَوْلا، بموحدة، وكان عبدًا نُوبِيًا. د ت.
2166 -
زيدُ، جدُّ الرَّبِيع بن أنس، أخو زيادٍ: مجهولٌ، من الثالثة، كأخيه. د. [= 2110].
2167 -
زيدُ، مولى قيس الحَذَّاء، ويقال: زياد: مقبولٌ، من السادسة. بخ.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه أبو مودودٍ - شيخٌ لابن المبارك - وهر مجهولٌ أيضًا، ولم يوثِّقه سوى ابنُ حبان.