‌ ‌حرف الجيم 863 - جابان: غير منسوب: مقبولٌ، من الرابعة. س. • - تحرير تقريب التهذيب - جـ ١

‌

‌حرف الجيم

863 -

جابان: غير منسوب: مقبولٌ، من الرابعة. س.

• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه سالم بن أبي الجعْد، ولم يوثِّقْه سوى ابن حبان، وقال الذهبي في الميزان":"لا يُدرى من هو"، وحديثه الواحد الذي رواه النسائي (8/ 318) لا يصحُّ.

864 -

جابر بن إسماعيل الحَضْرَميُّ، أبو عَبَّاد المِصْريُّ: مقبولٌ، من الثامنة. بخ م د س ق.

865 -

جابر بن زيد، أبو الشَّعْثاء الأَزْديُّ، ثم الجَوْفيُّ، بفتح الجيم وسكون الواو بعدها فاء، البصْريُّ، مشهورٌ بكُنيته: ثقةٌ فقيهٌ، من الثالثة، مات سنة ثلاث وتسعين، ويقال: ثلاث ومئة. ع.

866 -

جابر بن سُليم، أو سُليم بن جابر، هو أبو جُرَيّ، بجيم وراء غير منقوطة، مصغر، الهُجَيْميُّ، بجيم، مصغر: صحابيٌّ له أحاديث. د ت س.

867 -

جابر بن سَمرَة إن جُنَادة، بضم الجيم بعدها نون، السُّوائيُّ، بضم المهملة والمد: صحابيٌّ ابن صحابيٍّ، نزلَ الكُوفةَ ومات بها بعد سنة سبعين. ع.

868 -

جابر بن سيلان، بكسر المهملة بعدها تحتانية ساكنة: مقبولٌ، من الثالثة، والصوابُ أنَّ الذي روى له أبو داود، اسمه عبد ربه، كما سيأتي. د.

869 -

جابر بن صُبْح، بضم المهملة وسكون الموحدة، الرَّاسِبيُّ، بكسر السين المهملة بعدها موحدة، أبو بِشْر البَصْريُّ: صدوقٌ، من السابعة. د ت س.

• بل: ثقة، فقد وثَّقَه يحيى بن معين، والنسائي، وابن حبان، ولم يتكلَّم في سوى الأزدي، وهو ممن لا يُعبأُ بكلامه إذا تفرَّد. وقد روى عنه يحيى بن سعيد القطان مع تشدده الشديد، وشعبة.

870 -

جابر بن طارق: صحابيٌّ، مقِلٌّ. تم س ق.

871 -

جابر بن عبد الله بن عَمرو بن حَرَام، بمهملة وراء، الأَنصاريُّ، ثم السَّلَميُّ، بفتحتين: صحابيٌّ ابنُ صحابي، غزا تسعَ عشرة غزوة، ومات بالمدينة، بعد السبعين، وهو ابن أربع وتسعين. ع.

872 -

جابر بن عَتِيك بن قيس الأنصاريُّ: صحابيٌّ جليل، اختُلِفَ في شهوده بَدْرًا، مات سنة إحدى وستين، وهو ابن إحدى وتسعين. د س.

873 -

جابر بن عَمرو، أبو الوازع الرَّاسِبيُّ: صدوقٌ يَهمُ، من الثالثة. بخ م ت ق.

• بل: ضعيفٌ يُعتَبَر به، فقد اختلف في قولُ يحيى بن معين، إذ روى الدوري وأحمد بن أبي يحيى عنه أنه قال: ليس بشيء. وقال في إسحاق بن منصور عنه: ثقة، ولعل رواية الدُّوري أرجح. وقال النسائي: منكر الحديث. ووثَّقه أحمدُ بن حنبل. روى له مسلمٌ حديثين، الأول: في فضل أهل عُمان (2544)، والثاني: في الأدب (2618)، فلم يخرِّج له في الأحكام. وأخرج له الترمذي حديثًا واحدًا في الزهد (2350)، وقال: حسن غريب.

874 -

جابر بن عُمَيْر الأنصاريُّ: صحابيٌّ، مُقِلٌّ. س.

875 -

جابر بن كُرْديّ، بضم الكاف وسكرن الراء وآخره ياء مثقلة، الواسطيُّ البَزَّاز: صدوقٌ، من الحادية عشرة، مات سنة خمس وخمسين. قال المِزْيُّ: لم أقف على رواية النَّسائي عنه. (س).

876 -

جابر بن نوح الحِمّانيُّ، بكسر المهملة وتشديد الميم، أبو بَشِير الكُوفيُّ: ضعيفٌ، من التاسعة، مات سنة ثلاث ومئتين على الصواب. ت س.

° - جابر بن وَهْب، صوابه: وَهْب بن جابر. س. [= 7471]

877 -

جابر بن يزيد بن الأَسود السُّوَائيُّ، ويقال الخُزاعيُّ: صدوقٌ، من الثالثة، ولأبيه صُحبة. د ت س.

• بل: ثقة، وَثَّقه النسائي، وابن حبان وخرَّج حديثه في "صحيحه" هو وابن خزيمة، وقال الترمذيُّ: حسن صحيح. وقد صحَّح حديثه ابنُ السكن، ونقله عنه المؤلف في كتابه "التلخيص" 2/ 29.

878 -

جابر بن يزيد بن الحارث الجُعْفيُّ، أبو عبد الله الكُوفي: ضعيفٌ رافضيٌّ، من الخامسة، مات سنة سبع وعشرين ومئة، وقيل: سنة اثنتين وثلاثين. د ت ق.

879 -

جابر بن يزيد بن رفاعة العجْليُّ المَوْصليُّ، أصله من الكوفة، صدوق، من السابعة (1). س.

880 -

جابر. أو جُويبر، العَبْديُّ: مقبولٌ، من الثالثة. بخ.

• بل: ضعيف، ضعَّفه يحيى بنُ معين، وتفرَّد أبو نَضْرة العبدي بالرواية عنه، وما وَثَّقه سوى ابن حبان، لذلك قال الذهبي في "الميزان": لا يُعرف.

881 -

الجارود بن أبي سَبْرَة (2)، بفتح المهملة وسكون الموحدة، الهُذَليُّ، أبو نَوْفل البَصْريُّ: صدوقٌ، من الثالثة، مات سنة عشرين ومئة. ر د.

882 -

الجارود بن مُعاذ السُّلَميُّ، التِّرْمِذيُّ: ثقةٌ رُمِيَ بالإِرجاء، من العاشرة، مات سنة أربع وأربعين. ت (س)(3).

883 -

الجارود العَبْديُّ، اسمه بِشر، واختُلِفَ في اسم أبيه، فقيل المُعَلَّى أو

العلاء، وقيل عَمرو: صحابيٌّ جليلٌ، استُشْهِدَ سنة إحدى وعشرين. ت س.

884 -

جارِيَة بن ظَفَر الحَنَفيُّ، والد نِمْران: صحابيٌّ، مقلّ. ق.

885 -

جارِيَة بن قُدامة التَّمِيميُّ السَّعْديُّ: صحابيُّ على الصَّحيح، مات في ولاية يزيد. عس.

886 -

جامِع بن بكّار بن بلال العامليُّ، الدِّمشقيُّ، أخو محمد: صدوقٌ فقيه، من التاسعة، مات سنة تسع ومئتين، وهو ابن تسع وستين. مد.

• بل: مستورٌ، فما عرفنا أحدًا وثَّقَه، والحديث الواحد الذي أخرجه له أبو داود في "المراسيل" ضعيفٌ.

887 -

جامع بن أبي راشد الكاهِليُّ، الصَّيْرَفيُّ، الكُوفيُّ: ثقةٌ فاضلٌ، من الخامسة. ع.

888 -

جامع بن شَدّاد المُحَاربيُّ، أبو صَخْرَة الكُوفيُّ: ثقةٌ، من الخامسة، مات سنة سبع - ويقال سنة ثمان - وعشرين. ع.

889 -

جامع بن مَطَر الحَبَطيُّ، بفتح المهملة والموحدة، البَصْريُّ: صدوقٌ، من السادسة. ي د س.

• بل: ثقة، وَثَّقه يحيى بن معين، وأبو داود، وابن شاهين، وابن حبان. وقال أحمدُ بن حنبل وأبو حاتم: لا بأس به. ولا نعلمُ فيه جرحًا.

890 -

جُبَارة، بالضم ثم موحدة، ابن المُغَلِّس، بمعجمة بعدها لام ثقيلة ثم مهملة، الحِمَّاني، بكسر المهملة وتشديد الميم، أبو محمد الكُوفيُّ: ضعيفٌ، من العاشرة، مات سنة إحدى وأربعين. ق.

891 -

جَبْر، بفتح ثم موحدة، ابن حبيب: ثقةٌ عارفٌ باللغة، من السادسة. بخ ق.

892 -

جَبْر بن عَبِيدة، بفتح العين، ويقال جُبَير بن عَبْدَة، شاعرٌ: مقبولٌ، من

الرابعة. س.

• بل: مجهولٌ، تفرَّد سيار أبو الحكم بالرواية عنه، وما وَثَّقَه سوى ابن حبان على عادتِه في توثيق مجاهيل التابعين، وقال الذهبي في "الميزان": لا يُعرف مَنْ ذا.

893 -

جَبْر بن عَتيك بن قيس الأنصاريُّ، أخو جابر، لكنه غير الماضي: صحابيٌّ أيضًا. س ق.

894 -

جَبْر بن نَوْف، بفتح النون، وآخره فاء، الهَمْدانيُّ، بسكون الميم، البكَالي، بكسر الموحدة وتخفيف الكاف، أبو الوَدّاك، بفتح الواو وتشديد الدال وآخَره كاف، كوفيٌّ: صدوقٌ يَهِمُ، من الرابعة. م د ت س ق (1).

• بل: ثقة، وَثَّقَه يحيى بن معين، وابن حبان، وابن شاهين، والذهبي، وأخرج له مسلم في "صحيحه"، وقال النسائي: صالح. ولا نعلمُ فيه جرحًا، ولم يضعِّفْه أحدٌ بالوهم، ولكن نقل ابن حجر أن النسائي قال:"ليس بالقوي"، ولم نجِدْ ذلك في ضعفاء النسائي ولا في غيره، بل لم يُذكر في كتب الضعفاء أصلًا، وإنما نقله ابن حجر عن مغلطاي، وهو غيرُ دقيقٍ في بعض نقوله.

895 -

جِبْريل بن أَحْمَر، أبو بكر الجَمَليُّ، بفتح الجيم والميم: صدوقٌ يَهِم، مشهورٌ بكُنيته، من السابعة. د س.

• قوله: "يَهِمُ" لم نجِدْ له فيه سلفًا، فقد وثَّقه ابن مَعين وابنُ حبان وابنُ شاهين، وقال أبو زرعة: شيخ، وقال النسائيُّ: ليس بالقوي، فهو حسنُ الحديث إلا إذا خُولِف فيضعف.

896 -

جَبَلة بن حارثة الكَلْبيُّ، أخو زيد: صحابيٌّ. ت س.

897 -

جَبَلة بن سُحَيْم، بمهملتين، مصغر، كوفيٌّ: ثقةٌ، من الثالثة، مات سنة خمس وعشرين. ع.

898 -

جَبَلة بن عطية الفَلَسطينيُّ: ثقةٌ، من السادسة. س.

899 -

جُبَيْر بن حَيَّة، بمهملة وتحتانية ثقيلة، ابن مسعود الثَّقَفيُّ، ابن أخي عُروة بن مسعود: ثقةٌ جليلٌ، من الثالثة، مات في خلافة عبد الملك بن مروان. خ 4.

• روى عنه اثنان، ولم يُوَثِّقْه سوى ابن حبان، وإنما وَثَّقَه المصنف إمَّا لرواية البخاري له في "الصحيح"، وإمَّا لعدم استبعاد صحبته، وترجيح أن له رؤية كما ذكر في القسم الأول من "الإصابة": 1/ 461. ولو قال: "له رؤية" لكان أحسن.

900 -

جُبَيْر بن أبي سُلَيمان بن جُبير بن مُطْعم النَّوفَليُّ، المَدَنيُّ: ثقةٌ، من الثالثة. بخ د س ق.

901 -

جُبَير بن أبي صالح، حجازيٌّ: مقبولٌ، من السابعة. بخ.

• بل: مجهولٌ، تفرَّد ابنُ أبي ذنْب بالرواية عنه، ولم يوثِّقْه سوى ابن حبان، لذلك قال الذهبي في "الميزان": لا يُدرَى من ذا. لكن حديثه هذا رواه ابن أبي ذئب عن الزهري بإسقاط جبير بن أبي صالح، وقد ثبت أحمد سماع ابن أبي ذئب من الزهري، فتكون هذه الرواية من المزيد في متصل الأسانيد.

° - جُبَيْر بن عَبيدة (1)، في: جَبْر. [= 892]

902 -

جُبَيْر بن محمد بن جُبير بن مُطْعِم: مقبولٌ، من السادسة. د.

903 -

جُبَيْر بن مُطعم بن عديّ بن نوفل بن عبد مناف القُرَشيُّ، النَّوْفَليُّ: صحابيٌّ، عارفٌ بالأنساب، مات سنة ثمان - أو تسع - وخمسين. ع.

904 -

جُبير بن نُفير، بنون وفاء، مصغرًا، ابن مالك بن عامر الحَضْرَميُّ، الحِمْصيُّ: ثقةٌ جليلٌ، من الثانية، مُخَضْرَمٌ، ولأبيه صحبة، فكأنه هو ما وفد إلا في عهد عُمر، مات سنة ثمانين، وقيل بعدها. بخ م 4.

905 -

الجرَّاح بن أبي الجَرّاح الأشجعيُّ: صحابيٌّ، مُقِلٌّ. د.

906 -

الجراح بن الضَّحَّاك بن قيس الكِنْديُّ، الكوفِيُّ: صدوقٌ، من السابعة. ت.

907 -

الجَرَّاح بن مَخْلَد العِجْليُّ، البَصْريُّ، القَزَّازُ (1): ثقةٌ، من العاشرة، مات نحو سنة خمسين ومئتين. قد ت.

908 -

الجرَّاح بن مَلِيح بن عَدِيّ الرُّؤَاسيُّ، بضم الراء بعدها واو بهمزة وبعد الألف مهملة، والد وكيع: صدوقٌ يهِمُ، من السابعة، مات سنة خمس - ويقال ست - وسبعين. بخ م د ت ق.

• هذا الشيخ مختلَفٌ فيه، لذلك قال ابن حجر:"صدوقٌ يهم" على عادته في المختلف فيهم، وهو عندنا حسن الحديث: فقد وَثَّقه أبو داود ويعقوب بن سفيان، وقال النسائي: ليس به بأس، وقال البخاري: صدوقٌ (ترتيب علل الترمذي، الورقة 77). وضعَّفه ابن سعد والدارقطني وابن حبان، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتجُّ به. واختَلَفَ فيه قولُ يحيى بن معين. وقد درس ابن عدي حديثه ثم قال: "له أحاديثُ صالحة، وروايات مستقيمة، وحديثُه لا بأسَ به، وهو صدوقٌ، ولم أجدْ في حديثه منكرًا فأذكره، وعامَّة ما يرويه عنه ابنُه وكيع، وقد حدث عنه غير وكيع الثقاتُ من الناس"، فالقول فيه عندنا: قول البخاري وابن عدي والنسائي.

909 -

الجَرَّاح بن مَلِيح البَهْرانيُّ، بفتح الموحدة، أبو عبد الرحمن الحِمْصِيُّ: صدوقٌ، من السابعة. س ق.

910 -

جَرْهَد بن رِزَاح، بكسر الراء، بعدها زاي وآخره مهملة، الأَسْلَميُّ، مَدَنيٌّ: له صُحبة، وكان من أهل الصُّفّة، يقال مات سنة إحدى وستين. خت د ت ق (1).

911 -

جَرِير بن حازم بن زَيْد بن عبد الله الأزْديُّ، أبو النَّضْر البَصْريُّ، والد وَهْب: ثقةٌ لكن في حديثه عن قَتَادة ضعفٌ وله أوهامٌ إذا حَدَّث من حِفْظه، وهو من السادسة، مات سنة سبعين بعدما اختلَطَ لكنْ لم يُحَدِّث في حال اختلاطه. ع.

• قلت: ومع كونِ حديثه فيه ضعفٌ عن قتادة، فقد أخرج له البخاري في "صحيحه" أحاديثَ يسيرةً من روايته عن قتادة، لكن قد توبع عليها فيما قاله ابن حجر في مقدمة "الفتح".

أما قوله: "وله أوهام إذا حدَّث من حفظه" فقد قال الذهبي في "السِّيَر"(7/ 100): "اغتُفِرتْ أوهامُهُ في سَعَةِ ما روى".

وأما اختلاطه فلا معنى لذكره هنا، لأنه اختلط في موته بسنة، وقد حَجَبَه أولادُه فلم يحدِّث في حال اختلاطه.

912 -

جَرِير بن حَيَّان أَبي الهَيّاجِ الأسَديُّ: مقبولٌ، من السادسة. عس.

913 -

جَرِير بن زَيْد الأَزْدِيُّ، أبو سَلَمَة، عم جرير بن حازم: صدوقٌ، من السادسة. خ م س.

• قال المِزي: روى له البخاريُّ مقرونًا بغيره. وتعقَّبَه المؤلف في

"تهذيب التهذيب"، فقال:"بل جميعُ ما لَه عنده حديث واحد في اللباس (5790)، رواه عن سالم، عن أبي هريرة، وخالفه فيه الزهري، فإنه رواه عن سالم، عن أبيه، وكأن الطريقين صحَّا عند البخاري، فبَنَى على أنه عند سالم عن الاثنين، وليس مثل هذه الرواية تسمى مقرونةً". قلنا: وله أيضًا حديث واحد في "صحيح مسلم"(2040) في الأشربة، وهو متابع.

914 -

جَرير بن سَهْم التَّمِيميُّ: مقبولٌ، من الثالثة. فق.

• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه سنان بن زيد، ولم يوثِّقْه أحدٌ.

915 -

جَرِير بن عبد الله بن جابر البَجَليُّ: صحابيٌّ مشهورٌ، مات سنة إحدى وخمسين، وقيل بعدها. ع.

916 -

جَرير بن عبد الحميد بن قُرْط، بضم القاف وسكون الراء بعدها طاء مهملة، الضَّبِّيُّ الكُوفيُّ، نزيلُ الرَّي وقاضيها: ثقةٌ صحيحُ الكِتاب، قيل: كان في آخر عمره يهِمُ من حِفْظه، مات سنة ثمان وثمانين، وله إحدى وسبعون (1) سنة. ع.

• قوله: "قيل: كان في آخر عمره يهم" صَدَّره بصيغة التمريض، لأنه قال في "الفتح" (المقدمة 395): انفرد بذلك البيهقيُّ ولم أرَ ذلك لغيره، بل احتجَّ به الجماعة فلا يؤثر قول البيهقي فيمن احتج به الجماعة.

917 -

جَرير بن يزِيد بن جرير بن عبد الله البَجَلي، حفيد الذي قبله بترجمة: ضعيفٌ، من السابعة. س ق.

918 -

جَرِير بن يزيد، عن مُنذر الثَّوريِّ، هو عندي الذي قبله. ق.

• فإن لم يكن هو الذي قبله، فهو مجهولٌ لتفرُّدِ بقية بن الولد بالرواية

عنه وهو ضعيفٌ، ولقول الذهبي في "الميزان":"لا يُعتَمَد عليه لجهالته".

919 -

جَرِير الضَّبِّيُّ، جد فُضَيْل بن غَزْوان: مقبولٌ، من الثالثة. د.

• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عه ابنه غَزْوان بن جرير، وهو مجهولٌ، وإن قال المصنف: إن معاوية بن صالح روى عن أبي الحَكَم، عن جَرير الضبي، عن عُبادة بن الصامت حديثًا آخر، فهذا لا يخرجه من حَيِّزِ الجهالة. وقال الذهبيُّ في "الميزان": لا يُعرف.

920 -

جُرَيّ، تصغير جَرو، ابن كُلَيْب السَّدوسيُّ البَصْريُّ، عن عليّ بن أبي طالب: مقبولٌ، من الثالثة. 4.

921 -

جُرَي بن كلَيب النَّهْديُّ، الكُوفيُّ، عن رجلٍ من بني سُلَيْم، له صُحبة: مقبولٌ، من الثالثة أيضًا. ت.

922 -

جَسْر، بفتح الجيم بعدها مهملة، ابنُ الحَسن اليَماميُّ، أبو عثمان: مقبولٌ، من السابعة. مد.

• بل: ضعيفٌ، ضعَّفه يحيى بن معين، والنسائي، والجوزجاني، والدارقطني. وقال أبو حاتم وحده: ما أرى بحديثه بأسًا. وما له سوى حديثٍ واحدٍ رواه أبو داود في "المراسيل".

923 -

جُعْثُل، بضم الجيم والمثلثة بينهما مهملة ساكنة، ابن هَاعَان، بتقديم الهاء، الرُّعَيْنِيُّ، براء مضمومة وعين مهملة، مصغرًا، القِتْباني، بكسر القاف وسكون المثناة بعدها موحدة، أبو سعيد المِصْريُّ: صدوقٌ فقيه، من الرابعة، مات قريبًا من سنة خمس عشرة ومئة. 4.

924 -

الجَعْد بن دينار اليَشْكُري، بتحتانية مفتوحة بعدها معجمة ساكنة وكاف مضمومة، أبو عثمان الصَّيْرَفيُّ البَصْريُّ، صاحب الحُلَى، بضم المهملة: ثقةٌ، من الرابعة. خ م د ت س.

925 -

الجَعْد بن عبد الرحمن بن أوس، وقد يُنسب إلى جَدّه، وقد يُصَغَّر: ثقةٌ، من الخامسة، مات سنة أربع وأربعين (1). خ م د ت س.

926 -

جَعْدة بن خالد بن الصِّمَّة، بكسر المهملة وتشديد الميم، الجُشَميُّ، بضم الجيم وفتح المعجمة: صحابيٌّ، له حديثٌ واحدٌ. س.

927 -

جَعْدة بن هُبَيْرة بن أبي وهْب المَخْزوميُّ: صحابيٌّ صغيرٌ له ؤيةٌ، وهو ابن أم هانئ بنت أبي طالب، وقال العِجْليُّ: تابعيٌّ ثقةٌ. عس.

928 -

جَعْدَة بن هُبَيرة الأَشْجعيُّ، أفرده صاحبُ "الاستيعاب" عن الذي قبله، وجمعهما ابن أبي حاتِم، وهو الراجح عندي. تمييز.

929 -

جَعْدة المَخْزوميُّ، من وَلَد أم هانئ، قيل: هو ابن يحيى بن جَعْدَة بن هُبيرة: وهو مقبولٌ، من السادسة. ت س.

• بل: ضعيفٌ، قال البخاريُّ: لا يُعرَف إلا بحديث واحد فيه نظرٌ - يعني حديث: "المتطوعُ أميرُ نَفْسِه" -، وأَيَّده في ذلك ابن عدي في "الكامل"، ولا نعلمُ أحدًا وَثَّقه.

930 -

جعفر بن إياس، أبو بشر بن أبي وَحْشِيَّة، بفتح الواو وسكون المهملة وكسر المعجمة وتثقيل التحتانية: ثقةٌ من أثبت الناس في سعيد بن جُبير، وضَعَّفَه شعبةُ في حبيب بن سالم وفي مُجاهد، من الخامسة، مات سنة خمس - وقيل ست - وعشرين. ع.

• لم يخرج له الشيخان من حديثه عن مجاهدٍ، ولا عن حبيب بن سالم.

931 -

جعفر بن بُرْد، بضم الموحدة وسكون الراء، الرَّاسِبيُّ، بكسر السين

المهملة بعدها موحدة، الخَرَّاز، بمعجمة بعدها راء ثقيلة وآخره زاي، البَصْريُّ: مقبولٌ، من الثامنة ق.

• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمعٌ، ووَثَّقه البخاري، وقال أبو حاتم: شيخ من أهل البصرة، يكتب حديثه، وقال الدارقطني: شيخ بصريُّ مُقِلٌّ، يُعتبر به.

932 -

جعفر بن بُرقَان، بضم الموحدة وسكون الراء بعدها قاف، الكِلابيُّ، أبو عبد الله الرَّقِّيُّ: صدوقٌ يَهِمُ في حديث الزُّهْريِّ، من السابعة، مات سنة خمسين، وقيل بعدها. بخ م 4.

• بل: ثقة، أحاديثُه عن الزُّهري مضطربةٌ، فهو فيها ضعيفٌ، إذْ أجمع أهل الجرح والتعديل على أنه ثقة في غير الزُّهْري: أحمدُ بن حنبل، ويحيى بن معين، وأبو نعيم الفضل بن دُكَيْن، ومحمد بن سعد، والعِجْلي، وسفيان بن عُيَيْنة، ومروان بن محمد، وابن حبان، وابن عدي، وابن شاهين، والذَّهَبي. فالعدولُ إلى "صدوق" فيه نظرٌ.

933 -

جعفر بن أبي ثَوْر، واسم أبيه عِكْرمة، وقيل غير ذلك، يُكْنَى أبا ثَوْر: مقبولٌ، من الثالثة. م ق.

• بل: صدوقٌ، حَسَنُ الحديثِ، فقد روى عنه جمعٌ، واحتجَّ به مسلم، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو أحمد الحاكم: هو من مشايخ الكوفيين الذين اشتهرت روايتُهم عن جابر، وقد صحَّحَ حديثه في لحوم الإِبل: مسلمٌ، وابنُ خزيمةَ، وابنُ حبان، وأبو عبد الله بن منده، والبيهقي، وغيرُ واحد.

° - جعفر بن الحَكَم، هو: ابن عبد الله بن الحَكَم، يأتي. [= 944]

934 -

جعفر بن حُميد العَبْسيُّ، الكُوفيُّ، أبو محمد: ثقةٌ، من العاشرة، مات سنة أربعين. م.

935 -

جعفر بن حَيَّان السَّعْديُّ، أبو الأشهب العُطَارديُّ، البَصْريُّ،

مشهورٌ بكنيته: ثقةٌ، من السادسة، مات سنة خمس وستين، وله خمس وتسعون سنة. ع.

936 -

جعفر بن الحارث الواسطيُّ، أبو الأَشْهب: صدوقٌ كَثيرُ الخطأ، أخطأ ابن الجَوْزي، فخَلَطَهُ بالذي قبله، وهذا من الطبقة السابعة. تمييز.

• بل: ضعيفٌ، فقد قال البخاري: منكرُ الحديث. وضعَّفه يحيى بن معين، والنسائي، والعُقَيلي، ولا عِبْرةَ بعدَ ذلك بتوثيق بعضهم له، إذ قد يكون تبيَّن لهؤلاءِ الأئمة من أمره ما لم يتبيَّن لمن وَثَّقَه أو حَسَّن القول فيه.

937 -

جعفر بن خالد بن سارَة المَخْزوميُّ، حجازيٌّ: ثقةٌ، من السابعة. 4.

937 -

جعفر بن ربيعة بن شرَحْبيل بن حَسَنة الكِنْديُّ، أبو شُرَحبيل المِصْريُّ: ثقةٌ، من الخامسة، مات سنة ست وثلاثين ومئة. ع.

• لم يسمع من الزهري، بل كتب إليه، قاله الآجري عن أبي داود، وقاله أبو داود في "السنن"(2084)، والمزي في "تهذيب الكمال"، فروايته عنه منقطعة.

939 -

جعفر بن الزُّبير الحَنَفيُّ، أو الباهليُّ، الدِّمشقيُّ، نزيلُ البَصْرة: متروكُ الحديثِ وكان صالحًا في نَفْسِهِ، من السابعة، مات بعد الأربعين. ق.

940 -

جعفر بن زياد الأَحْمَر الكُوفيُّ: صدوقٌ يتشيعُ، من السابعة، مات سنة سبع وستين. ل ت س.

941 -

جعفر بن سَعْد بن سَمُرَة بن جُنْدُب الفَزَاريُّ، ثم السَّمُريُّ، نُسِبَ إلى جَدِّه، بالتخفيف وضم الميم: ليس بالقَوي، من السادسة. د.

• بل: ضعيفٌ، وقولُ المصنِّف:"ليس بالقوي" تقويةٌ له، وليس له في ذلك سلف، فأحاديثُه التي رواها أبو داود في "سننه" عن ابن عمه خُبيب، عن أبيه، عن جدِّه مظلمة لا ينهض بها حكم، كما قال الذهبي في "الميزان".

942 -

جعفر بن سُليمان الضُّبَعِي، بضم المعجمة وفتح الموحدة، أبو سُليمان البَصْريُّ: صدوقٌ زاهدٌ لكنه كان يتشيَّع من الثامنة، مات سنة ثمان وسبعين. بخ م 4.

943 -

جعفر بن أبي طالب الهاشمي، ذو الجَناحين: الصحابيُّ الجليلُ، ابنُ عَمِّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، استُشْهِدَ في غزوة مُؤتَة، سنة ثمان من الهجرة. س.

944 -

جعفر بن عبد الله بن الحَكَم الأنصاريُّ، والد عد الحميد: ثقةٌ، من الثالثة. بخ م 4.

945 -

جعفر (1) بن عبد الله بن أَسْلَم، ابن أخي زيد بن أَسْلَم مولى عُمر: مقبولٌ، من السابعة. كن.

946 -

جعفر بن عَمرو بن أُميَّة الضَّمْريُّ، المَدَنيُّ، أخو عد الملك بن مروان من الرّضاعة: ثقة، من الثالثة، مات سنة خمس - أو ست - وتسعين. خ م د ت س (2).

947 -

جعفر بن عَمرو بن حُرَيث المَخْزوميُّ، مقبولٌ، من الثالثة. م د تم س ق.

• بل: صدوقٌ في أقلِّ أحواله، فقد روى عه جمعٌ، ووَثَّقه ابنُ حبان، والذهبي، وأخرج له مسلمٌ في "صحيحه" من رواته عن عمرو بن حريث.

° - جعفر بن عِمران، هو: ابن محمد بن عِمْران، يأتي. [= 951]

948 -

جعفر بن عَوْن بن جعفر بن عَمرو بن حُريث المَخْزوميُّ: صدوقٌ، من التاسعة، مات سنة ست - وقيل وسبع - ومئتين، ومولده سنة عشرين، وقيل

سنة ثلاثين. ع.

• بل: ثقة، وثَّقه يحيى بن معين، وابن سَعْد، وابنُ قانع، وابنُ حبان، وابن شاهين، والعِجْلي، وابن خَلْفون، والذهبي، وزاد: أحدُ الأثبات. وروى له البخاري ومسلم في "صحيحيهما". وقال أحمد بن حنبل: رجل صالح ليس به بأسٌ. وقال أبو حاتم: صدوقٌ. ولا نعلمُ فيه جرحًا.

949 -

جعفر بن عياض، مَدَنيٌّ: مقبولٌ، من الثالثة. س ق.

• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه إسحاقُ بن عبد الله بن أبي طَلْحة، ولم يوثِّقه سوى ابن حبان.

950 -

جعفر بن محمد بن عليّ بن الحُسين بن عليّ بن أبي طالب الهاشميُّ، أبو عبد الله، المعروف بالصَّادق: صدوقُ فقيهٌ إمامٌ، من السادسة، مات سنة ثمان وأربعين. بخ م 4.

951 -

جعفر بن محمد بن عِمْران الثَّعْلَبي، بالمثلثة ثم المهملة وفتح اللام، الكُوفيُّ، وقد يُنْسَبُ إلى جَدِّه: صدوقٌ، من الحادية عشرة (1). ت س.

• بل: ثقة، فهو شيخُ الترمذي والنَّسائي وأبي حاتم وابن خُزيمة، ووثَّقه ابن حبان والذهبي، وقال أبو حاتم: صدوقٌ. ولا نعلمُ فيه جرحًا.

952 -

جعفر بن محمد بن الفضل (2) الرَّسْعَنِيُّ، بفتح الراء وسكون المهملة وفتح العين المهملة بعدها نون، أبو الفَضْل، ويقال له الرَّاسِيُّ: صدوقٌ حافطٌ، من الحادية عشرة. ت.

953 -

جعفر بن محمد بن الهُذَيل الكُوفيُّ، سِبْطُ أبي أُسامة: ثقةٌ صاحبُ حديثٍ، من الحادية عشرة، مات سنة ستين. س.

954 -

جعفر (1) بن محمد بن شاكر الصَّائغ، أبو محمد البَغْداديُّ: ثقةٌ عارفٌ بالحديثِ، من الحادية عشرة، مات في آخر سنة تسع وسبعين، وله تسعون سنة. د (2).

955 -

جعفر (3) بن محمد الواسطيُّ، الورّاق المَفْلُوج، نزيلُ بغدادَ: صدوقٌ، من الحادية عشرة، مات سنة خمس وستين. تمييز.

• بل: ثقة، فقد روى عنه جمعٌ من الثقات، ووثَّقه الخطيب، ولا نعلمُ فيه جرحًا.

956 -

جعفر بن محمود بن عبد الله بن محمد بن مَسْلَمة الأنصاريُّ، المَدَنيُّ، وقيل بإسقاط عبد الله: صدوق، من الرابعة. صد.

957 -

جعفر بن مُسافر بن راشد (4) التِّنِّيسيُّ، أبو صالح الهُذَليُّ: صدوقٌ ربما أخطأ، من الحادية عشرة، مات سنة أربع وخمسين. د س ق.

958 -

جعفر بن مُصعَب، حِجازيٌّ، هو ابن مُصعب بن الزُّبير، قاله ابن حِبّان (5): مقبولٌ، من السادسة. قد.

959 -

جعفر بن المطلب بن أبي وَدَاعَة السَّهْمي: مقبولٌ، من السادسة. س.

960 -

جعفر بن أبي المغيرة الخُزاعيُّ، القُمِّيُّ، بضم القاف، قيل اسم

أبي المغيرة دينار: صدوق يهم، من الخامسة. بخ د ت س فق.

• بل: ثقة، وثقه أحمد بن حنبل فيما نقله عنه ابن شاهين في "ثقاته"، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وروي عنه جمع، ولا نعلم أحدًا تكلم فيه سوى قول ابن منده فيما نقله مغلطاي: ليس بالقوي في سعيد بن جبير، وهو قول انفرد به.

961 -

جعفر بن ميمون التميمي، أبو علي أو أبو العوام، بياع الأنماط: صدوق يخطيء، من السادسة. ر 4.

• بل: ضعيف يعتبر به، ضعفه أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، والنسائي، والبخارى، ويعقوب بن سفيان، وإنما قلنا: يعتبر به لقول أبي حاتم: "صالح"، ولقول الدارقطني:"يُعتبر به"، ومن أجل رواية يحيى بن سعيد القطان عنه.

° - جعفر بن أبي وحشية، هو: ابن إياس. تقدم. [= 930].

962 -

جعفر بن يحيى بن ثوبان: مقبول، من الثامنة. بخ د س (1).

° - الجُعيد بن عبد الرحمن، تقدم في: الجعد. [= 925].

963 -

جُعَيل، بالتصغير وآخره لام، الأشجعيُّ، ويقال الضمري: صحابي، مُقلّ. س.

964 -

جمعة بن عبد الله بن زياد السُّلمي، أبو بكر البلخي، قيل إنَّ جُمعة لقب واسمه يحيى: صدوق، من العاشرة، مات سنة ثلاث وثلاثين. خ.

• بل: ثقة: فهو شيخ البخاري في "الصحيح"، وقال ابن حبان في

"ثقاته": "مستقيم الحديث"، وهذا توثيق معتبر من ابن حبان لا يساويه ذِكره في "الثقات" فقط، ووثقه الذهبي. ولا نعلم فيه أدنى جرح.

965 -

جُمْهان، بضم أوله، الأسلمي، مدني، قديم: مقبول، من الثالثة. ق.

966 -

جُمَيع، بالتصغير، ابن عُمير، كذلك (1)، ابن عبد الرحمن العجلي، أبو بكر الكوفي: ضعيف رافضي، من الثامنة. تم.

967 -

جُمَيع بن عُمير (2)، بصري، متأخر عن الذي قبله، ضعيف أيضًا، من العاشرة. تمييز.

968 -

جُمَيع بن عُمير التيمي، أبو الأسود الكوفي: صدوق يخطيء ويتشيع، من الثالثة. 4.

• بل: ضعيف، فقد قال البخاري: فيه نظر. وقال ابن نمير: من أكذب الناس. وقد سَبَرَ ابن عدي أحاديثه، فقال: وما قاله البخاري كما قاله في أحاديثه نظر، وعامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد، علي أنه قد روي عنه جماعة. وذكره ابن حبان في "المجروحين"، وقال: كان رافضيًا يضع الحديث (لكنه تناقض فذكره في "الثقات"! )، وقال أبو حاتم: محله الصدق، صالح الحديث. قلت: فمن أين يأتيه الصدق بعد الذي ذكره البخاري وابن نمير وابن حبان وابن عدي؟

969 -

جُمَيع، جد الوليد بن عبد الله، كذا ذكروه، وهو خطأ، والذي عند أبي داود: عن الوليد، عن جَدَّته، وسيأتي ذكرها. د. [= 8813].

970 -

جميل، بفتح أوله، ابن الحسن بن جمِيل العتكي الجهضمي، أبو

الحسن البصري، نزيل الأهواز: صدوق يخطئ أفرط فيه عبدان، من العاشرة. ق.

• بل: ضعيف، كذبه عبدان، وهو من أهل بلده العارفين به، وقال ابن أبي حاتم: أدركناه ولم نكتب عنه. وذكر ابن عدي أن عنده غرائب. وقال ابن حبان في "الثقات": يُغرِب. فلا أدري من أين جاء المصنف بلفظة: "يخطيء"؟

971 -

جميل بن مرّة الشَّيباني، البصرى: ثقة، من السادسة. د عس ق.

972 -

جميل، غير منسوب، عن أبي المليح: مقبول، من السادسة. أيضًا. س.

• بل: مجهول، تفرّد بالرواية عنه عبد الله بن عون، وحينما ذكره ابن حبان في "الثقات" قال: لا أدري من هو ولا ابن من هو!

973 -

جُنادة، بضم أوله ثم نون، ابن أبي أمية الأزدي، أبو عبد الله الشامي، يقال: اسم أبيه كبير: مُختلف في صُحبته، فقال العجلي: تابعي ثقة، والحق أنهما اثنان، صحابي وتابعي، متفقان في الاسم وكنية الأب، وقد بينت ذلك في كتابي في الصحابة، ورواية جُنادة الأزدي عن النبي صلى الله عليه وسلم في "سنن" النسائي، ورواية جُنادة بن أبي أمية، عن عُبادة بن الصامت، في الكتب الستة. ع.

974 -

جُنادة بن سَلْم، بسكون اللام، ابن خالد بن جابر بن سمرة السَّوائي، أبو الحكم الكوفي: صدوق له أغلاط، من التاسعة. ت.

• بل: ضعيف: ضعفه أبو زرعة وأبو حاتم الرازيان، والذهبي، بل قال أبو حاتم: ما أقربه من أن يُترك حديثه، عمَدَ إلى أحاديث موسى بن عُقبة فحدث بها عن عبيد الله بن عمر. ولم يوثقه سوي ابن حبان وابن خزيمة.

975 -

جُندب بن عبد الله بن سُفيان البجلي، ثم العلقي، بفتحتين ثم

قاف، أبو عبد الله، وربما نُسب إلى جدّه: له صُحبة، ومات بعد الستين. ع.

976 -

جُندُب، بضم أوله، والدّال تُفتح وتُضم (1)، ابن مكيث، بوزن عظيم، آخره مثلثة، الجهني، مدني: له صُحبة، وقيل هو ابن عبد الله بن مكيث، نُسب إلى جدّه. د.

977 -

جُندُب الخير الأزدي، أبو عبد الله، قاتل الساحر: مختلف في صُحبته، يقال ابن كعب ويقال ابن زهير، ذكره ابن حبّان في ثقات التابعين، وقال أبو عُبيد: قُتل بصفين. ت.

978 -

جَنْدَرة، بفتح أوله ثم نون ساكنة ثم مهملة مفتوحة، ابن خيشنة، بمعجمة ثم تحتانية ثم معجمة ثم نون، بوزنه، أبو قِرصافة، بكسر القاف وسكون الراء بعدها مهملة وفاء: صحابيّ، نزل الشام، مشهورٌ بكُنيته. بخ.

979 -

جَنْدَل بن والق التغلبي، بمثناة ومعجمة، أبو علي الكوفي: صدوق يغلط ويُصحِّف، من العاشرة، مات سنة ست وعشرين. بخ.

• هو عندنا حسن الحديث، أما قول المؤلف في "تهذيب التهذيب" أن مسلمًا قال في كتاب "الكنى":"متروك"، فهو خطأ مبين، لأن مسلمًا إنما أطلق هذا القول في الذي بعده في الكنى (2263)، وهو أبو علي الحسن بن عمرو بن سيف العبدي.

980 -

جُنيد، مصغر، الحجّام، الكوفي: صدوق يهم، من الثامنة. س.

• بل: صدوق، فقوله:"يهم" لم نجد له فيه سلفًا. نعم، ضعَّفه الساجي وأبو الفتح الأزدي - فيما نقله مغلطاي -، لكن وثقه أبو زُرعة الرازي

والنسائي. والحديث الواحد الذي رواه له النسائي صحيحٌ متابعٌ عليه، حديث:"ولا يزني الزاني وهو مؤمن. . .".

981 -

جُنَيد، عن ابن عُمر، قيل: ولم يسمع منه: مستور، من الخامسة. ت.

• بل: مقبول، فقد روي عنه اثنان من الثقات، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات".

982 -

جَهْضَم بن عبد الله بن أبي الطُّفيل القيسي مولاهم، اليمامي، وأصله من خراسان: صدوق يُكثر عن المجاهيل، من الثامنة. ت ق.

• بل: ثقة، وثَّقه يحيى بن معين، وأبو حاتم الرازي، وابن حبان، والذهبي. وقال أحمد: لا بأس به. وروي عنه ثقات الناس: حاتم بن إسماعيل، وسفيان الثوري، وعبد الرحمن بن مهدي، وغيرهم. أما روايته عن المجهولين فلا تخرجه عن كونه ثقة، وقد حدَّث الثقات عن مجهولين، وإنما تُضَعَّف تلك الأحاديث بسبب أولئك المجاهيل.

983 -

جَهْم بن الجارود، وقيل: شهم، بمعجمة: مقبول، من السادسة. د.

• بل: مجهول، تفرّد بالرواية عنه أبو عبد الرحيم خالد بن أبي يزيد الحراني، ولا يُعرف له سماع من سالم بن عبد الله بن عمر، ولم يرْوِ عن غيره، ولم يوثِّقه سوي ابن حبان علي عادته في توثيق المجاهيل، لذلك قال الذهبي في "المغني":"لا يُدري من هو"، وقال في "الميزان": فيه جهالة. والحديث الواحد الذي أخرجه له أبو داود (1756) لا يصحّ.

984 -

جَوَّاب، بتثقيل الواو وآخره موحدة، ابن عُبيد الله التيمي الكوفي: صدوق رُمي بالإرجاء، من السادسة. ر عس.

985 -

جُودان، ويقال: ابن جودان (مد): مختلف في صُحبته، وذكرهُ ابن

حِبان في ثقات التابعين. ق.

• بل: مجهول، ولا تصح صحبته، قال ابن أبى حاتم في "المراسيل": جودان هذا ليست له صُحبة، وهو مجهول. وحديثه الذي أخرجه ابن ماجه (3718)، وأبو داود في "المراسيل"(521)، وابن حبان في "روضة العقلاء": 182 - 183، والطبراني (2156) في إثم من اعتذر إليه أخوه فلم يقبل له عُذره.

986 -

جَوْن، بسكون الواو، ابن قتادة بن الأعور بن ساعدة التميمي ثم السَّعْدي، البصري، لم تصح صُحبته، ولأبيه صحبة: وهو مقبول، من الثانية. د س.

• بل: مجهول، حكم بجهالته جهابذة العلم: أحمد بن حنبل، وعلي بن المديني، والبخاري.

987 -

جُوَيْبِر، تصغير جابر، ويقال: اسمه جابر، وجويبر لقب، ابن سعيد الأزدي، أبو القاسم البلخي، نزيل الكوفة، راوي "التفسير": ضعيف جدًّا، من الخامسة، مات بعد الأربعين. خد ق.

° - جُويبر، في: جابر العَبديّ. [= 880].

988 -

جُوَيْرية، تصغير جارية، ابن أسماء بن عُبيد الضَّبعي، بضم المعجمة وفتح الموحدة، البصري: صدوق، من السابعة، مات سنة ثلاث وسبعين. خ م د س ق.

• بل: ثقة، وثقه أحمد، والدارقطني، وابن حبان، والذهبي. وقال ابن معين في رواية الدارمي: ثقة. وقال ابن أبي خيثمة عنه: ليس به بأس. وقال أبو حاتم: صالح. وروي له البخاري ومسلم في "صحيحيهما" ولا نعلم فيه جرحًا.

989 -

جُوَيْرية بن قُدامة التميمي: ثقة، من الثانية، مُخضرم، وقيل هو

جارية بن قُدامة الذي تقدم. خ. [=886].

• إن لم يكن هو جاريةَ بن قُدامة التميمي السَّعْدي الصحابي، فإنه مجهول: فقد تفرَّد بالرواية عنه أبو جمرة نصر بن عمران الضُّبعي، ولم يوثقه سوى ابن حبان.

990 -

الجُلاح، بضم ولام خفيفة وآخره مهملة، أبو كثير المصرى، مولى الأمويين: صدوق، من السادسة، ماتت سنة عشرين ومئة. م د ت س.

° - الجُلاس، بوزن الذي قبله، وآخره مهملة، قيل هو أبو الجُلاس عقبة الآتي. س. [= 4638].

ولهم:

991 -

الجُلاس بن عمرو، بصري: ضعيف، روى عن ابن عُمر، وهو غير صاحب الترجمة على الصواب (1).