قَالَ على بن الْمَدِينِيّ خفت ان لَا يكون‌ ‌ سَ معه مِنْهُ - تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل

قَالَ على بن الْمَدِينِيّ خفت ان لَا يكون‌

‌ سَ

معه مِنْهُ لِأَنِّي لم أعرفهُ وَلم اعرف لقِيه

قَالَ أَبُو حَاتِم لم يلقه

- س

-

أَبُو سَالم الجيشاني اسْمه سُفْيَان تقدم

ز أَبُو سُبْرَة النَّخعِيّ روى عَن عمر بن الْخطاب قَالَ الْمزي يُقَال مُرْسل

أَبُو سعد الْأنْصَارِيّ الزرقي قَالَ سعيد بن عبد الْعَزِيز لَهُ صُحْبَة

وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَا ادري لَهُ صُحْبَة أم لَا

قَالَ العلائي يُقَال فِيهِ أَبُو سعيد أَيْضا روى عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم أَحَادِيث مِنْهَا سُئِلَ عَن الْعَزْل الحَدِيث

ذكره خَليفَة بن خياط فِي الصَّحَابَة وَهُوَ الظَّاهِر انْتهى

ع أَبُو سعيد المَقْبُري واسْمه كيسَان ذكره ابْن عبد الْبر فِي كِتَابه لِأَن الْوَاقِدِيّ ذكره فِيمَن كَانَ مُسلما على عهد النَّبِي صلى الله عليه وسلم وَهُوَ تَابِعِيّ لَيْسَ الا لَيست لَهُ صُحْبَة وَلَا رُؤْيَة وَحَدِيثه من غير ذكر صَحَابِيّ مُرْسل

قلت وَرِوَايَته عَن أبي رَافع مولى النَّبِي صلى الله عليه وسلم فِي سنَن أبي دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَفِي رِوَايَة أبي دَاوُد التَّصْرِيح بروايته لأبي رَافع

وَقَالَ الطَّحَاوِيّ كَانَت وَفَاة المَقْبُري سنة خمس وَعشْرين وَمِائَة ووفاة عَليّ قبل ذَلِك بِخمْس وَثَمَانِينَ سنة ووفاة أبي رَافع قبل ذَلِك وَعلي كَانَ وَصِيّ أبي رَافع فبعيد ان يكون المَقْبُري شَاهد من أبي رَافع قصَّة الْحسن

قَالَ عبد الْحق فِي الْأَحْكَام وَهَذَا الَّذِي استبعده لَيْسَ بِبَعِيد فَإِن أَبَا سعيد المَقْبُري سمع ابْن الْخطاب كَمَا ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه

وَقَالَ ابْن عبد الْبر توفّي أَبُو رَافع فِي خلَافَة عُثْمَان وَقيل فِي خلَافَة عَليّ وَهُوَ اصح

وَمَال ابْن الْقطَّان الى سَمَاعه من أبي رَافع دون عمر

وَذكر ابْن الْمواق التَّصْرِيح بِرُؤْيَتِهِ لعمر انْتهى

ز أَبُو سعيد الْحِمْيَرِي حَدِيثه فِي المصريين وَرِوَايَته عَن معَاذ بن جبل فِي سنَنه أبي دَاوُد وَابْن مَاجَه

وَقَالَ عبد الْحق فِي الْأَحْكَام لم يسمع مِنْهُ

وَقَالَ الْمزي أرَاهُ مُرْسلا

وَقَالَ الشَّيْخ تَقِيّ الدّين فِي الإِمَام قيل لم يسمع مِنْهُ

أَبُو سكينَة عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم وَعنهُ بِلَال بن سعد

قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ عِنْدِي أَبُو سكينَة الَّذِي يروي عَنهُ جَعْفَر بن برْقَان وَلَا يُسمى وَلَا صُحْبَة لَهُ

قَالَ العلائي حَدِيثه إِذا ملك أحدكُم شِقْصا من رَقَبَة فليعتقها الحَدِيث

وَأخرج أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ من طَرِيق أبي زرْعَة الشَّيْبَانِيّ عَن أبي سكينَة رجل من المحررين عَن رجل من أَصْحَاب النَّبِي صلى الله عليه وسلم حَدِيث دعوا الْحَبَشَة مَا ودعوكم واتركوا التّرْك مَا تركوكم انْتهى

أَبُو سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن اسْمه عبد الله

أَبُو سَلام الحبشي اسْمه مَمْطُور تقدما

ع أَبُو سَلام أخرج ابْن مَاجَه من طَرِيق مسعر عَن أبي عقيل عَن سَابق بن نَاجِية عَن أبي سَلام خَادِم النَّبِي صلى الله عليه وسلم ومولاه عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم حَدِيث من قَالَ إِذا أصبح رضيت بِاللَّه رَبًّا الحَدِيث