أَبُو حَاتِم‌ ‌ عَ ن أبي مَحْذُورَة مُرْسلا وَعَن أبي هُرَيْرَة مُرْسلا - تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل

أَبُو حَاتِم‌

‌ عَ

ن أبي مَحْذُورَة مُرْسلا وَعَن أبي هُرَيْرَة مُرْسلا اي‌

‌ض

ا ذكر ذَلِك فِي التَّهْذِيب

أَبُو صَالح السمان اسْمَعْهُ ذكْوَان

أَبُو صَالح مولى ام هَانِيء اسْمه باذام

- ض

-

أَبُو الضُّحَى مُسلم بن صبيح تقدمُوا

-‌

‌ ط

-

أَبُو طَاهِر عَن عَليّ رضي الله عنه قَالَ أَبُو زرْعَة مُرْسل يروي عَنهُ عبد الرَّحْمَن بن أبي الْحَارِث التَّمِيمِي

أبوالطفيل عَامر بن وَاثِلَة تقدم

ع أَبُو طَلْحَة الْخَولَانِيّ يُقَال اسْمه سُفْيَان بن عبد الله وَقيل ذرع عده بَعضهم فِي الصَّحَابَة وَهُوَ وهم لِأَنَّهُ تَابِعِيّ مُتَأَخّر يروي عَن عُمَيْر بن سعد وَنَحْوه

-‌

‌ ظ

-

أَبُو ظبْيَان الْجَنبي حُصَيْن بن جُنْدُب

- ع

-

أَبُو الْعَالِيَة الريَاحي رفيع

ابو عبد الله الجدلي عبد بن عبد

أَبُو عبد الله الصنَابحِي عبد الرَّحْمَن

أَبُو عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ عبد الله بن حبيب تقدمُوا

ز أَبُو عبد الرَّحْمَن الْجُهَنِيّ مُخْتَلف فِي صحبته أثبتها ابْن سعد ونفاها غَيره وَله فِي سنَن ابْن مَاجَه عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم

أَبُو عبيد مولى رِفَاعَة بن رَافع عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم أَنه قَالَ مَلْعُون من سَأَلَ بِوَجْه الله الحَدِيث قَالَ ابو زرْعَة لَيست لَهُ صُحْبَة يَعْنِي الحَدِيث مُرْسل

ز أَبُو عبيد غير مَنْسُوب أوردهُ الْبَغَوِيّ فِي مُعْجَمه وروى لَهُ حَدِيث ان قلب ابْن آدم مِنْكُم كالعصفور وَقَالَ فَلَا أَدْرِي لَهُ صُحْبَة ام لَا

قلت رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك وَصَححهُ وَالْبَيْهَقِيّ فِي الشّعب وجعلاه أَبَا عُبَيْدَة بن الْجراح انْتهى

أَبُو عُبَيْدَة بن عبد الله بن مَسْعُود اسْمه عَامر تقدم

ز أَبُو عُبَيْدَة بن عقبَة بن نَافِع الْقرشِي النَّهْرِي رِوَايَته عَن شراحبيل بن السمط فِي صَحِيح مُسلم وَغَيره وَقيل بَينهمَا رجل وَذكره فِي التَّهْذِيب

ع أَبُو عُبَيْدَة عَن جَابر بن زيد قل ابْن معِين لم يسمع مِنْهُ بل هُوَ عَن رجل عَنهُ وَسُئِلَ عَن أبي عُبَيْدَة من هُوَ فَقَالَ شيخ

ز أَبُو عُثْمَان بن يزِيد حجازي تَابِعِيّ أرسل عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي الْمَرَاسِيل

ع أَبُو عُثْمَان الْأنْصَارِيّ الْمدنِي قَاضِي مرو يُقَال اسْمه عمر روى عَن أبي ابْن كَعْب وَهُوَ مُرْسل لم يلقه قَالَه فِي التَّهْذِيب

قلت لم يقل فِي التَّهْذِيب لم يلقه بل اقْتصر على انه مُرْسل

أَبُو عُثْمَان النَّهْدِيّ عبد الرَّحْمَن بن مل تقدم

ع أَبُو عُثْمَان وَلَيْسَ بالنهدي يُقَال اسْمه سعد أخرج النَّسَائِيّ وَابْن ماجة من طَرِيق ابْن الْمُبَارك عَن سُلَيْمَان التَّيْمِيّ عَن أبي عُثْمَان عَن معقل بن يسَار حَدِيث اقرأوا ياسين على مَوْتَاكُم

وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد من طَرِيق ابْن الْمُبَارك ايضا وَقَالَ فِيهِ عَن أبي عُثْمَان عَن أَبِيه عَن معقل فَتبين بذلك ان الأولى مُرْسلَة

قلت فِي رِوَايَة ابْن ماجة أَيْضا إِثْبَات أَبِيه كَرِوَايَة أبي دَاوُد خلاف مَا حَكَاهُ العلائي انْتهى

ع أَبُو عُثْمَان آخر روى عَن عمر رضي الله عنه مُرْسلا وَكَذَلِكَ عَن غَيره

قَالَه فِي التَّهْذِيب يروي عَنهُ ربيعَة بن يزِيد وَمُعَاوِيَة بن صَالح

قلت روى عَن عمرحديث القَوْل عِنْد الْفَرَاغ من الْوضُوء رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَقيل بَينهمَا عقبَة بن عَامر

رَوَاهُ النَّسَائِيّ وَقيل رَوَاهُ أَبُو عُثْمَان عَن جُبَير بن نفير عَن عقبَة بن عَمْرو وَكَذَا هُوَ فِي صَحِيح مُسلم وَغَيره وَصَححهُ الْمزي

أَبُو عدي الْكِنْدِيّ روى ان عمر بن الْخطاب قَالَ يَا زيد بن ثَابت اما علمت أَنا كُنَّا نَقْرَأ فِيمَا كُنَّا علمنَا أَلا تنتفوا من آبائكم فَإِنَّهُ كفر

قَالَ بلَى قَالَ أَبُو حَاتِم حَدِيثه عَن عمر مُرْسل

ع أَبُو عذرة أدْرك النَّبِي صلى الله عليه وسلم وَلم يره ويروي عَن عَائِشَة رضي الله عنها وَهُوَ تَابِعِيّ

أَبُو عقيل زهرَة بن معبد تقدم

ع ابو عمر الصيني قيل اسْمه نشيط روى عَن أبي الدَّرْدَاء وَقيل هُوَ مُرْسل هُوَ عَن ام الدَّرْدَاء عَن أبي الدَّرْدَاء

ع أَبُو عَمْرو الشَّيْبَانِيّ واسْمه سعد بن إِيَاس ذكره ابْن عبد الْبر وَغَيره فِي الصَّحَابَة لكَونه عاصر النَّبِي صلى الله عليه وسلم والا فَهُوَ تَابِعِيّ لَا رُؤْيَة لَهُ

أَبُو عنبة الْخَولَانِيّ قَالَ ابْن أبي حَاتِم سَمِعت أبي وثنا عَن أبي الطَّاهِر