الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
رسالة في السمسرة والسمسار وأحكامه (مجلة المورد م 10 ج 2، 1981 ص 267)[وطبع بدار الغرب الإسلاميّ، بيروت 1992 بتحقيق محمد العروسي المطوي].
المصادر والمراجع:
- ترتيب المدارك للقاضي عياض، تحقيق أحمد بكير محمود (ط بيروت 1387/ 1967) 3/ 347 - 352.
- الديباج المذهب لابن فرحون 136.
- شجرة النور الزكية 85.
- طبقات الفقهاء لأبي إسحاق الشيرازي، تحقيق الدكتور إحسان عباس (دار الرائد العربي بيروت 1970) ص 160.
- بلاد البربر الشرقية في عهد الزيريين لهادي روجي إدريس (بالفرنسية) 2/ 715 - 716.
- الأعلام 4/ 166 (ط 5/).
* * *
4 - الأبّي (
…
827 أو 828 هـ) (1425 أو 1424 م)
محمد بن خلفة (1) بن عمر الوشتاتي (2) الأبّي (3)، من نبغاء تلاميذ الإمام ابن عرفة، ليم ابن عرفة على كثرة اجتهاده وإتعابه لنفسه في النظر والمراجعة لإعداد درسه في الفقه فقال:
«كيف أنام الليل وأنا بين أسدين، الأبّي بفهمه وعقله، والبرزلي بنقله» ويستفاد من هذا أنه ذو عقل تحليلي ناقد، وذو ملكة جيدة في الاستنباط.
سكن مدة طلبه للعلم بتونس في المدرسة الشماعية، والمدرسة التوفيقية المسماة أيضا بمدرسة الهواء كما يستفاد من كتابته في شرح صحيح مسلم (إكمال إكمال المعلم) 6/ 33 - 34، 7/ 67 حيث جاء فيه ما نصه:«قلت: كان من حلقة الشيخ (أي ابن عرفة) وأصحابنا الطلبة رجل يسمى عرفة، وكان متطلبا ناسكا وهو حينئذ كهل، وأنا في سن ما بعد البلوغ بيسير ساكن بمدرسة التوفيق» .
(1) بكسر المعجمة وفتحها ثم لام ساكنة بعدها فاء (نيل الابتهاج نقلا عن الحافظ ابن حجر) البدر الطالع 2/ 169.
(2)
نسبة إلى قبيلة وشتاتة البربرية الأصل.
(3)
نسبة إلى أبة (بضم الهمزة وفتح الباء المشددة) ومعناها السوق في القرطاجنية. قال ياقوت الحموي في «معجم البلدان» 1/ 99 - 100: «اسم مدينة بافريقية بينها وبين القيروان ثلاثة أيام وهي من ناحية الأربس موصوفة بكثرة الفواكه ونبات الزعفران» وورد ذكرها في «مراصد الاطلاع» 1/ 21 وفي «تبصير المنتبه» للحافظ ابن حجر «الأبي - بالضم - منسوب إلى أبة من قرى تونس» 1/ 21 وتعرف الآن بأبة قصور بولاية الكاف.