المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ باب وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا إلى قوله الخبير - تغليق التعليق - جـ ٤

[ابن حجر العسقلاني]

فهرس الكتاب

- ‌ بَاب الْأَرْوَاح جنود مجندة

- ‌ بَاب ذكر إِدْرِيس

- ‌بَاب قصَّة يَأْجُوج وَمَأْجُوج

- ‌ بَاب قصَّة إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم عليهما السلام فِيهِ ابْن عمر وَأَبُو هُرَيْرَة عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم

- ‌ بَاب قَول الله تَعَالَى {وواعدنا مُوسَى ثَلَاثِينَ لَيْلَة} قَالَ ابْن عَبَّاس {فانبجست} انفجرت {وَإِذ نتقنا الْجَبَل} رفعنَا

- ‌ بَاب أحب الصَّلَاة إِلَى الله صَلَاة دَاوُد كَانَ ينَام نصف اللَّيْل وَيقوم ثلثة وينام سدسه

- ‌ بَاب {وَاذْكُر عَبدنَا دَاوُد} إِلَى قَوْله وَفصل الْخطاب قَالَ مُجَاهِد الْفَهم فِي الْقَضَاء {وَلَا تشطط} لَا تسرف

- ‌ بَاب {وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلا أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ} الْآيَة قَالَ مُجَاهِد {فعززنا} شَدَّدْنَا وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ {طَائِرُكُمْ}

- ‌بَاب نزُول عِيسَى

- ‌ بَاب مَا ذكر عَن بني إِسْرَائِيل

- ‌ بَاب {أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ والرقيم}

- ‌ بَاب بِلَا تَرْجَمَة

- ‌من كتاب المناقب

- ‌ بَاب مَنَاقِب قُرَيْش

- ‌ بَاب مَا نهي من دَعْوَة الْجَاهِلِيَّة

- ‌ بَاب من انتسب إِلَى آبَائِهِ فِي الْإِسْلَام والجاهلية

- ‌بَاب من انتسب إِلَى آبَائِهِ فِي الْإِسْلَام

- ‌ بَاب خَاتم النُّبُوَّة

- ‌ بَاب صفة النَّبِي صلى الله عليه وسلم

- ‌ بَاب كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أسْندهُ الْمُؤلف فِي الِاعْتِصَام وَسَيَأْتِي الْكَلَام عَلَيْهِ تنام عينه وَلَا ينَام قلبه

- ‌ بَاب فَضَائِل أَصْحَاب رَسُول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌ بَاب قَول النَّبِي صلى الله عليه وسلم سدوا الْأَبْوَاب إِلَّا بَاب أبي بكر قَالَه ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى

- ‌ بَاب قَول النَّبِي صلى الله عليه وسلم لَو كنت متخذا خَلِيلًا قَالَه أَبُو سعيد عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ

- ‌ بَاب مَنَاقِب عمر رضي الله عنه وَقَالَ ابْن جُبَير العبقري عتاق الزرابي وَقَالَ يحيى الزرابي الطنافس لَهَا خمل رَقِيق

- ‌ بَاب مَنَاقِب عُثْمَان رضي الله عنه

- ‌ بَاب مَنَاقِب عَليّ رضي الله عنه

- ‌ بَاب مَنَاقِب فَاطِمَة رضي الله عنها

- ‌ بَاب مَنَاقِب الزبير بن الْعَوام

- ‌ بَاب ذكر مَنَاقِب طَلْحَة رضي الله عنه وَقَالَ عمر توفّي النَّبِي صلى الله عليه وسلم وَهُوَ عَنهُ رَاض

- ‌ بَاب مَنَاقِب سعد رضي الله عنه

- ‌ بَاب ذكر أَصْهَار النَّبِي صلى الله عليه وسلم مِنْهُم أَبُو الْعَاصِ بن الرّبيع

- ‌ بَاب مَنَاقِب زيد بن حَارِثَة رضي الله عنه مولى النَّبِي صلى الله عليه وسلم

- ‌ بَاب ذكر أُسَامَة بن زيد

- ‌ بَاب مَنَاقِب الْحسن وَالْحُسَيْن رضي الله عنهما وَقَالَ نَافِع بن جُبَير عَن أبي هُرَيْرَة عانق النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ

- ‌ بَاب مَنَاقِب بِلَال بن رَبَاح رضي الله عنه وَقَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم سَمِعت دف نعليك بَين يَدي

- ‌ بَاب فضل دور الْأَنْصَار

- ‌ بَاب قَول النَّبِي صلى الله عليه وسلم للْأَنْصَار اصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي على الْحَوْض

- ‌ بَاب منقبة أسيد بن حضير وَعباد بن بشر رضي الله عنهما

- ‌ بَاب منقبة سعد بن عبَادَة رضي الله عنه

- ‌ بَاب مَنَاقِب عبد الله بن سَلام رضي الله عنه

- ‌ بَاب ذكر جرير

- ‌ بَاب ذكر هِنْد بنت عتبَة بن ربيعَة رضي الله عنها

- ‌ بَاب حَدِيث زيد بن عَمْرو بن نفَيْل

- ‌من السِّيرَة النَّبَوِيَّة والمغازي

- ‌فِي بَاب أَيَّام الْجَاهِلِيَّة

- ‌ بَاب مَا لَقِي النَّبِي صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابه من الْمُشْركين بِمَكَّة

- ‌بَاب انْشِقَاق الْقَمَر

- ‌ بَاب هِجْرَة الْحَبَشَة

- ‌ بَاب هِجْرَة النَّبِي صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابه إِلَى الْمَدِينَة

- ‌ بَاب التَّارِيخ

- ‌ بَاب كَيفَ آخى النَّبِي صلى الله عليه وسلم بَين أَصْحَابه

- ‌أول الْمَغَازِي

- ‌ بَاب غَزْوَة الْعَشِيرَة

- ‌ بَاب غَزْوَة بدر

- ‌ بَاب فضل من شهد بَدْرًا

- ‌ بَاب شُهُود الْمَلَائِكَة بَدْرًا

- ‌ بَاب حَدِيث بني النَّضِير ومخرج رَسُول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌ بَاب قتل أبي رَافع عبد الله بن أبي الْحقيق

- ‌ غَزْوَةِ أُحُدٍ وَقَالَ حُمَيْدٌ وَثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ شُجَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ أُحُدٍ قَالَ كَيْفَ يُفْلِحُ قَوْمٌ

- ‌ بَاب من قتل من الْمُسلمين يَوْم أحد

- ‌ بَاب أُحُدٌ جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ قَالَهُ عَبَّاس بن سهل

- ‌ بَاب

- ‌ بَاب غَزْوَة الخَنْدَق وَهِي الْأَحْزَاب

- ‌ بَاب مرجع النَّبِي صلى الله عليه وسلم من الْأَحْزَاب ومخرجه إِلَى بني قُرَيْظَة

- ‌ بَاب غَزْوَة ذَات الرّقاع وَهِي غَزْوَة محَارب

- ‌ بَاب غَزْوَة بني المصطلق من خُزَاعَة وَهِي غَزْوَة الْمُريْسِيع

- ‌قَول فِيهِ

- ‌ بَاب غَزْوَة الْحُدَيْبِيَة

- ‌بَاب قصَّة عكل وعرينه

- ‌ بَاب غَزْوَة خَيْبَر

- ‌ بَاب اسْتِعْمَال النَّبِي صلى الله عليه وسلم على أهل خَيْبَر

- ‌ بَاب الشَّاة الَّتِي سمت للنَّبِي صلى الله عليه وسلم بِخَيْبَر رِوَايَة عُرْوَة

- ‌وَسلم انْتهى

- ‌ بَاب عمْرَة الْقَضَاء

- ‌ بَاب بعث النَّبِي صلى الله عليه وسلم أُسَامَة

- ‌ بَاب غَزْوَة الْفَتْح فِي رَمَضَان

- ‌ بَاب أَيْن ركز النَّبِي صلى الله عليه وسلم الرَّايَة يَوْم الْفَتْح

- ‌ بَاب دُخُول النَّبِي صلى الله عليه وسلم من أَعلَى مَكَّة

- ‌ بَاب

- ‌ بَاب غَزْوَة الطَّائِف فِي شَوَّال سنة ثَمَان

- ‌ بَاب بعثة أبي مُوسَى ومعاذ إِلَى الْيمن

- ‌ بَاب بَعَثَ عَلِيٌّ رضي الله عنه إِلَى الْيمن

- ‌ بَاب غَزْوَة ذَات السلَاسِل وَهِي غَزْوَة لخم وجذام

- ‌ بَاب قَالَ ابْن إِسْحَاق غَزْوَة عُيَيْنَة بن حصن بن حُذَيْفَة بن بدر بني العنبر من تَمِيم بَعثه النَّبِي صلى

- ‌ بَاب وَفد عبد الْقَيْس

- ‌ بَاب قدوم الْأَشْعَرِيين وَأهل الْيمن

- ‌ بَاب حجَّة الْوَدَاع

- ‌ بَاب غَزْوَة تَبُوك

- ‌ بَاب مرض النَّبِي صلى الله عليه وسلم ووفاته

- ‌ من تَفْسِير سُورَة الْفَاتِحَة

- ‌بابَ

- ‌ من تَفْسِير سُورَة الْبَقَرَة

- ‌ سُورَة النِّسَاء

- ‌ بَاب {يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّم} الْآيَة

- ‌ بَاب {والمؤلفة قُلُوبهم}

- ‌‌‌‌‌‌‌وَفِي قَوْله

- ‌‌‌‌‌وَفِي قَوْله

- ‌‌‌وَفِي قَوْله

- ‌وَفِي قَوْله

- ‌‌‌وَبِه فِي قَوْله

- ‌وَبِه فِي قَوْله

- ‌وَبِهِ فِي قَوْلِهِ

- ‌ بَاب {إِن قُرْآن الْفجْر كَانَ مشهودا} قَالَ مُجَاهِد صَلَاة الْفجْر

- ‌وَفِي قَوْله

- ‌ بَاب وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزوَاجه حَدِيثا إِلَى قَوْله الْخَبِير

- ‌ بَاب فَإِذَا قرأناه فَاتبع قرآنه

- ‌آخر التَّفْسِير

- ‌ بَاب كَانَ جِبْرِيل يعرض الْقُرْآن على النَّبِي صلى الله عليه وسلم

- ‌ بَاب الْقُرَّاء من الصَّحَابَة

- ‌ بَاب فضل فَاتِحَة الْكتاب

- ‌ بَاب فضل سُورَة الْبَقَرَة

- ‌ بَاب فضل {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}

- ‌ بَاب نزُول السكينَة وَالْمَلَائِكَة عِنْد قِرَاءَة الْقُرْآن

- ‌ بَاب استذكار الْقُرْآن وتعاهده

- ‌ بَاب نِسْيَان الْقُرْآن

- ‌ بَاب الترتيل فِي الْقُرْآن وَقَالَ ابْنُ عَبَّاس فَصَّلْنَاهُ

- ‌ بَاب اقرأوا الْقُرْآن مَا ائتلفت عَلَيْهِ قُلُوبكُمْ

- ‌آخر فَضَائِل الْقُرْآن وَهُوَ آخر الْجُزْء الثَّامِن

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم رَبَّنَا آتنا من لَدُنْك رَحْمَة وهيء لنا من أمرنَا رشدا وَصلى الله على سيدنَا مُحَمَّد وَآله

- ‌ بَاب قَول الرجل لِأَخِيهِ

- ‌ بَاب مَا يكره من التبتل والخصاء

- ‌ بَابا نِكَاح الْأَبْكَار

- ‌ بَاب تَزْوِيج الثيبات

- ‌ بَاب اتِّخَاذ السَّوَارِي

- ‌ بَاب لَا يتَزَوَّج أَكثر من أَربع لقَوْله تَعَالَى {مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ}

- ‌ بَاب {وأمهاتكم اللَّاتِي أرضعنكم}

- ‌ بَاب مَا يحل من النِّسَاء وَمَا يحرم

- ‌ بَاب {وربائبكم اللَّاتِي فِي حجوركم}

- ‌ بَاب لَا تنْكح الْمَرْأَة على عَمَّتهَا

- ‌ بَاب هَل للْمَرْأَة أَن تهب نَفسهَا لأحد

- ‌ بَاب النَّهْي عَن نِكَاح الْمُتْعَة

- ‌ بَاب قَول الله عز وجل {وَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاء}

- ‌ بَاب من قَالَ لَا نِكَاح إِلَّا بولِي

- ‌ بَاب إِذا كَانَ الْوَلِيّ هُوَ الْخَاطِب

- ‌ بَاب تَزْوِيج الْأَب ابْنَته من الإِمَام

- ‌ بَاب السُّلْطَان ولي لقَوْل النَّبِي صلى الله عليه وسلم زَوَّجْنَاكهَا بِمَا مَعَك من الْقُرْآن

- ‌ بَاب تَزْوِيج الْيَتِيمَة وَإِذا قَالَ للْوَلِيّ زَوجنِي فُلَانَة فَمَكثَ سَاعَة أَو قَالَ مَا مَعَك فَقَالَ معي كَذَا وَكَذَا أَو

- ‌ بَاب قَول الله {وَآتوا النِّسَاء صدقاتهن نحلة}

- ‌ بَاب الشُّرُوط فِي النِّكَاح

- ‌ بَاب الشُّرُوط الَّتِي لَا تحل فِي النِّكَاح

- ‌ بَاب الصُّفْرَة للمتزوج

- ‌ بَاب الْهَدِيَّة للعروس

- ‌ بَاب الْوَلِيمَة حق

- ‌ بَاب حق إِجَابَة الْوَلِيمَة

- ‌ بَاب المداراة مَعَ النِّسَاء وَقَول النَّبِي صلى الله عليه وسلم إِنَّمَا الْمَرْأَة كالضلع

- ‌ بَاب هَل يرجع إِذا رأى مُنْكرا

- ‌ بَاب حسن المعاشرة مَعَ الْأَهْل

- ‌ بَاب موعظة الرجل ابْنَته

- ‌ بَاب لَا تَأذن الْمَرْأَة لأحد فِي بَيت زَوجهَا إِلَّا بِإِذْنِهِ

- ‌ بَاب كفران العشير وَهُوَ الزَّوْج

- ‌ بَاب لزوجك عَلَيْك حق

- ‌ بَاب هِجْرَة النَّبِي صلى الله عليه وسلم نِسَاءَهُ فِي غير بُيُوتهنَّ

- ‌ بَاب الْغيرَة

- ‌بَاب يقل الرِّجَال وَيكثر النِّسَاء

- ‌بَاب طلب الْوَلَد

- ‌ بَاب من طلق وَهل يواجه الرجل امْرَأَته بِالطَّلَاق

- ‌ بَاب من أجَاز الطَّلَاق الثَّلَاث

- ‌ بَاب إِذا قَالَ فارقتك

- ‌ بَاب من قَالَ لامْرَأَته أَنْت عَليّ حرَام وَقَالَ الْحسن نِيَّته

- ‌ بَاب لَا طَلَاق قبل النِّكَاح

- ‌ بَاب إِذا قَالَ لامْرَأَته وَهُوَ مكره هَذِه أُخْتِي فَلَا شَيْء عَلَيْهِ

- ‌ بَاب الطَّلَاق فِي الإغلاق

- ‌ بَاب الْخلْع

- ‌ بَاب إِذا أسلمت المشركة أَو النَّصْرَانِيَّة تَحت الذِّمِّيّ أَو الْحَرْبِيّ

- ‌ بَاب قَول الله تَعَالَى {لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِم تربص أَرْبَعَة أشهر}

- ‌ بَاب حكم الْمَفْقُود فِي أَهله وَمَاله

- ‌ بَاب الظهار

- ‌ بَاب الْإِشَارَة فِي الطَّلَاق والأمور

- ‌ بَاب اللّعان

- ‌ بَاب قَول النَّبِي صلى الله عليه وسلم لَو كنت راجما بِغَيْر بَيِّنَة

- ‌ بَاب {واللائي يئسن من الْمَحِيض}

- ‌ بَاب قَول الله تَعَالَى {وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ}

- ‌ بَاب {وبعولتهن أَحَق بردهن}

- ‌ بَاب تحد الْمُتَوفَّى عَنْهَا زَوجهَا أَرْبَعَة أشهر وَعشرا

- ‌ بَاب تلبس الحادة ثِيَاب العصب

- ‌ بَاب مهر الْبَغي وَالنِّكَاح الْفَاسِد

- ‌ بَاب {والوالدات يرضعن أَوْلَادهنَّ}

- ‌ بَاب حفظ الْمَرْأَة زَوجهَا فِي ذَات يَده

- ‌ بَاب المراضع من المواليات وغيرهن

- ‌ بَاب الْأكل مِمَّا يَلِيهِ

- ‌ بَاب من تتبع حوالي الْقَصعَة

- ‌ بَاب الْخبز المرقق

- ‌ بَاب الْمُؤمن يَأْكُل فِي معى وَاحِد

- ‌ بَاب الشواء

- ‌ بَاب الخزيرة

- ‌ بَاب الأقط

- ‌ بَاب من ناول أَو قدم إِلَى صَاحبه على الْمَائِدَة شَيْئا

- ‌ بَاب الرطب وَالتَّمْر

- ‌بَاب مَا يكره من الثوم والبقول

- ‌ بَاب الطاعم الشاكر مثل الصَّائِم الصابر

- ‌ بَاب الرجل يدعى إِلَى طَعَام فَيَقُول وهَذَا معي

- ‌ بَاب إِذا حضر الْعشَاء فَلَا يعجل عَن عشائه

- ‌ بَاب إمَاطَة الْأَذَى عَن الصَّبِي فِي الْعَقِيقَة

- ‌ بَاب صيد المعراض

- ‌ بَاب إِذا أكل الْكَلْب

- ‌ بَاب قَول الله تَعَالَى {أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْر}

- ‌ بَاب أكل الْجَرَاد

- ‌ بَاب التَّسْمِيَة على الذَّبِيحَة وَمن ترك مُتَعَمدا

- ‌ بَاب ذَبِيحَة الْمَرْأَة وَالْأمة

- ‌ بَاب ذَبِيحَة الْأَعْرَاب وَنَحْوهم

- ‌ بَاب ذَبَائِح أهل الْكتاب

- ‌ بَاب مَا ند من الْبَهَائِم فَهُوَ بِمَنْزِلَة الْوَحْش

- ‌ بَاب النَّحْر وَالذّبْح

- ‌ بَاب مَا يكره من الْمثلَة

- ‌ بَاب لُحُوم الْحمر الإنسية

- ‌ بَاب الوسم وَالْعلم فِي الصُّورَة

- ‌ بَاب إِذا أصَاب قوم غنيمَة فذبح بَعضهم

- ‌ بَاب أكل الْمُضْطَر

الفصل: ‌ باب وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا إلى قوله الخبير

خَلِيل الْحَافِظ كتب إِلَيْهِم أَنا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل عَن الْحسن بْنُ أَحْمَدَ أَنا أَبُو نُعَيْمٍ ثَنَا سُلَيْمَان بن أَحْمد ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زيد بِهِ

وَبِه إِلَى أبي نعيم ثَنَا سُلَيْمَان بن أَحْمد ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ثَنَا حَمَّاد بن زيد بِهِ

وَقَالَ الْبَيْهَقِيّ فِي السّنَن الْكَبِير ثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ أَنا عبد الله ابْن جَعْفَرٍ ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ثَنَا حَمَّاد بن زيد بِهِ

قَوْله فِي 66 التَّحْرِيم

3‌

‌ بَاب وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزوَاجه حَدِيثا إِلَى قَوْله الْخَبِير

فِيهِ عَائِشَة عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم

أسْندهُ فِي أول تَفْسِير هَذِه السُّورَة

قَوْله فِيهِ

وَقَالَ مُجَاهِد {قُوا أَنفسكُم وأهليكم} أوصوا أَنفسكُم وأهليكم بتقوى الله وأدبوهم

قَالَ الْفرْيَابِيّ ثَنَا وَرْقَاء عَن ابْن أبي نجيح عَن مُجَاهِد فِي قَوْله 6 التَّحْرِيم {قوا أَنفسكُم وأهليكم نَارا} قَالَ أوصوا أهليكم بتقوى الله

قَوْله فِي 67 تبَارك

ص: 345

وَقَالَ مُجَاهِد صافات بسط أجنحتهن ونفور الكفور

قَالَ الْفرْيَابِيّ ثَنَا وَرْقَاء عَن ابْن أبي نجيح عَن مُجَاهِد فِي قَوْله 19 الْملك {إِلَى الطير فَوْقهم صافات} قَالَ بسطهن أجنحتهن

وَقَالَ عبد عَن شَبابَة عَن وَرْقَاء مثله

وَعَن وَرْقَاء عَن ابْن أبي نجيح عَن مُجَاهِد فِي قَوْله 21 الْملك {فِي عتو ونفور} قَالَ كفور

قَوْله فِي 68 ن

وَقَالَ قَتَادَة حرد جد فِي أنفسهم وَقَالَ ابْن عَبَّاس يتخافتون ينتجون السرَار وَالْكَلَام الْخَفي وَقَالَ ابْن عَبَّاس لضالون أضللنا مَكَان جنتنا

أما قَول قَتَادَة فَقَالَ عبد الرَّزَّاق فِي تَفْسِيره ثَنَا معمر عَن قَتَادَة فِي قَوْله 25 الْقَلَم {على حرد} قَالَ على جد فِي أنفسهم

وَقَالَ عبد ثَنَا يُونُس عَن شَيبَان عَن قَتَادَة {وَغَدَوْا عَلَى حرد قَادِرين} ح 253 ب قَالَ غَدا الْقَوْم وهم مجدون إِلَى جنتهم قادرون عَلَيْهَا فِي أنفسهم

وَأما قَول ابْن عَبَّاس فَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ أَنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ ثَنَا مُحَمَّد بن ثَوْر عَن ابْن جريج عَن عَطاء عَن ابْن عَبَّاس

ص: 346

فِي قَوْله 26 الْقَلَم {قَالُوا إِنَّا لضالون} أُضْلِلْنَا مَكَانَ جَنَّتِنَا

وَقَالَ

قَوْله فِي 69 الحاقة

وَقَالَ ابْن جُبَير عيشة راضية يُرِيد فِيهَا الرضى والقاضية الموتة الأولى الَّتِي متها لم أَحْيَا بعْدهَا انْتهى

قَالَ

قَوْله فِيهِ

وَقَالَ ابْن عَبَّاس الْوَتِينَ نِيَاط الْقلب

قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ثَنَا سُفْيَانُ هُوَ الثَّوْرِيُّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْله 46 الحاقة {الوتين} قَالَ نِيَاطَ الْقَلْبِ

تَابَعَهُ الأَشْجَعِيُّ فِي التَّفْسِيرِ عَنْ سُفْيَانَ

وَرَوَاهُ الْفِرْيَابِيُّ عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنْ عَطَاءٍ

وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ أَيْضًا

قَوْله فِيهِ

وَقَالَ ابْن عَبَّاس لما طَغى كثر

ص: 347

قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ثَنَا أَبِي ثَنَا أَبُو صَالِحٍ عَنْ مُعَاوِيَةُ عَنْ عَلِيٍّ عَنِ ابْنِ عَبَّاس فِي قَوْله 11 الحاقة {إِنَّا لما طَغى المَاء} يَعْنِي كَثُرَ

قَوْله فِي 71 نوح

قَرَأَ عمر الْحَيّ الْقيام

قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ فِي فَضَائِلِ الْقُرْآنِ ثَنَا حَجَّاجٌ عَنْ هَارُونَ بْنِ مُوسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَن يحيى بن عبد الرَّحْمَن بْنِ حَاطِبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ صَلَّى الْعِشَاءَ الآخِرَةَ فَاسْتَفْتَحَ آلَ عِمْرَانَ فَقَرَأَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ القيوم

قَرَأت عَلَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ أخْبركُم أَحْمد بن أبي طَالب عَنْ أَنْجَبَ بْنِ أَبِي السَّعَادَاتِ أَنَّ أَبَا زُرْعَةَ الْمَقْدِسِيَّ أَخْبَرَهُ أَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ أَنا الزُّبَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَنا عَلِيُّ بْنُ مَهْرَوَيْهِ ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ بِهَذَا

قَوْله فِيهِ ة ى لَا

وَقَالَ ابْن عَبَّاس مدرارا يتبع بَعْضهَا بَعْضًا وقارا عَظَمَةً

وَقَعَ فِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ وَقَالَ مُجَاهِد وقارا عَظَمَةً

قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ثَنَا أَبِي ثَنَا أَبُو صَالِحٍ حَدَّثَني مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَلِيٍّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْله 11 نوح {مدرارا} قَالَ يَتْبَعُ بَعْضُهُ بَعْضًا

وَقَالَ أَيْضا ثَنَا أَبِي ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ نُفَيْلٍ ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ

ص: 348

عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْله 13 نوح {مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وقارا} قَالَ لَا تُبَالُونَ للَّهِ عَظَمَةً

وَقَالَ الْفرْيَابِيّ حَدثنَا وَرْقَاء عَن ابْن أبي نجيح عَن مُجَاهِد فِي قَوْله 13 نوح {مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وقارا} لَا تبالون لله عَظمَة

قَوْله فِي 72 الْجِنّ

وَقَالَ ابْن عَبَّاس لبدا أعوانا

قَالَ ابْن أبي حانم ثَنَا أَبِي ثَنَا أَبُو صَالِحٍ ثَنَا مُعَاوِيَةُ عَنْ عَلِيٍّ عَنِ ابْن عَبَّاس فِي قَوْله 19 الْجِنّ لبدا قَالَ أَعْوَانًا

وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ مِنْ طَرِيقِ مُغِيرَةَ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَير عَن ابْن عَبَّاس بِمَعْنَاهُ / ح 254 أ /

قَوْله فِي 73 المزمل

وَقَالَ مُجَاهِد وَتَبَتَّلْ أخْلص

أخبرنَا مُحَمَّد بن مُحَمَّد بْنِ عَبْدِ اللَّطِيفِ أَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ أَنا أَبُو الْفَرَجِ بن عبد الْمُنعم عَن أَحْمد بن مُحَمَّد أَن الْحسن بن أَحْمد أخْبرهُم أَنا أَحْمد بن عَبْدِ اللَّهِ ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاق ثَنَا قُتَيْبَة بن سعيد ثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِد فِي قَوْله 8 المزمل {وتبتل إِلَيْهِ تبتيلا} قَالَ أخْلص لَهُ إخلاصا

رَوَاهُ عبد عَن قبيصَة عَن سُفْيَان عَن مَنْصُور بِهِ

ص: 349

وَرَوَاهُ الْفرْيَابِيّ عَن وَرْقَاء عَن ابْن أبي نجيح عَن مُجَاهِد

وَرَوَاهُ عبد عَن شَبابَة عَن وَرْقَاء

قَوْله

وَقَالَ الْحسن أَنْكَالا قيودا منفطر بِهِ مثقلة بِهِ

وَقَالَ ابْن عَبَّاس كثيبا مهيلا قَالَ الرمل السَّائِل وبيلا شَدِيدا

أما قَول الْحسن فَقَالَ عبد ثَنَا يحيى بن عبد الحميد عَن حَفْص عَن عَمْرو عَن الْحسن بِهِ

ثَنَا مُسلم بن قُتَيْبَة عَن سهل بن أبي الصَّلْت عَن الْحسن فِي قَوْله 18 المزمل {السَّمَاء منفطر بِهِ} قَالَ مثقلة بِهِ يَوْم الْقِيَامَة

وَقَالَ ابْن جرير ثَنَا أَبُو كريب ثَنَا وَكِيع عَن مبارك عَن الْحسن {إِنَّ لَدَيْنَا أَنْكَالا} 12 المزمل قَالَ قيودا

وَبِه عَن وَكِيع عَن أبي عَمْرو عَن عِكْرِمَة مثله

وَقَالَ ابْن جرير أَيْضا ثَنَا أَبُو حَفْص الجسري ثَنَا مُؤَمل ثَنَا أَبُو مودود عَن الْحسن فِي قَوْله 18 المزمل {السَّمَاء منفطر بِهِ} قَالَ مثقلة محزونة بِيَوْم الْقِيَامَة قَالَ وحَدثني يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم ثَنَا ابْن علية ثَنَا أَبُو رَجَاء عَن الْحسن فِي قَوْله 18 المزمل {السَّمَاء منفطر بِهِ} قَالَ موقرة مثقلة / م 152 أ /

ص: 350

وَأما قَول ابْن عَبَّاس فَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ثَنَا أَبِي ثَنَا أَبُو صَالِحٍ ثَنَا مُعَاوِيَةُ عَنْ عَلِيٍّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْله 14 المزمل {مهيلا} قَالَ الرَّمْلُ السَّائِلُ

وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ مِنْ حَدِيثِ شَبِيبِ بْنُ بِشْرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَتَمَّ مِمَّا هُنَا

وَقَالَ ابْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنِي عَلِيٌّ ثَنَا أَبُو صَالِحٍ حَدَّثَني مُعَاوِيَةُ عَنْ عَلِيٍّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْله 16 المزمل {أخذا وبيلا} يَقُولُ شَدِيدًا

قَوْله فِي 74 المدثر

قَالَ ابْن عَبَّاس عسير شَدِيد قسورة ركز النَّاس وأصواتهم وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَة القسورة الْأسد

أما قَول ابْن عَبَّاس فَقَالَ ابْن أبي حَاتِمٍ ثَنَا أَبِي ثَنَا أَبُو صَالِحٍ ثَنَا مُعَاوِيَةُ عَنْ عَلِيٍّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ 9 المدثر {عسير} قَالَ شَدِيدٌ

وَقَرَأْتُ عَلَى فَاطِمَةَ بنت المنجا عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة أَن الضياء مُحَمَّد بن عَبْدِ الْوَاحِدِ الْحَافِظَ أَخْبَرَهُ أَنا زَاهِرُ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ أَنا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ أَنا أَبُو الْفَضْلِ الرَّازِيُّ أَنا أَحْمَدُ بن إِبْرَاهِيم أَنا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيمَ ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ

ص: 351

الرَّحْمَن ثَنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَنْ عَمْرٍو عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْن عَبَّاس فِي قَوْله 51 المدثر {فرت من قسورة} قَالَ هُوَ رِكْزُ النَّاسِ قَالَ سُفْيَانُ يَعْنِي حِسَّهُمْ وَأَصْوَاتَهُمْ

وَأما قَول أبي هُرَيْرَة فَقَالَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنِ ابْنِ سَيْلانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ {فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ} 51 المدثر قَالَ الأَسَدُ

ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ ابْنِ سَيْلانَ نَحْوَهُ

ثَنَا جَعْفَرُ بن عون عَن هِشَام بن سَعْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ إِذَا قَرَأَ {كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ فَرَّتْ من قسورة} قَالَ الأَسَدُ الأَسَدُ هَذَا مُنْقَطِعٌ وَالَّذِي قَبْلَهُ أَوْلَى

وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ الأَسَدُ كَمَا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ

وَقَالَ ابْن جرير ثَنَا مُحَمَّد بن خَالِدِ بْنِ خِدَاشٍ حَدَّثَنِي سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ قَوْله 51 المدثر {فرت من قسورة} قَالَ هُوَ بِالْعَرَبِيَّةِ الأَسَدُ وَبِالْفَارِسِيَّةِ شار وَبِالْحَبَشِيَّةِ قَسْوَرَةٌ وَفِي إِسْنَادِهِ عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ وَهُوَ ابْنُ جُدْعَانَ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ

وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي تَفْسِيرِ السُّورَةِ غير ذَلِك وَالْأول أصح

ص: 352

قَوْله فِيهِ

4923 -

ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَغَيْرُهُ قَالا ثَنَا حَرْبُ بن شَدَّاد / ح 254 ب / عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَن أبي سملة عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ جَاوَرْتُ بِحِرَاءَ مِثْلَ حَدِيثِ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ انْتَهَى

لَمْ يُخَرِجِ الْبُخَارِيُّ حَدِيثَ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ الَّذِي أَحَالَ عَلَيْهِ وَكَنَّى عَنْ بَعْضِ الرُّوَاةِ فِي الإِسْنَادِ وَهُوَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ

وَقَدْ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبيد الله عَن عبد الله بن الْحُسَيْن عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَحْمَدَ أَنَّ الْحَافِظ أَبَا مُوسَى الْمَدِينِيّ كتب إِلَيْهِمْ أَنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ أَنا أَبُو نعيم ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ حَمْزَةَ ثَنَا أَبُو عَرُوبَةَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ثَنَا عبد الرَّحْمَن بن مهْدي وَأَبُو دَاوُدَ قَالا ثَنَا حَرْبٌ ثَنَا يَحْيَى وَقَرَأْتُ عَلَى أَبِي الْحسن بن أبي الْمجد عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة أَن الضياء أَخْبَرَهُمْ أَنا الْمُؤَيَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ أَنا أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدٍ أَنا أَبُو مُسْلِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ النَّحْوِيُّ أَنا أَبُو بكر ابْن الْمُقْرِئِ أَنا أَبُو عَرُوبَةَ فِي كِتَابِ الأَوَائِلِ ثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ح وَقَرَأْتُ عَالِيًا عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بن عمر أخْبركُم أَحْمد بن عَلِيِّ بْنِ أَيُّوبَ أَنا عَبْدُ اللَّطِيفِ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ أَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ الْعُمَرِيُّ وَغَيْرُهُ أَنا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّد أَنا مُحَمَّد بن مُحَمَّد أَنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عبد الله بن إِبْرَاهِيم الْبَزَّار ثَنَا مُحَمَّد ابْن يُونُسَ ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ أَنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارك عَن يحيى بن أبي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ لَا أُحَدِّثُكَ إِلا مَا حَدثنَا

ص: 353

رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ جَاوَرْتُ بِحِرَاءَ فَلَمَّا قَضَيْتُ جِوَارِي هَبَطْتُ فَنُودِيتُ فَنَظَرْتُ عَنْ يَمِينِي فَلَمْ أَرَ شَيْئًا فَنَظَرْتُ عَنْ يَسَارِي فَلَمْ أَرَ شَيْئًا فَنَظَرْتُ مِنْ خَلْفِي فَلَمْ أَرَ شَيْئًا فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَرَأَيْتُ شَيْئًا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ فَأَتَيْتُ خَدِيجَةَ فَقُلْتُ دَثِّرُونِي وَصَبُّوا عَلَيَّ مَاء بَارِدًا فَنزلت يَا أَيهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنْذِرْ وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ

أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ وَالْحَسَنُ بن سُفْيَان فِي مُسْنده عَن مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ بِهِ

وَرَوَاهُ ابْنُ مَرْدَوَيْهِ فِي تَفْسِيرِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُونُسَ وَمُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ هَذَا هُوَ الْكُدَيْمِيُّ أَخْرَجْنَاهُ شَاهِدًا لِمَحَلِّ الْعُلُوِّ وَلَيْسَ مِنْ شَرْطِ هَذَا الْكِتَابِ وَالْعُمْدَةُ عَلَى أَبِي مُوسَى وَبُنْدَارٍ وَاللَّهُ الْمُوفق

قَوْله فِي 75 الْقِيَامَة

وَقَالَ ابْن عَبَّاس سدى هملا ليفجر أَمَامه سَوف أَتُوب سَوف أعمل لَا وزر لَا حصن

أُنْبِئْتُ عَمَّنْ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْمُرْسِيَّ أَنا مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ أَنا مُحَمَّد ابْن الْفَضْلِ أَنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ أَنا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ أَنا ابْنُ عَبْدُوسٍ ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَني مُعَاوِيَةُ بْنِ صَالِحٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْله 36 الْقِيَامَة {أَيَحْسَبُ الإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى} قَالَ هَمْلا

رَوَاهُ ابْنُ جَرِيرٍ عَنِ الْمُثَنَّى عَنْ أَبِي صَالِحٍ

ص: 354