من فوائد الآية الكريمة: ‌ ‌الْفَائِدَةُ الأُولَى: بيانُ حِكْمَةِ الله عز وجل - تفسير العثيمين: السجدة

من فوائد الآية الكريمة:

‌

‌الْفَائِدَةُ الأُولَى:

بيانُ حِكْمَةِ الله عز وجل فيما يبتلي به من المصائِب؛ تُؤخَذُ من قوله تعالى: {وَلَنُذِيقَنَّهُمْ} ، {لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ} وهذا كقوله تعالى:{ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ} .

‌

‌الْفَائِدَةُ الثَّانِيَةُ:

أن عذابَ الدُّنيا لا يُنْسَبُ إلى عَذابِ الآخِرَة؛ لما بينهما من الفَرْقِ العظيم، فهذا أدنى وذاك أكْبَرُ؛ يعني: كلاهما في طَرَفَيْ نَقيضٍ، يعني أدنى اسم تفضيلٍ، وأَكْبَرُ اسم تفضيلٍ، فإذن: هل يُنْسَبُ أدنى شيءٍ إلى أعلى شيءٍ؟

الجوابُ: لا نِسْبَةَ، ولهذا نقول: الفَرْقُ عظيمٌ بين عذاب الدُّنيا وعذابِ الآخِرَة.

‌

‌الْفَائِدَةُ الثَّالِثَةُ:

قَبُول التَّوبَةِ من الكافِرِ؛ لقوله تعالى: {لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ} .

‌

‌الْفَائِدَةُ الرَّابِعَةُ:

إثباتُ حِكْمَةِ الله؛ لقوله تعالى: {لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ} فإنَّ (لعلَّ) للتَّعليلِ، والتَّعْليل هو الحِكْمَةُ.

‌

‌الْفَائِدَةُ الخَامِسَةُ:

إثباتُ العذابِ في الآخِرَة؛ لقوله سبحانه وتعالى: {دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ} فإنَّ المرادَ به عذابُ الآخِرَة.

* * *