الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وفي كتاب المزي: هذا مذكور عن يحيى بن يحيى بن محمد.
ولا أعلم يحيى بن محمد هذا، ولعله تصحف على الناسخ على أنها نسخة ابن المهندس التي قرأها على المزي وضبطها.
قال الحاكم: روى عنه محمد بن شعيب بن عمر بن خزيمة.
وروى عنه: إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة.
وخرج ابن حبان، والحاكم، وابن خزيمة حديثه في «صحاحهم» .
وقال النسائي: لا بأس به.
وقال ابن خلفون: أصله من المدينة، وقيل: الكوفة، وله ولدان القاضي أبو بكر موسى، وعيسى.
وفي كتاب «الزهرة» : إسحاق بن موسى بن عبد الله بن يزيد، روى عنه مسلم أربعة أحاديث.
وفي هذه الطبقة شيخ يقال له:
427 - إسحاق بن موسى: يروي عن شريك القاضي
.
قال مسلمة: واسطي صدوق.
428 - وإسحاق بن موسى الفروي عن مالك بن أنس
.
قال مسلمة: ثقة.
ذكرناهما للتمييز.
429 - إسحاق بن ميمون
.
يروي عن: عبد الصمد عن شعبة.
روى عنه البخاري حديثاً واحداً.
قاله صاحب «الزهرة» ، لم يذكره المزي.
430 - إسحاق بن نجيح الملطي
.
قال البرقي في كتاب «الطبقات» : نسب إلى الكذب، وفي «كتاب
الدوري» عن يحيى: كذاب لا رحمه الله.
وقال أبو أحمد الحاكم [96 / ب]: منكر الحديث.
وضرب جزرة على حديثه.
وقال ابن حبان: دجال من الدجاجلة يضع الحديث صراحاً.
وقال الجوزجاني: كذاب وضاع، لا يجوز قبول خبره، ولا الاحتجاج بحديثه، ويجب بيان أمره.
وقال أبو سعيد النقاش في كتاب «الموضوعات» تأليفه: مشهور بوضع الحديث.
وقال في كتاب «الضعفاء» : حدث عن يحيى بن أبي كثير، وابن جريج بأحاديث موضوعة.
وقال الدارقطني: متروك الحديث.
وذكره أبو بشر الدولابي، والساجي، وأبو حفص بن شاهين، وأبو جعفر العقيلي في «جملة الضعفاء» .
وقال أبو الفضل بن طاهر في كتاب «التذكرة» : دجال كذاب.
وقال أبو الفرج بن الجوزي في كتاب «الموضوعات» : أجمعوا على أنه كان يضع