الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فقلبت الهمزة هاءً.
وقد تقدم القول أن (1) أصح الآراء في الحروف المقطعة التي في أوائل السور أنها حروف تنبيهٍ كـ (ألا) و (يا)، ونحوهما، مما يُذكر في أوائل الجمل لقصد تنبيه المخاطب إلى ما يُلقى بعدها لأهميته، وإرادة إصغائه إليه، نحو ما جاء في قوله تعالى: {أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (6
2)}
ويُنطق باسمائها عند قراءتها فيقال: طاها.
وقيل (2): (طا) فعل أمر، وأصله: طأ فخففت الهمزة بإبدالها ألفًا، و (ها) مفعول به، وهو ضمير الأرض؛ أي: طاء الأرض بقدميك، ولا تراوح إذ كان يراوح حتى تورمت قدماه، وقرأت فرقة، منهم الحسن، وعكرمة، وأبو حنيفة، وورش، في اختياره: طه، قيل: أصله طأ، فحذفت الهمزة، وأُدخلت هاء السكت، وأُجري الوصل مجرى الوقف، أو أصله: طأ وأبدلت همزته هاء، فقيل: طه، وقرأ الضحاك وعمرو بن فائد:{طاوى} .
وقال ابن الجوزي (3): وفي طه قراءات: قرأ ابن كثير وابن عامر {طه (1)} بفتح الطاء والهاء، وقرأ حمزة، والكسائي، وأبو بكر عن عاصم:{طه} بكسر الطاء والهاء، وقرأ نافع:{طه} بين الفتح والكسر، وهو إلى الفتح أقرب، كذلك قال خلف عن المسيبي، وقرأ أبو عمرو:{طه} بفتح الطاء وكسر الهاء، وروى عنه عباس مثل حمزة، وقرأ ابن مسعود، وأبو رزين العقيلي، وسعيد بن المسيب، وأبو العالية:{طه} بكسر الطاء وفتح الهاء، وقرأ الحسن:{طه} بفتح الطاء وسكون الهاء، وقرأ الضحاك، ومورق:{طه} بكسر الطاء وسكون الهاء. انتهى.
2 -
وجملة: {مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى (2)} : مستأنفة (4) مسوقة لتسلية رسول الله صلى الله عليه وسلم عما كان يعتريه من جهة المشركين من التعب، والشقاء: يجيء في
(1) المراغي.
(2)
البحر المحيط.
(3)
زاد المسير.
(4)
الشوكانى.