المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (1) : ثقة. وَقَال أبو حاتم (2) - تهذيب الكمال في أسماء الرجال - جـ ١١

[المزي، جمال الدين]

فهرس الكتاب

- ‌ ق: سَعِيد بن عمارة بن صفوان بن عَمْرو بن أَبي كريب بن حي بن دلج بن مرثد بن هانئ بن ذي

- ‌ سَعِيد بن أَبي مريم: هو سَعِيد بن الحكم. تقدم

- ‌ خ م د ت س: سَعِيد بْن يحيى بْن سَعِيد بن أبان بن سَعِيد بن العاص بن سَعِيد بن العاص بن أمية

- ‌ سَعِيد أَبُو عُثْمَان التبان، يأتي فِي الكنى

- ‌ سفيان بن الحكم، أو الحكم بْن سفيان. تقدم فِي الحاء

- ‌ يزيد (ع) ، وعُبَيد الصيد (قد) ، وعثمان بْن أَبي سُلَيْمان (م س) ، وأبي حصين عُثْمَان بْن عاصم، وعثمان بْنِ

- ‌من اسمه سكن وسكين

- ‌من اسمه سلم

- ‌من اسمه سلمان

- ‌ ق: سلمان بن توبة النهرواني، ويُقال: سُلَيْمان. يأتي فيمن اسمه سُلَيْمان

- ‌ ت: سلمان بن صخر، ويُقال: سلمة بْن صخر (د ت ق) . يأتي فيمن اسمه سلمة

- ‌من اسمه سلمة

- ‌ومن الأَوهام:

- ‌ سلمة بن جَعْفَر.رَوَى عَن: الحكم بْن أبان.رَوَى عَنه: أَبُو غسان يَحْيَى بْن كثير العنبري.وَقَال كان

- ‌ عالما حَتَّى يكون فيك ثلاث خصال: لا تبغي عَلَى من فوقك، ولا تحقر من دونك، ولا تأخذ عَلَى

- ‌ومن الأَوهام:

- ‌ومن الأَوهام:

- ‌ سلمة بن علقمة.رَوَى عَن: داود بْن أَبي هند، عَن الْوَلِيد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ، عَنْ جبير بْن نفير، عَن

- ‌من اسمه سَلَمَة وسلمويه

- ‌ سلمويه. اسمه سُلَيْمان بْن صَالِحٍ. يأتي فيما بعد

- ‌من اسمه سليط وسليم وسليم

- ‌ سليم بن جابر. ويُقال: جابر بْن سليم، أَبُو جري الهجيمي. يأتي فِي الكنى

- ‌ سليم أَبُو ميمونة. يأتي فِي الكنى

- ‌من اسمه سُلَيْمان

- ‌ الصباح بْن سُفْيَان الجرجرائي، ومحمد بْن الصباح الدولابي، وأبي الجماهر مُحَمَّد بْن عُثْمَانَ

- ‌ ق: سُلَيْمان بن حبان. أو إِسْمَاعِيل بْن حبان. تقدم فيمن اسمه إِسْمَاعِيل

الفصل: وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (1) : ثقة. وَقَال أبو حاتم (2)

وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (1) : ثقة.

وَقَال أبو حاتم (2) : صالح الحديث ثقة.

وَقَال النَّسَائي: ليس به بأس (3) .

وَقَال غيره: مات قبل الأربعين ومئة (4) .

روى له الجماعة سوى التِّرْمِذِيّ.

‌ومن الأَوهام:

•‌

‌ سلمة بن علقمة.

رَوَى عَن: داود بْن أَبي هند، عَن الْوَلِيد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ، عَنْ جبير بْن نفير، عَن

أبي ذر"صمنا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رمضان فلم يقم بنا شيئا

الحديث.

ورَوَى عَنه: مُحَمَّد بْن عَبد المَلِك بْن أَبي الشوارب.

هكذا وقع فِي النسخ المتأخرة من كتاب ابْن ماجه. وكذلك ذكره صاحب "الأطراف" وذلك وهم. والصواب: مسلمة بْن علقمة، كذلك وقع فِي الأصول القديمة، وكذلك وقع فِي رواية إبراهيم بْن دينار، عَنِ ابن ماجة على الصواب.

(1) الطبقات: 7 / 285.

(2)

الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 737

(3)

ووثقه العجلي، وَقَال أبو داود: هو من أقران أيوب (سؤالات الآجُرِّيّ: 4 / الورقة 13)، وذَكَره ابنُ حِبَّان في "الثقات" وَقَال: كان حافظا متقنا" (1 / الورقة 170) .

(4)

هكذا قال خليفة في تاريخه: 419. ونقل مغلطاي وابن حجر من وفيات ابن قانع أنه توفي سنة 139.

ص: 300