الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
رَوَى عَنه: إبراهيم بْن نافع (س) ، وداود بْن عَبْد الرَّحْمَنِ العطار، ورباح بْن أَبي معروف (بخ) ، وعبد الملك بْن أَبي سُلَيْمان، وعبد الملك بْن عَبْد العزيز بْن جُرَيْج (خد) ، ومحمد بْن مسلم الطائفي، ووبر بْن أَبي دليلة.
قال أَبُو زُرْعَة (1) : صدوق.
وَقَال أَبُو حاتم (2) : من كبار أصحاب مجاهد.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(3) .
روى له الْبُخَارِيّ فِي "الأدب"، وأَبُو داود فِي "الناسخ والمنسوخ"، والنَّسَائي.
•
سليم أَبُو ميمونة. يأتي فِي الكنى
2490 -
ع سي:سليم بن حيان بن بسطام الهذالي البصري (4) .
روى عن: أَيُّوب السختياني، وحميد بْن هلال، وأبيه حيان بْن
(1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 926.
(2)
نفسه.
(3)
1 / الورقة 172.
(4)
تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2539، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1367، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 171، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 74، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 329، والجمع لابن القيسراني: 1 / 206، وتاريخ الاسلام: 6 / 188، والكاشف: 1 / الترجمة 2088، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 44، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 123، ونهاية السول، الورقة 126، وتهذيب ابن حجر: 4 / 168، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2886، وهو يفتح السين. ووقع رقمه في المطبوع من تهذيب ابن حجر (خ د ت) وهو وهم، فإن الجماعة رووا له، النَّسَائي في "اليوم والليلة".
بسطام (ق) ، وسَعِيد بْن ميناء (خ م د ت) ، وعكرمة بْن خالد، وعَمْرو بْن دينار (خ) ، وقتادة (سي) ، ومحمد بْن زياد الجمحي، ومروان الأصفر (خ م ت) ونافع مولى ابْن عُمَر، وأبي المهزم يزيد بْن سفيان، ويزيد الرشك.
رَوَى عَنه: بشر بْن السري، وبهز بْن أسد (م سي) ، وحبان بْن هلال، وأبو خالد سُلَيْمان بْن حيان الأحمر (ت) ، وأَبُو داود سُلَيْمان بْن داود الطيالسي، وابنه عَبْد الرَّحْمَنِ بْن سليم بْن حيان، وعبد الرحمن بْن مهدي (م ق) ، وابنه عَبد الرَّحِيمِ بْن سليم بْن حيان، وعبد الصمد بْن عَبْد الوارث (خ م ت) ، وعبد الملك بْن قريب الأَصْمَعِيّ، وأَبُو عُبَيدة عبد الواحد بْن واصل الحداد، وأَبُو علي عُبَيد اللَّهِ بْن عَبد المجيد الحنفي (م) ، وعفان بْن مسلم (م) ، وعَمْرو بْن مرزوق، ومحمد بْن سنان العوقي (خ ت) ، ومسلم بْن إبراهيم، ومعاذ بْن معاذ، ويحيى بْن سَعِيد القطان (خ د) ، ويزيد بْن هَارُونَ (خ م) ، ويعقوب بْن إِسْحَاقَ الحضرمي (ق) .
قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (1) عَن أبيه، وإسحاق بْن منصور (2) عَن يحيى بْن مَعِين، والنَّسَائي: ثقة.
وَقَال أَبُو حاتم (3) : ما بِهِ بأس.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(4) .
(1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1367.
(2)
نفسه.
(3)
نفسه.
(4)
1 / الورقة 171.
روى له الجماعة، النَّسَائي فِي "اليوم والليلة.
أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ بْنِ قُدَامَةَ، وأَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ الْمَقْدِسِيَّانِ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حنبل بْن عَبد الله، قال: أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قال: أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، قال: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جعفر، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّه بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا بِهْزُ بْنُ أَسَدٍ، قال: حَدَّثَنَا سُلَيْمُ بْنُ حَيَّانَ، قال: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ حميد بن عبد الرحمن أن عُمَر قال: أَنَّ أَبَا بَكْرٍ خَطَبَنَا فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَامَ فِينَا عَامَ أَوَّلٍ، فَقَالَ: أَلا أَنَّهُ لَمْ يُقْسَمْ بَيْنَ النَّاسِ شَيْءٌ أَفْضَلُ مِنَ الْمُعَافَاةِ بَعْدَ الْيَقِينِ، أَلا إِنَّ الصِّدْقَ والْبِرَّ فِي الْجَنَّةِ، أَلا إِنَّ الْكَذِبَ والْفُجُورَ فِي النَّارِ.
رواه النَّسَائي (1) ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مَنْصُورٍ، عَنْ أَحْمَد بْن حنبل.
فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين، وليس له عنده غيره.
(1) في اليوم والليلة (885)، باب: مسألة المعافاة.