المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ق: سلمان بن توبة النهرواني، ويقال: سليمان. يأتي فيمن اسمه سليمان - تهذيب الكمال في أسماء الرجال - جـ ١١

[المزي، جمال الدين]

فهرس الكتاب

- ‌ ق: سَعِيد بن عمارة بن صفوان بن عَمْرو بن أَبي كريب بن حي بن دلج بن مرثد بن هانئ بن ذي

- ‌ سَعِيد بن أَبي مريم: هو سَعِيد بن الحكم. تقدم

- ‌ خ م د ت س: سَعِيد بْن يحيى بْن سَعِيد بن أبان بن سَعِيد بن العاص بن سَعِيد بن العاص بن أمية

- ‌ سَعِيد أَبُو عُثْمَان التبان، يأتي فِي الكنى

- ‌ سفيان بن الحكم، أو الحكم بْن سفيان. تقدم فِي الحاء

- ‌ يزيد (ع) ، وعُبَيد الصيد (قد) ، وعثمان بْن أَبي سُلَيْمان (م س) ، وأبي حصين عُثْمَان بْن عاصم، وعثمان بْنِ

- ‌من اسمه سكن وسكين

- ‌من اسمه سلم

- ‌من اسمه سلمان

- ‌ ق: سلمان بن توبة النهرواني، ويُقال: سُلَيْمان. يأتي فيمن اسمه سُلَيْمان

- ‌ ت: سلمان بن صخر، ويُقال: سلمة بْن صخر (د ت ق) . يأتي فيمن اسمه سلمة

- ‌من اسمه سلمة

- ‌ومن الأَوهام:

- ‌ سلمة بن جَعْفَر.رَوَى عَن: الحكم بْن أبان.رَوَى عَنه: أَبُو غسان يَحْيَى بْن كثير العنبري.وَقَال كان

- ‌ عالما حَتَّى يكون فيك ثلاث خصال: لا تبغي عَلَى من فوقك، ولا تحقر من دونك، ولا تأخذ عَلَى

- ‌ومن الأَوهام:

- ‌ومن الأَوهام:

- ‌ سلمة بن علقمة.رَوَى عَن: داود بْن أَبي هند، عَن الْوَلِيد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ، عَنْ جبير بْن نفير، عَن

- ‌من اسمه سَلَمَة وسلمويه

- ‌ سلمويه. اسمه سُلَيْمان بْن صَالِحٍ. يأتي فيما بعد

- ‌من اسمه سليط وسليم وسليم

- ‌ سليم بن جابر. ويُقال: جابر بْن سليم، أَبُو جري الهجيمي. يأتي فِي الكنى

- ‌ سليم أَبُو ميمونة. يأتي فِي الكنى

- ‌من اسمه سُلَيْمان

- ‌ الصباح بْن سُفْيَان الجرجرائي، ومحمد بْن الصباح الدولابي، وأبي الجماهر مُحَمَّد بْن عُثْمَانَ

- ‌ ق: سُلَيْمان بن حبان. أو إِسْمَاعِيل بْن حبان. تقدم فيمن اسمه إِسْمَاعِيل

الفصل: ‌ ق: سلمان بن توبة النهرواني، ويقال: سليمان. يأتي فيمن اسمه سليمان

‌من اسمه سلمان

•‌

‌ ق: سلمان بن توبة النهرواني، ويُقال: سُلَيْمان. يأتي فيمن اسمه سُلَيْمان

.

2435 -

م: سلمان بن ربيعة بن زيد بن عَمْرو بن سهم بن ثعلبة بن غنم بن قتيبة بن معن (1)، ويُقال: ابن ثعلبة بْن وائل بن معن بْن

(1) طبقات ابن سعد: 6 / 131، والمصنف لابن أَبي شَيْبَة: 13 / رقم 15773، وطبقات خليفة: 142، وتاريخه: 155، 158، 163، 165، وعلل أحمد: 1 / 79، 81، 127، 388، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2237، والبرصان والعرجان للجاحظ: 209 - 210، وثقات العجلي، الورقة 21، وسؤالات الآجُرِّيّ لابي داود:

5 / الورقة 37، والمعارف: 433، وتاريخ واسط: 163، 197، والقضاة. لوكيع: 2 / 185، وتاريخ الطبري: 3 / 489، 569 - 570 و4 / 20، 22، 29، 52، وغيرها: والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1290، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 168، (في التابعين) ، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 67، وجمهرة ابن حزم: 247، 327، وتاريخ بغداد: 9 / 206، والاستيعاب: 2 / 632، والجمع لابن القيسراني: 1 / 194، وأنساب السمعاني: 5 / 234، وتاريخ ابن عساكر (تهذيبه: 6 / 212) ، وأسد الغابة: 2 / 327) ، وتهذيب الأَسماء واللغات: 1 / 288، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 39، والكاشف: 1 / الترجمة 2037، والتجريد: 1 / الترجمة 2397، ومعرفة التابعين، الورقة 18، والعبر: 1 / 28، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 115، ونهاية السول، الورقة 123، وتهذيب ابن حجر: 4 / 136، والاصابة: 2 / الترجمة 3254، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2610.

ص: 240

مالك بْن أعصر، وهو منبه، ابْن سعد بْن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بْن عدنان السهمي، أَبُو عَبْد اللَّهِ الباهلي، وهو سلمان الخيل (1)، يقَالَ: إن لَهُ صحبة.

رَوَى عَن: النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، وعن عُمَر بْن الْخَطَّابِ (م) .

رَوَى عَنه: سويد بْن غفلة، وأبو وائل شقيق بْن سلمة (م) ، والصبي بْن معبد، وعامر الشعبي فيما قيل، وعَبد الله بن نيار الأَسلميّ - من وجه ضعيف - وعدي بْن عدي الكندي، وعَمْرو بْن سلمة الهمداني، وأَبُو ميسرة عَمْرو بن شرحبيل، وعَمْرو بن ميمون الأَودِيّ، وأَبُو عُثْمَان النهدي.

وشهد فتوح الشام مع أبي أمامة الباهلي، ثم سكن العراق، وولاه عُمَر بْن الْخَطَّابِ قضاء الكوفة، ثم ولي غزو أرمينية فِي خلافة عُثْمَان فقتل ببلنجر (2) سنة خمس وعشرين وقيل: سنة تسع وعشرين.

وقِيلَ: سنة ثلاثين.

وقِيلَ: سنة إحدى وثلاثين (3) .

ذكره مُحَمَّد بْن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل الكوفة، وَقَال (4) : كان ثقة، قليل الحديث.

(1) إنما قيل له سلمان الخيل لانه كان يلي الخيول في خلافة عُمَر بْن الخطاب، وهو أول من فرق بين العتاق والهجن فيما قيل.

(2)

مدينة ببلاد الخزر خلف باب الابواب.

(3)

انظر الاستيعاب: 2 / 633 ويذكر أيضا سنة ثمان وعشرين بدلا من خمس وعشرين.

(4)

الطبقات: 6 / 131.

ص: 241

وَقَال أَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ العجلي (1) : كوفي ثقة، من كبار التابعين (2) .

وَقَال مسلم البطين، عَن أبي وائل (3) : اختلفت إِلَى سلمان بْن ربيعة حين قدم عَلَى قضاء الكوفة أربعين صباحا لا يأتيه فيها خصم (4) .

وَقَال أَبُو السائب سلم بْن جنادة (5) : سمعت وكيع بْن الجراح يَقُولُ: أول من قضى بالكوفة سلمان بْن ربيعة وكان يمكث أربعين يوما لا يأتيه خصم (6) .

وَقَال سلمة بْن كهيل (ع)، عَنْ سويد بْن غفلة: وجدت سوطا فأخذته فعاب علي زيد بْن صوحان، وسلمان بْن ربيعة فذكرته لأَبِي،

فقَالَ: أحسنت.

وَقَال أَبُو عُبَيد الآجُرِّيّ (7)، عَن أبي داود: سلمان بْن ربيعة الباهلي قد رَوى عنِ النَّبِي صلى الله عليه وسلم وما أقل ما روى، وكان يقود الجيوش أيام عُمَر، وقتل ببلنجر.

(1) الثقات، الورقة 21.

(2)

وكذا ذكره في التابعين ابن حبان في "الثقات"(1 / الورقة 168)، والخطيب في تاريخه:(9 / 206)، وَقَال ابن عَبد الْبَرِّ في "الاستيعاب": ذكره العقيلي فِي الصحابة، وَقَال أَبُو حَاتِم الرازي: له صحبة. وهو عندي كما قالا" (2 / 632) .

(3)

انظر تاريخ الخطيب: 9 / 206.

(4)

تمام الرواية عند الخطيب: فقلنا لابي وائل: فمم ذاك؟ قال: من انتصاف الناس فيما بينهم.

(5)

تاريخ الخطيب: 9 / 206.

(6)

وأخرج ابن سعد من طريق الشعبي مثل ذلك: 6 / 131.

(7)

سؤالات الآجُرِّيّ: 5 / الورقة 37.

ص: 242

روى له مسلم حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه.

أَخْبَرَنَا بِهِ أَحْمَد بْن أَبي الْخَيْرِ، قال: أَنْبَأَنَا مَسْعُودُ بْنُ أَبي منصور الجمال، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نعيم الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن شِيرَوَيْهِ، قال: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قال: أخبرنا جَرِيرٌ، عَنْ الأَعْمَشِ، عَن أَبِي وائِلٍ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ، قال: قال عُمَر: قَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَسَمًا فَقُلْتُ: واللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَغَيْرُ هَؤُلاءِ أَحَقُّ بِهِ مِنْهُمْ، فَقَالَ: خَيَّرُونِي بَيْنَ أَنْ يَسْأَلُونِي بِالْفُحْشِ أَوْ يُبَخِّلُونِي فَلَسْتُ بِبَاخِلٍ.

رواه (1) عَنْ إِسْحَاق وغيره، فوافقناه فيه بعلو.

2436 -

بخ: سلمان بن سمير الألهاني الشامي (2)، ويُقال: سُلَيْمان.

رَوَى عَن: جبير بْن نفير، وخالد بْن عُبَيد الله، وعبد الله بْن حوالة، وفضالة بْن عُبَيد (بخ) ، وكثير بْن مرة، وأبي أمامة الباهلي، وأَبي الدَّرْدَاء، وأبي هُرَيْرة.

رَوَى عَنه: حريز بْن عثمان الرحبي (بخ) .

(1) مسلم: 3 / 103 في الزكاة، باب: في الكفاف والقناعة.

(2)

طبقات خليفة: 311، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2242، وثقات العجلي، الورقة 21، والمعرفة ليعقوب: 2 / 430، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 543، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1294، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 174، وتذهيب الذهبي: 2 / الورقة 39، ومعرفة التابعين: الورقة 18، ونهاية السول، الورقة 123، وتهذيب ابن حجر: 4 / 137، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2611.

ص: 243