حذيفة، وسيأتي سياقه، وقد جمع ابن أبي داود طرقه.   ‌ ‌فصل وأمَّا حديث - حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح - ط عطاءات العلم - جـ ٢

= الكلام عليه في حاشية ص (679).

(1)

أخرجه عبد اللَّه بن أحمد في السنة رقم (469) واللالكائي في شرح أصول الاعتقاد رقم (853): عن محمد بن إسحاق الصاغاني نا أبو خالد القرشي نا بشير بن المهاجر به مثله.

* ورواه الحسن بن ناصح عن عبد العزيز بن أبان به نحوه.

أخرجه الدارقطني في الرؤية (184).

ولعل هذا الطريق هو مراد المؤلف، فلعله لما رأى محمد بن إسحاق عند عبد اللَّه في السنة، ورأى الحديث عند ابن خزيمة في التوحيد انتقل ذهنه من الصاغاني إلى ابن خزيمة واللَّه أعلم.

والحديث فيه عبد العزيز بن أبان وهو متروك الحديث. انظر تهذيب الكمال (18/ 110).

لكن يغني عنه ما عند ابن خزيمة في التوحيد (1/ 363) رقم (216).

من طريق زيد بن الحباب عن حسين بن واقد عن عبد اللَّه بن بريدة به (ما منكم من أحد إلا وسيكلمه ربه، ليس بينه وبينه حاجب ولا ترجمان).