‌المطلب الأول: اسم الكتاب: - خصائص سيد العالمين وما له من المناقب العجائب

‌

‌المبحث الأول

التعريف بالكتاب

‌

‌المطلب الأول: اسم الكتاب:

اختلفت النسختين والمراجع التي ذكرت الكتاب في اسم الكتاب على ثلاثة أسماء:

ففي نسخة المكتبة الظاهرية ، والتي رمزت لها بحرف "أ" وهي النسخة التي اعتمدتها أصلاً ، ذكر الاسم هكذا:

"خصائص سيد العالمين وما له من المناقب العجائب على جميع الأنبياء عليهم السلام"

وقد ذَكر هذا الاسم مختصراً بذكر أوله "خصائص سيد العالمين": صلاح الدين المنجد في (معجم ما أُلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم)(1) ، وذُكر أيضاً في (الفهرس الشامل للتراث العربي المخطوط -السيرة والمدائح النبوية-)(2) ، وكلاهما يحكون عن نسخة الظاهرية.

وفي نسخة مكتبة آستان قدس رضوي المركزية بمشهد الإيرانية ، والتي رمزت لها بحرف "ب"، كتب العنوان هكذا:

"الخصائص والمفاخر"

وفي نسخة مكتبة برلين ذكر من وقف عليها مثل: بروكلمان في (تاريخ الأدب العربي)(3) ، والفهرس المخطوط الموجود في مكتبة برلين والخاص بها (4)، أن عنوانها كتب هكذا:

"الخصائص والمفاخر لمعرفة الأوائل والأواخر"

وقد ذكر هذا الاسم أيضاً: الزركلي في (الأعلام)(5) عند ترجمته لجمال الدين السرمري ،

ورمز له بأنه مخطوط ولم يشر إلى مكانه.

ومن خلال النظر في الأسماء الثلاثة نجد ما يلي:

أما الاسم الأول "خصائص سيد العالمين وما له من المناقب العجائب على جميع الأنبياء عليهم السلام": ففيه عدة مرجحات:

1 -

كتب في نسخة خطية أصلية ، فقد قوبلت على نسخة المؤلف ، وقُرئت عليه ، وعليها قيد السماع والإجازة من الإمام جمال الدين السرمري بخط يده.

2 -

أنه قد وضع في النسخة خطاً تحت قول المؤلف: "ونحن نذكر إن شاء الله ما نُقل عن كلّ نبي من المعجزات ، وما ثبت لنبينا صلى الله عليه وسلم من الخصائص ، وماله من الفضائل الفواضل ، وما أُوتي من المناقب العجائب على جميع الأنبياء عليهم السلام"(1)، وكُتب في هامشها:"سبب تسمية الكتاب" ، وإذا نظرنا في الاسم المكتوب على النسخة وما جاء في النص السابق من قول المؤلف نجد المقاربة الواضحة بينهما ، وتبرز أهمية هذا الهامش عند معرفة أن النسخة مكتوبة بخط تلميذ السرمري ، ومقروءة على السرمري كاملة.

3 -

أنه جاء في صفحة العنوان ما يلي: خصائص سيد العالمين وما له من المناقب العجائب على جميع الأنبياء عليهم السلام ، تأليف الشيخ الإمام العالم العامل الزاهد المفيد جمال الدين يوسف السرمري رضي الله عنه ، آمين" ، ووصف جمال الدين السرمري بـ (الإمام العالم العامل الزاهد المفيد) هو نفس الوصف الذي جاء في آخر المخطوطة بعد ختم الكتاب ، فقد كتب تلميذ السرمري: "يسّر الله تعالى كَتْب هذا الكتاب الشريف من أصل المصنّف الشيخ الإمام العالم العامل الزاهد المفيد جمع الله تعالى له ولأولاده وأهل بيته سعادات الدور الثلاثة دار الدنيا ودار البرزخ ودار القرار ورضي عنه وعن والديه. آمين ، بيد العبد المستعيذ بعفو الله الكريم من عقابه محمد بن عبدالله بن محمد بن عبدالله أعاذهم الله تعالى من عذاب القبر وعذاب النار. آمين ، في شهر جمادى الأولى من سنة سبعين وسبعمائة