‌فصلقال الله تعالى: {واذكر في الكتاب إدريس إنه كان صديقا نبيا (56) ورفعناه مكانا عليا} [ - خصائص سيد العالمين وما له من المناقب العجائب

ظهر فضل محمد صلى الله عليه وسلم على أولى العزم من الرسل صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين بما تيسر من ذكر فضائلهم وفضائل محمّد صلى الله عليه وسلم (لما)(1) قابلنا بينهما ، وأنه لم يؤتَ أحد منهم فضيلة إلا وقد أُعطي محمد صلى الله عليه وسلم مثلها وأعظم ، و [قد](2) خُصّ بما لم ينالوا من جنسه شيئاً كما أشرنا إليه وكما ندلّ فيما بعد إن شاء الله تعالى عليه ، ونحن نذكر بمشيئة الله تعالى وعونه وحسن توفيقه مما ورد في فضل غيرهم من الأنبياء (وإن كان الفضل للمتقدم ، فإن محاسن الأنبياء)(3) ومعجزاتهم تتوق الأنفس إلى سماعها ونبيّن فضل ما أوتي محمد صلى الله عليه وسلم وعليهم على نحو ما تقدم من شأن أولي العزم صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين.

‌

‌فصل

قال الله تعالى: {وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا (56) وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا} [

مريم: 57 - 58] ولا ريب أنّ منزلة محمد صلى الله عليه وسلم من الصّدّيقية والنبوة أعظم [ق 37/و] من منزلة إدريس عليه السلام ، وأمّا رفعته إلى المكان العلي فغيره من الأنبياء رفع إلى أعلى مكانة (4) كما سيأتي في ذكر المعراج والإسراء ، وأن محمّداً صلى الله عليه وسلم علا فوق منزلة إدريس عليه السلام وفوق منزلة من هو فوقه ، فإنه رفع فوق سبع سموات وفوق سدرة المنتهى ،

وطيفَ به في جنة المأوى ، بعد أن دنا من ربّه تعالى فتدلى ، فكان قاب قوسين أو أدنى ، ورأى من آيات ربّه الكبرى ، والحديث في الصحاح والسنن والمساند وغيرها من السّير وكتب العلم مشهور معروف فقد حصل له في الرفع البَدَني مالم يحصل لملَك مقرّب ولا نبيّ مُرسَل ، فأما رفع القدر والمنزلة فقد قال تعالى:{وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ} [الشَّرح: 4] روى أبو سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله: {وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ} [الشَّرح: 4] قال:

«قال لي جبريل: قال الله تعالى: إذا ذُكِرتُ ذُكِرتَ معي» (1) فرفع الله تعالى له صلى الله عليه وسلم شأنه ، وأقام برهانه في الدنيا والآخرة بأن قرن اسمه مع اسمه في الشهادة بربوبيّته وتوحيده في مشارق الأرض ومغاربها فليس خطيبٌ ولا مصَلٍ ولا داعٍ إلا ينادي بذكره مع ذكر الله (تبارك)(2) وتعالى.

وأما هود عليه السلام: فقيل إن الله تعالى فضله بأن انتصر له من أعدائه بالريح العقيم ما تذر من شيء أتت عليه إلا جعلته كالرّميم ، قلنا لمحمّد صلى الله عليه وسلم أفضل من ذلك فإن الله تعالى انتصر له من أعدائه يوم الخندق بالريح أيضاً وبالملائكة الكرام كما قال تعالى:{فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا وَجُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا} [الأحزاب: من الآية 9]؛ روى أبو نعيم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: لما كان يوم الأحزاب انطلقت الجَنُوبُ إلى الشَّمال فقالت: انطلقي بنا ننصر محمّداً صلى الله عليه وسلم ، فقال الشمال: إن الحُرّة لا تسري إلا بليل ، فأرسل الله عليهم الصَّبا ، فذلك قوله تعالى:{فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا وَجُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا} [الأحزاب: من الآية 9](3)؛ وفي الصحيح عنه صلى الله عليه وسلم[ق 37/ظ] أنه قال: «نُصِرتُ بالصّبا وأُهلِكَت عادٌ

بالدَّبُور» (4) فإنّ يوم الخندق لمّا تألّب الأحزاب على المسلمين واشتدّ (الأمر)(5) عليهم