المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌بناء الفعل الأجوف الثلاثي للمفعول - دراسات لأسلوب القرآن الكريم - جـ ٨

[محمد عبد الخالق عضيمة]

فهرس الكتاب

- ‌تصديربقلم: د. عبد الله بن عبد المحسن التركي

- ‌محاضرة

- ‌تسكين المعرب من الأفعال والأسماء في الوصل في القراءات السبعية

- ‌لمحات عن دراسة الضمائر

- ‌ضمير الغائب

- ‌حركة هاء الغائب

- ‌ضمير الفصل

- ‌ضمير الشأن

- ‌إثبات ألف (أنا) وصلا

- ‌أتحاجوني. تأمروني

- ‌لمحات عن دراسة الأسماء الموصولة

- ‌دراسة الأسماء الموصولة

- ‌حذف اسم الموصول

- ‌آيات جوز فيها أبو حيان أن يكون الموصول الاسمي قد حذف منها

- ‌مواقع اسم الموصول من الإعراب

- ‌اسم الموصول مبتدأ

- ‌لمحات عن حذف المبتدأ والخبر

- ‌حذف المبتدأ

- ‌حذف المبتدأ بعد فاء الجزاء

- ‌حذف المبتدأ بعد ما الخبر صفة في المعنى للمبتدأ

- ‌حذف الخبر

- ‌لمحات عن دراسة (كان) وأخواتها

- ‌دراسة (كان) وأخواتها

- ‌(كان) الناقصة

- ‌كان بمعنى صار

- ‌(كان) الشانية

- ‌كان للاستمرار

- ‌لمحات عن دراسة أفعال المقاربة

- ‌دراسة أفعال المقاربة

- ‌نفي كاد

- ‌كاد في القرآن

- ‌عسى

- ‌عسى من الله إيجاب

- ‌عسى تامة

- ‌عسى محتملة للتمام والنقصان

- ‌اتصال الضمير بعسى

- ‌لمحات عن دراسة الفاعل

- ‌دراسة الفاعل

- ‌الفاعل ضمير يدل عليه السياق

- ‌فاعل أو مفعول

- ‌فاعل أو مبتدأ

- ‌لمحات عن دراسة نائب الفاعل

- ‌دراسة نائب الفاعل

- ‌الأفعال المبنية للمفعول

- ‌بناء الفعل الأجوف الثلاثي للمفعول

- ‌الأفعال التي قرئ فيها في السبع بالكسر وبالإشمام

- ‌بناء الفعل المضعف الثلاثية للمفعول

الفصل: ‌بناء الفعل الأجوف الثلاثي للمفعول

د- وتوفى كل نفس ما عملت [16: 111]

هـ- وإنما توفون أجوركم يوم القيامة [3: 185]

و- وما تنفقوا من شيء في سبيل الله يوف إليكم [2: 272]

ز- وما تنفقوا من شيء في سبيل الله يوف إليكم [8: 60]

ح- إنما يوفى الصابرون أجرهم [39: 10]

ط- ومنكم من يتوفى [22: 5]

ي- ومنكم من يتوفى من قبل [40: 67]

ك- والذين يتوفون منكم [2: 234، 240]

547 -

وإذا الرسل أقتت [77: 11]

548 -

يوقد من شجرة مباركة [24: 35]

549 -

ولو ترى إذ وقفوا على النار [6: 27]

550 -

ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون [59: 9، 64: 16]

551 -

وسلام عليه يوم ولد [19: 15]

ب- والسلام علي يوم ولدت [19: 33]

ج- لم يلد ولم يولد [112: 3]

‌بناء الفعل الأجوف الثلاثي للمفعول

جاء فيه في القراءات السبعية إخلاص الكسر للفاء، والإشمام.

وقال ابن الجزري في النشر 1: 129: «الإشمام لغة قيس وعقيل ومن جاورهم، وكيفية اللفظ به: أن تلفظ بأول الفعل محركًا بحركة تامة مركبة من حركتين، فجزء الضمة مقدم، وهو الأقل، ويليه جزء الكسرة وهو الأكثر» .

وفي شرح الشاطبية: 146: «وكيفية الإشمام في هذه الأفعال: أن تنحو بكسر أوائلها نحو الضمة وبالياء بعدهما نحو الواو، فهي حركة مركبة من حركتين: كسر وضم» .

وفي غيث النفع: 27: «وكيفية ذلك (الإشمام من قيل): أن تحرك القاف

ص: 648