الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[256]
لَهُمْ كَوَرْشٍ وَوَرْشٌ] (1)(رَا) بِسِتَّتِهَا
…
وَنَافِعٌ (هَا) وَ (يَا) بِمَرْيَمَ اعْتَمَدَا
[257]
وَعِنْدَنَا نَافِعٌ هَاتَيْنِ يَفْتَحُ قُلْ
…
وَالـ (حَا) لِزَبَّانَ وَالـ (يَا) لِلشُّجَاعِ زِدَا
[258]
(أَدْرَى) الجَمِيعَ أَبُو بَكْرٍ أَمَالَ لَهُمْ
…
وَعِنْدَنَا عَنْهُ (أَدْرَاكُمْ) فَقَطْ وَرَدَا
[259]
وَعَنْهُ عِنْدَهُمُ وَقْفًا (سُوًى) وَ (سُدًى)
…
وَعِنْدَنَا في (بَلَى) أَمَالَ وَاعْتَقَدَا
تَتِمَّةُ الإِمَالَةِ
[260]
لا خُلْفَ أَضْجِعْ بِوَقْفٍ مَا أُمِيلَ لِكَسْـ
…
ـرٍ كَيْفَ قُرِّرَ في تَسْكِينِهِ فَهَدَى
[261]
كَذَا المُنَوَّنُ وَقْفًا ثُمَّ زَادَ خِلا
…
فُ الشَّاطِبِيِّ بِضُعْفِ النَّصْبِ فَانْفَرَدَا
القَوْلُ في الرَّاءَاتِ وَاللَّامَاتِ
[262]
إِنْ حَلَّتِ الرَّاءُ بَعْدَ اليَا إِذَا سَكَنَتْ
…
أَوْ كَسْرَةٍ لَزِمَا تَرْقِيقُهَا قُصِدَا
(1) ما بين المعقوفين سقط من الأصل لانتقال النظر بين: «لورش» ، «وورش» . واستدركته من نسخة الشرح.