‌7 - فصل ومن اختيار الكسائي - زبد العلوم وصاحب المنطوق والمفهوم - جـ ٢

‌

‌7 - فصل ومن اختيار الكسائي

{مالك} بألف، ضم الهاء والميم إذا كان قبل الهاء كسرة أو ياء ساكنة وأتى بعد الميم ألف وصل، إدغام لام {هل} و {بل} عند التاء والثاء والسين والزاي والطاء والظاء والضاد والنون، وأدغم الفاء في الباء من قوله {تخسف بهم} ، وأدغم التاء من {أورثتموها} في المكانين والذال في {فنبذتها} ، إمالة كل ما كان من الأسماء والأفعال من ذوات الياء والواو، وتفرد بإمالة {أحياكم} و {فأحيا به} و {أحياها} حيث وقع، و {خطاياكم} و {خطاياهم} و {خطايانا} و {الرؤيا} - و {رؤياي} -

و {مرضات الله} - و {مرضاتي} - و {حق تقاته} - و {قد هدان} {ومن عصاني} و {ما أنسانيه} {وآتاني الكتاب} {وأوصاني بالصلاة} و {فما أتاني الله} - و {محياهم} - و {دحاها} - و {تلاها} - و {طحاها} - و {سجى} و {آذانهم} - و {آذاننا} - و {طغيانهم} - و {هداي} - و {مثواي} - و {محياي} - و {رؤياك} - و {بارئكم} - و {الباري} و {سارعوا} -

و {يسارعون} - و {نسارع} - و {الجار} - و {الجبارين} - و {الجوار} - و {من أنصاري} - و {كمشكاةٍ} وأمال كل ألف بعدها راء مجرورة، هي لام الفعل وأمال فتحة الكاف من {الكافرين} و {كافرين} إذا كان بعد الراء ياء، وكان يقف على هاء التأنيث وما شابهها في اللفظ بالإمالة على تفصيل له، {يكذبون} بفتح الياء

مخففًا، {قيل} و {غيض} و {جيء} بإشمام الضم الأول ذلك، سكون الهاء من {هو} و {هي} إذا كان قبلها واو أو فاء أو لام أو تم، {لا يعبدون إلا الله} بالياء، {للناس حسنا} بفتح الحاء والسين، {تظاهرون} بتخفيف الظاء وكذا في التحريم، {تفادوهم} بألف وضم التاء، {جبريل} بفتح الجيم والراء وهمزة وياء، {ولكن الشياطين} وفي الأنفال {ولكن الله قتلهم} {ولكن الله رمى} بكسر النون ورفع الاسم بعدها، {أم تقولون} بالتاء، {عما تعملون} بعده {ولئن أتيت} بالتاء، {ومن يطوع} في الموضعين بالياء وتشديد الطاء وجزم العين، {وتصريف الريح} هنا

وفي الكهف والجاثية بالتوحيد والأعراف والنمل والثاني من الروم وفاطر بالتوحيد {خطوات} بضم الطاء حيث وقع، {من موص} بفتح الواو وتشديد الصاد، {ولا تقتلوهم} {حتى يقتلوكم} {فإن قتلوكم} ، بغير ألف، {في السلم} بفتح السين، {ترجع الأمور} بفتح التاء وكسر الجيم حيث وقع، {إثمٌ كثير} بالثاء، {حتى يطهرن} بفتح الطاء والهاء مع تشديدهما {تماسوهن} البقرة في الموضعين هنا وفي الأحزاب بضم التاء والألف، {وصيةٌ} بالرفع، {غرفة} بضم الغين، {ننشزها} بالزاي، {لم يتسن} بحذف الهاء في الوصل خاصة، {قال اعلم أن الله} يوصل الألف وجزم الميم ويبتدئ بكسر الألف على الأمر، {وكتابه} بألف

على التوحيد، {التوراة} بالإمالة حيث وقع، {سيغلبون ويحشرون} بالياء، {أن الذين} بفتح الهمزة، {الميت} و {ميت} إذا كان قد مات مثقلًا، {وكفلها} بتشديد الفاء، {فناداه الملائكة} بألف ممالة، {يبشرك} في الموضعين هنا وفي سبحان الكهف {ويبشر} بفتح الياء وضم الشين مخففًا، {تعلمون الكتاب} بضم التاء وفتح العين وكسر اللام مشددة، {حج البيت} بكسر الحاء، وما يفعلوا من خير فلن يكفروه} بالياء فيهما، {لا يضركم} بضم الضاد ورفع الراء مع تشديدهما، {قرح} و {القرح} بضم القاف، {قاتل معه} بألف وفتح القاف والتاء، {الرعب ورعبًا} مثقلًا حيث وقع، {تغشى طائفة} بالتاء، {والله بما يعملون بصير} بالياء،

{وإن الله لا يضيع} بكسر الهمزة، {لا تحسبن الذين يفرحون} بالتاء، {حتى يميز} هنا وفي الأنفال بضم الياء وفتح الميم وكسر الياء مشددة، {وقتلوا وقاتلوا} وفي التوبة {فيُقْتَلُون ويَقَتُلُون} بتقديم المفعول على الفاعل، {تسآءلون} بتخفيف السين، {فلإمه} في الحرفين وفي القصص {في إمها} وفي الزخرف {في أم الكتاب} بكسر الهمزة في حال الوصل، {كرها} هنا وفي التوبة بضم الكاف، {المحصنات} و {محصنات} حيث وقع بكسر الصاد إلا الأول من هذه السورة {والمحصنات من النساء} ، {وأحل لكم} بضم الهمزة وكسر الحاء، {فإذا أحصن} بفتح الهمزة والصاد، {تجارةً} بالنصب، {وسلوا الله} {وسلهم} - و {فسل الذين} ونحوه

إذا كان أمرا مواجهًا به وقبل السين واوًا أو فاءً بغير همز، {والذين عقدت} بغير ألف، {بالبخل} هنا وفي الحديد بفتح الباء والخاء، {لو تسوى} بفتح التاء وتخفيف السين، {أو لمستم} هنا وفي المائدة بغير ألف، {أصدق} و {يصدقون} حيث كانت الصاد ساكنة وبعدها دال إشمامها الزاي، {فتثبتوا} هنا في الموضعين وفي الحجرات بالثاء والتاء، {غير أولى الضرر} بنصب الراء، {أن يصلحا} بضم الياء وإسكان الصاد وكسر اللام، {الذي نزل} و {الذي أنزل} بفتح النون والهمزة والزاي، {في الدرك} بإسكان الراء، {وأرجلكم} بنصب اللام، {قلوبهم قسية}

بتشديد الياء من غير ألف، {السحت} في الثلاثة بضم الحاء، {العين بالعين} وما بعده بالرفع، {والكفار أولياء} بخفض الراء، {ألا تكون} برفع النون، {بما عقدتم} مخففًا من غير ألف، {فجزاءٌ} بالتنوين، {مثل} برفع اللام، {إلا ساحر} هنا وفي هود والصف بالألف، {هل تستطيع ربك} بالتاء وإدغام اللام فيها ونصب الباء، {من يصرف} بفتح الياء وكسر اللام، {ثم لم يكن} بالياء، {والله ربنا} بنصب الياء، {لا يكذبونك} مخففًا، {أرأيتكم} و {أريتم} إذا كان قبل الراء همزة يسقطها في باب الرؤية، {لئن أنجانا} بألف من غير ياء ولا تاء، {قل الله

ينجيكم} مشددًا، {رأى كوكبًا} ونحوه إذا لم يأت بعد الياء ساكن بإمالة فتحة الراء والهمزة، {نرفع درجاتٍ} هنا وفي يوسف بالتنوين، {واليسع} هنا وفي ص بلام مشددة وإسكان الياء، {لقد تقطع بينكم} بنصب النون، {وجعل} على وزن فعل، {الليل} بنصب اللام، {إلى ثمره} في الموضعين هنا وفي يس بضمتين، {كلمة ربك} على التوحيد، {ليضلون} و {ليضلوا} بضم الياء، {وقد فصل} بفتح الفاء والصاد، {من يكون له} هنا وفي القصص بالياء، {بزعمهم} في الحرفين بضم الزاي، {ومن المعز} بإسكان العين، {تذكرون} بتخفيف الذال حيث وقع إذا كان بالتاء، {وإن هذا} بكسر الهمزة، {إلا أن يأتيهم} بالياء هنا وفي

النحل {فارقوا} هنا وفي الروم بألف مخففا، {دينًا قيمًا} بكسر القاف وفتح الياء مخففة، {ومنها تخرجون} وفي الزخرف {كذلك تخرجون} بفتح التاء وضم الراء، {ولباس التقوى} بالنصب، {لا يفتح} بالياء مخفف، {قالوا نعم} حيث وقع بكسر العين، {يغشى الليل} مثقلا، {نشرا} بالنون مفتوحة وإسكان الشين، {من إله غيره} بخفض الراء حيث وقع، {بكل سحار} هنا وفي يونس بألف بعد الحاء، {يعكفون} بكسر الكاف، {جعله دكاءً} بالمد والهمز من غير تنوين، {سبيل الرشد} بفتحتين، {من حليهم} بكسر الحاء، {ترحمنا

ربنا وتغفر لنا} بالتاء فيهما ونصب الباء، {قال ابن أم} هنا وفي طه بكسر الميم، {ويذرهم} بالياء وجزم الراء، {طيف} بغير همز ولا ألف، {وإن يكن منكم} - {فإن يكن منكم} بالياء فيهما {أئمة الكفر} بهمزتين حيث وقع، {وقالت اليهود عزير ابن الله} بالتنوين وكسره، {يضل به} بضم الياء وفتح الضاد، {أن يقبل منهم} بالياء، {إن صلاتك} وفي هود {أصلاتك} بالتوحيد، {معي أبدًا} بالسكون، {لساحر مبين} بألف {عما تشركون} هنا وفي الموضعين في أول النحل وفي الروم بالتاء، {قطعًا من الليل} بإسكان الطاء، {هنالك

تتلوا} بالتاء، {ولكن الناس} بكسر النون مخففة ورفع السين، {وما يعزب} هنا وفي سبأ بكسر الزاي، {آمنت إنه} بكسر الهمزة {ننج المؤمنين} مخففًا، {أني لكم نذير} بفتح الهمزة، {فعميت عليكم} بضم العين وتشديد الميم، {مجراها} بفتح الميم، {إنه عمل} بكسر الميم وفتح اللام، {غير} بنصب الراء، {من خزي يومئذ} وفي المعارج {من عذاب يومئذ} بفتح الميم، {ألا بعدًا لثمود} بخفض الدال مع التنوين، {قال سلم} هنا- وفي الذاريات بكسر السين وإسكان اللام، {سيء بهم} {وسيئت} بإشمام السين الضم هنا وفي

العنكبوت والملك، {الذين سعدوا} بضم السين، {يرتع ويلعب} بالياء فيهما، {الذيب} بغير همز، {يا بشرى} على وزن فعلى وإمالة الراء، {المخلصين} إذا كان في أوله ألف ولام حيث وقع بفتح اللام، {وفيه تعصرون} بالتاء، {وقال لفتيانه} بالألف والنون، {أخانا يكتل} بالياء، {خير حافظًا} بفتح الحاء وألف بعدها وكسر الفاء، {قد كذبوا} بتخفيف الذال، {آبائي إبراهيم} {لعلي أرجع} بالسكون، {ويفضل بعضها} بالياء، {أم هل يستوي} بالياء، {ومما يوقدون} بالياء، {وصدوا عن السبيل} وفي غافر {وصد عن السبيل} بضم الصاد فيهما، {وسيعلم الكفار} على الجمع، {خالق السماوات والأرض} وفي النور {وخالق كل دابة} بالألف، {لتزول منه} بفتح اللام الأولى ورفع الثانية، {ما ننزل} بنونين الأولى مضمومة

والثانية مفتوحة وكسر الزاي، {الملائكة} بالنصب، {إنا لمنجوهم} مخففًا، {لا يهدي} بفتح الياء وكسر الدال، {فيكون} هنا وفي يس بالنصب، {أو لم تروا إلى ما} بالتاء، {يوم ظعنكم} بإسكان العين، {يلحدون} هنا بفتح الياء والحاء، {لنسوء وجوهكم} بالنون ونصب الهمزة على الجمع، {إما يبلغان} بكسر النون وألف قبلها {فلا تسرف} بالتاء {بالقسطاس} هنا وفي الشعراء بكسر القاف، {كان سيئه} بضم الهاء والهمزة على التذكير، {ليذكروا} هنا وفي الفرقان) بإسكان الذال وضم الكاف مخففًا، {عما تقولون} بالتاء، {أعمى} في الحرفين بالإمالة، {خلافك} بكسر الخاء وفتح اللام وألف بعدها، {حتى تفجر لنا} بفتح التاء وضم الجيم مخففًا، {لقد علمت} بضم التاء، {تزاور} بفتح الزاي مخففة وألف بعدها، {ثلاث مائة

سنين} بغير تنوين، {الولاية} بكسر الواو، {لله الحق} بالرفع، {ويوم نسير} بالنون وكسر الياء، {قبلا} بضمتين، {ليغرق} بالياء مفتوحة وفتح الراء، {أهلها} برفع اللام، {نفسًا زكية} بتشديد الياء من غير ألف، {فأتبع} - {ثم أتبع} - {ثم أتبع} في الثلاثة بقطع الألف مخففة بالتاء، {في عين حامية} بألف من غير همزة، {فله جزاءً الحسنى} بالتنوين ونصبه، {يفقهون} بضم الياء وكسر القاف، {لك خراجًا} هنا وفي المؤمنين بألف، {جعله دكاء} بالمد والهمز من غير تنوين، {قبل أن ينفد} بالياء، {ما كنا نبغي} أثبتها في الوصل، {كهيعص} بإمالة فتحة الهاء والياء، {يرثني ويرث} بجزم الثاء فيهما، {عتيا} و {صليا} و {جثيا} جميع ما في هذه

السورة بكسر أوله، {بكيًا} بكسر أوله {وقد خلقناك} بالنون والألف، {وإن الله} بكسر الهمزة، {مخلصا} بفتح اللام، {ثم ننجي الذين} مخففا، {مالًا وولدا} - {الرحمن ولدٌ} - للرحمن ولدا} - {أن يتخذ ولدا} وفي الزخرف {للرحمن ولد} كله بضم الواو وإسكان اللام، {يكاد السماوات} هنا وفي الشورى بالياء، {طه} بإمالة فتحة الطاء والهاء، {طوى} هنا وفي النازعات بالتنوين، {مهدا} هنا وفي الزخرف بفتح الميم وإسكان الهاء، {سوى} وفي القيامة {أن يترك سدى} بالإمالة، {فيسحتكم} بضم الياء وكسر الحاء، {كيد سحر} بكسر السين وإسكان الحاء، {قد أنجيتكم من عدوكم- وواعدتكم} {ما رزقتكم} بالتاء

مضمومة في الثلاثة، {فيحل عليكم} بضم الحاء، {ومن يحلل} بضم اللام الأولى، {بما لم تبصروا} بالتاء، {لعلك ترضى} بضم التاء، إمالة أواخرها من {لتشقى} إلى آخرها، {قال ربي يعلم} بالألف، {نوحي إليه} بالنون وكسر الحاء {جذاذا} بكسر الجيم، {وحرم} بكسر الحاء وإسكان الراء، {للكتب} على الجمع، {سكرى وما هم بسكرى} بغير ألف فيهما على وزن فعلى، {منسكا} في الموضعين بكسر السين، {على صلاتهم} على التوحيد، {سيناء} بفتح السين، {وإن هذه} بكسر الهمزة، {شقاوتنا} بألف مع فتح الشين والقاف، {سخريا} هنا وفي ص بضم السين، {إنهم هم} بكسر الهمزة، {قل كم لبثتم} بغير ألف، {قل

إن لبثتم} بغير ألف، {لا ترجعون} بفتح التاء وكسر الجيم، {لعلي أعمل} بالسكون، {أربع شهاداتٍ} الأول برفع العين، {يوم يشهد} بالياء، {آياتٍ مبيناتٍ} في الموضعين هنا وفي الطلاق بكسر الياء، {درئ} بكسر الدال والمد والهمز، {توقد} بالتاء مضمومة وإسكان الواو وضم الدال مخففا، {ثلاث عوراتٍ} بالنصبن {يأكل منها} بالنون، {ويوم تشقق} هنا وفي ق بتخفيف الشين، {لما يأمرنا} بالياء فيها، {سرجا} بضمتين، {ويلقون فيها} بفتح الياء وإسكان اللام مخففا، {طسم} في الثلاثة بإمالة فتحة الطاء، {حاذرون} بألف، {فارهين} بألف، {نزل به} بتشديد الزاي، {الروح الأمين} بنصبها، {بشهابٍ} وبالتنوين، {ألا يسجدوا} بتخفيف اللام ويقف {ألا يا} ويبتدئ {اسجدوا} ، {ما تخفون وما

تعلنون} بالتاء فيهما، {أنا دمرناهم} بفتح الهمزة، {إننا لمخرجون} بنونين على الخبر، {أن الناس} بفتح الهمزة، {من فزع} بالتنوين، {يومئذ} بفتح الميم، {مالي لا أرى} بالفتح، وقف {على وادي النمل} بالياء، {ويرى فرعون وهامان وجنودهما} بالياء مفتوحة وفتح الراء وإمالة فتحهما ورفع الأسماء، {عدوا وحزنًا} بضم الحاء وإسكان الزاي، {إلينا لا يرجعون} بفتح الياء وكسر

الجيم، {قالوا سحران} بكسر السين وإسكان الحاء، {لعلي آتيكم} - {لعلي أطلع} بالسكون، {أو لم تروا} بالتاء {مودة} بالرفع من غير تنوين، {بينكم} بالخفض، {لننجينه} مخففا، {إنا منجوك} مخففا، {ويقول ذوقوا} بالياء، {ولنثوينهم} بالثاء ساكنة من غير همزة، {وليتمتعوا} بإسكان اللام، {ثم كان عاقبة الذين} بالنصب، {وكذلك تخرجون} وفي الجاثية {فاليوم لا يخرجون} بفتح التاء هنا والياء هناك وضم الراء، {إلى آثآر} بالألف على الجمع، {لا ينفع} بالياء، {ويتخذها} بالنصب، {لما صبروا} بكسر اللام وتخفيف الميم، {ويعمل صالحًا يؤتها} بالياء فيهما، {أن يكون لهم} بالياء، {علام الغيب} بالألف بعد اللام وخفض الميم، {إن يشأ يخسف} {أو يسقط} بالياء في الثلاثة وإدغام الفاء

في الباء {مسكنهم} بإسكان السين وكسر الكاف، {وهل نجازي} بالنون وكسر الزاي و {إلا الكفور} بالنصب، {ولقد صدق} بتشديد الدال، {لمن أذن} بضم الهمزة، {وحيل بينهم} وفي الزمر {وسيق} بإشمام الضم، {إن أجري إلا} بالسكون، {غير الله} بخفض الراء، {على بينات} بألف على الجمع، {يس} بإمالة فتحة الياء، {تنزيل} بنصب اللام، {سدا} في الحرفين بفتح السين، {وما عملت أيديهم} بغير هاء، {والقمر قدرناه} بنصب الراء، {في ظلل} بضم الظاء، {لا يسمعون} بتشديد السين والميم، {بل عجبت} بضم التاء، {عنها ينزفون}

بكسر الزاي، {ماذا ترى} بضم التاء وكسر الراء كسرة خالصة تجعله فعلًا رباعيًا، {الله ربكم ورب أبائكم} بنصب الأسماء، {من فواق} بضم الفاء، و {غساق} وفي النبأ {وغساقا} بتشديد السين، {من الأشرار اتخذناهم} بوصل الألف وإذا ابتدأ كسرها، {بكاف عباده} بألف على الجمع، {التي قضى} بضم القاف، وكسر الضاد وفتح الياء، {الموت} بالرفع، {بمفازاتهم} بألف على الجمع، {فتحت أبوابها} في الموضعين هنا وفي النبأ بتخفيف التاء، {يا عبادي الذين أسرفوا} حذفها في الوصل، {أو أن} بزيادة ألف قبل الواو وإسكان الواو، {يوم لا ينفع} بالياء، {قليلًا ما تتذكرون} بتاءين، {لعلي أبلغ} - {مالي أدعوكم} بالسكون، {نحسات} بكسر الحاء، {ويعلم ما تفعلون} بالتاء، {كبير الإثم} هنا وفي

النجم بكسر الباء من غير ألف ولا همزة، {صفحًا إن كنتم} بكسر الهمزة، {أو من ينشوا} بضم الياء وفتح النون وتشديد الشين، {فجعلناهم سلفا} بضم السين واللام {منه يصدون} بضم الصاد، {آلهتنا حير} بتحقيق الهمزتين وألف بعدهما، {وإليه يرجعون} بالياء، {رب السماوات} بالخفض، {ذق أنك} بفتح الهمزة، {وتصريف الريح آيات} {ومن دابة آياتٍ} بتوحيد الريح وكسر التاء، {وآياته تؤمنون} بالتاء، {لنجزي قومًا} ، بالنون، {سواءً محياهم} بالنصب، {غشوة} بفتح الغين وإسكان الشين، {بوالديه إحسانا} بهمزة مكسورة وإسكان الحاء وفتح السين وألف بعدها، {كرها} في الحرفين بضم الكاف، {نتقبل عنهم أحسن ما عملوا ونتجاوز} بالنون فيهما مفتوحة ونصب نون أحسن، {إسرارهم} بكسر الهمزة،

{بكم ضرا} بضم الضاد، {كلم الله} بكسر اللام، {مثل ما أنكم} برفع اللام، {فأخذتهم الصعقة} بإسكان العين من غير ألف، {وقوم نوحٍ} بالخفض، {أنه هو البر} بفتح الهمزة، وأواخر النجم من {إذا هوى} إلى {النذر الأولى} بالإمالة، {أفتمرونه} بفتح التاء وإسكان الميم، {خاشعًا} بفتح الخاء وألف بعدها وكسر الشين، {والريحان} بالخفض وما قبله بالرفع، {سيفرغ} بالياء، {لم يطمثهن} الأولى بضم الميم، {ولا ينزفون} بكسر الزاي، {وحورٍ عينٍ} بخفضهما، {بمواقع} بإسكان الواو من غير ألف، {يفصل بينكم} بضم الياء وفتح الفاء وكسر

الصاد مشددة، {متم نوره} بغير تنوين وخفض {نوره} ، {أنصار الله} بغير تنوين ولا لام، {من بعدي اسمه} بالسكون {خشب} بإسكان الشين، {عرف بعضه} بتخفيف الراء، {من تفاوت} بتشديد الواو من غير ألف، {فسحقا} بضم الحاء، {ومن معي أو} بالسكون، {ومن قبله} بكسر القاف وفتح الباء، {لا يخفى منكم} بالياء، {يعرج} بالياء، {من عذاب يومئذ} بفتح الميم، {لظى} و {شوى} و {تولى} و {فأوعى} بالإمالة، و {دعائي} بالسكون، {وأنه وأنا

وأنهم من {وأنه تعلى جد ربنا} إلا {وأنا منا المسلمون} بفتح الهمزة، {رب المشرقين} بالخفض، {بل تحبون وتذرون} بالتاء، وأمال أواخر آيها من {ولا صلى} إلى آخرها، {سلاسلا} بالتنوين، {قواريرًا قواريرًا} بالتنوين فيهما، {خضر وإستبرق} بخفضهما، {وما تشاءون} بالتاء {فقدرنا} بتشديد الدال، {جمالتٍ} بغير ألف على التوحيد، {ولا كذابا} بتخفيف الذال، {رب السماوات} بالخفض، {ناخرة} بألف، إمالة أواخر النازعات من {هل أتاك حديث

موسى} وأواخر آي عبس من أولها إلى {تلهى} {بظنين} بالظاء، {فعدلك} بتخفيف الدال، {بل ران} بإمالة فتحة الراء، {خاتمه} بألف بعد الخاء، {لتركبن} بفتح التاء، {ذو العرش المجيد} بخفض الدال، {والذي قدر} بتخفيف الدال، إمالة أواخرها كلها، {والوتر} بكسر الواو، {ولا تحاضون} بالألف، {لا يعذب} {ولا يوثق} بفتح الذال والثاء، {ربي أكرمن} {وربي أهانن} بالسكون، {فك} بفتح الكاف {رقبة} بالنصب، {أو أطعم} بفتح الهمزة وحذف الألف بعد العين وفتح الميم من غير

تنوين، إمالة أواخر آي سورة الليل والعلق من {ليطغى} إلى {بان الله يرى} ، {حتى مطلع} بكسر اللام، {لترون} بضم التاء، {جمع مالا} بتشديد الميم، {في عمد} بضمتين.

كتاب

الناسخ والمنسوخ