الخشب قوم منافقون، والخشاب مؤ‌ ‌ذ ن منافقين، الخمي‌ ‌ر أمر ق‌ ‌د انتهى، - زبد العلوم وصاحب المنطوق والمفهوم - جـ ٢

الخشب قوم منافقون، والخشاب مؤ‌

‌ذ

ن منافقين، الخمي‌

‌ر

أمر ق‌

‌د

انتهى، الخوض في الوحل والماء خوض في الفتنة.

د- الدبس ر‌

‌ز

ق، الدبلغ يلي على مال أيتام، الدرع تحصن وكذلك الدرقة الدراهم الجياد لفظ جميل، والزغل كلام فاحش، والمكسرة كلام ينقطع، والدنانير الجياد وجوه حسان، والدينار والدرهم للحامل ولد، الدب لص خبيث، الدف وضربه تزويج دفن الحي يدل على اختفائه، الدين حقوق واجبة عليه، الدم روح الإنسان، الدجال محتال، الديك رجل، وإن نقره فعدو يضربه، والدجاجة امرأة، الدمل رجل ثقيل.

ذ- الذكر ذكر الذبح ظلم من الذابح وللمرأة نكاح، الذئب لص شجاع، الذئاب أعادي ضعاف، الذرة ورق رخو، الذئب رجل وضيع، الذهب غير المضروب شيء يذهب، الذعر في النوم أمر يفزع، الذم مدح، الذراع قياس.

ر- الرأس: يدل على الرياسة، الرحى أمر يدر منه الرزق، وبلا طحين سفر، وإن طحنت حجر أو نار فهو حرب، رائض الدواب وراعيها يلي قومًا، الرمح: للحامل ولد ركوب، البحر: أمر مهول فيه نجاة، الركوب: على الدابة والبعير منزلة يرتفع فيها، والنزول عن ذلك انحطاط والناقة والأنثى من الخيل زوجة، وإن ركبها وهو مزوج ذلت له امرأته، وإن رأت المرأة ركبها جمل فهو رجل جميل وإن ركبها حمار فهو رجل بليد، وكذلك الثور والبغل والبرذون رجل قليل الأصل والحصان رجل محصن وإن ركبت الرجل ناقة أو فرس فامرأته تقهره.

ز- الزرع: خضرته خصب، ويبسه محل، الزمر: نعي إنسان، الزبد: رزق حلال، وكذلك الجبن، الزيت: بركة، الزجاج: أمر فيه صفاء، الزحام: رحمة، الزلازل: فتنة، الزر: ولد ذكر، والعروة: أنثى، الزمام: أمر فيه انقياد، الزهر: أمر فيه فكرة وسرور، الزير: رجل شاعر، الزقوم: طعام خبيث، الزكاة: نمو.