الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الخامس: يكره نفط الطعام والشراب
ويكره أكله مما يلي غيره إذا كان الطعام لونًا واحدًا، ومن وسط القصعة. والأكل والشرب متكئًا ومضطجعًا وبشماله لغير ضرورة، ويكره غسل بدنه بمطعوم ولا بأس بنخالة، وتسن التسمية قبل الطعام والشرب وإن نسي أتى بها ولو في آخره. ويباح تخير الفاكهة، ونحوها، ولو من ناحية غيره، ويباح الأكل من بيت قريب؛ وصديق من غير مال محترز عنه إذا علم أو ظن رضا صاحبه، ويكره القرآن في التمر ونحوه ويسن الجلوس للأكل على رجله اليسرى، وينصب اليمنى أو يتربع. ويسن الأكل بثلاث أصابع ويسن لعق الأصبع، والتقاط ما سقط، ويسن أن يحمد بعده، ويحرم الأكل والشرب في الذهب والفضة،
ويباح في غيرهما مطلقًا إذا كان طاهرًا، ويباح تخليل أسنانه بغير قضيب ورمان وريحان وطرفاء، ويباح الشبع وتركه أولى. ولا يتأخر عن المائدة قبل الناس. وتسن مباسطة من يأكل، ولا يحدث بمستقذر، ولا مضحك، ويأكل الفاكهة قبل الطعام ولا يصلح بعده إلا الكمثرى والسفرجل ولا يشرب الماء عقب الفاكهة إلا التين. ويكره الأكل على الطريق وبين أن يبدأ بالملح ويختمبه ويكره إخراج شيء من فيه ورده، ولا يمسح يده بالخبز ولا يستبذله ولا يخلط طعامًا بطعام، ولا يذم الطعام، ولا يستحسنه صاحبه، ولا يمدحه وفي غسل اليدين قبل الطعام وبعده خلاف. ولا بأس بسمح بمنديل وإحدى اليدين الأخرى. وبرجله ولا بأس بأكل فاكهة مدودة بدودها وخل مدود وجبن ونحوه به، وفي أكل
الدود مفردا خلاف، وإذا فرغ من الأكل عندغيره سن الانصراف، ويخرج مع الضيف إلى باب الدار. ويكره أن يطعم البهائم الخبز، ويكره أكل لحم نيء وغير نضيج وطين وتراب ويحرم أكل القمل والحشرات، ولا بأس أن يقال لمن شرب هنيئًا أو صحة.