الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
2384 - عبد الله بن محمد بن محمد، المستعصم بالله
(1). [المتوفى في رابع عشر صفر سنة 656].
2385 - عبد الله بن محمد بن مَنَازِل
(2).
2386 - عبد الله بن محمد [بن عبد الله] بن الناصح [الدمشقي] أبو أحمد المفسر
(3).
2387 - الإمام أبو سعد عبد الله بن محمد بن هبة الله بن علي بن المُطَهِّر بن أبي عُصرُون التّمِيمي الموصلي الشافعي
(4)، نزيل دمشق، قاضي القضاة بها، المتوفى في رمضان سنة خمس وثمانين وخمسمائة، عن اثنتين وتسعين [سنة].
تفقَّه على أبي محمد عبد الله السُّهْرَوَرْدي وأبي علي الفَارِقي وأسعد المِيْهَني وكان من أفقه أهل عصره. تفقَّه عليه خلق كثير وسمع الحديث وأقام بالموصل مدة يدرِّس، ثم بسنجار، ثم دخل حلب وولي قضاء سنجار وحَرَّان وديار ربيعة ودمشق واستمر فيه إلى سنة 77 [5].
وقد بنى له نور الدين مدرسةً بحلب وحمص وبعلبك وبنى هو لنفسه مدرسة بدمشق وبها قبره. وصنَّف "الانتصار" و"المرشد" و"صفوة المذهب من نهاية المطلب" وغير ذلك. ذكره السبكي.
2388 - أبو محمد عبد الله بن محمد بن هرون التوَّزي النحوي
(5)، المتوفى سنة ثمان وثلاثين ومائتين. كان من أئمة اللغة. قرأ على الجَزمِي "كتاب سيبويه" وصنَّف "كتاب الخيل""الأمثال" و"الأضداد". ذكره السيوطي.
2389 - أبو محمد عبد الله بن محمد بن يعقوب بن الحارث بن الخليل الحارثي البُخَاري الكَلَابَاذي السَّبَذْمُوني الحنفي، المعروف بالأستاد
(6)، المتوفى ببخارى في شوال سنة 340 أربعين وثلاثمائة، عن اثنتين وثمانين سنة.
(1) ترجمته في "فذلكة" ورق (91 - ب) وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(2)
ترجمته في "طبقات الصوفية"(366) و"شذرات الذهب"(4/ 176) و"الأعلام"(4/ 120).
(3)
ترجمته في "شذرات الذهب"(4/ 345) وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(4)
ترجمته في "طبقات الشافعية الكبرى"(4/ 137) و"سير أعلام النبلاء"(21/ 125) و"غاية النهاية"(1/ 455) و"شذرات الذهب"(6/ 465) و"وفيات الأعيان"(3/ 53) و"نكت الهميان"(185) و"الأعلام"(4/ 124).
(5)
ترجمته في "بغية الوعاة"(2/ 61) و"غاية النهاية"(1/ 456) و"أخبار النحويين البصريين"(85 - 88).
(6)
ترجمته في "تاريخ بغداد"(10/ 126) و"الأنساب"(1/ 212) و (7/ 29) و"سير أعلام النبلاء"(15/ 424) و"العبر"(2/ 259) و"لسان الميزان"(3/ 348) و"الجواهر المضية"(2/ 344) و"توضيح المشتبه"(1/ 196) و"تاج التراجم"(112) و"شذرات الذهب"(4/ 219) و"الفوائد البهية"(104) و"هدية العارفين"(1/ 445) و"الأعلام"(4/ 120) و"الطبقات السنية"(4/ 233).