‌3182 - الامام الاديب علم الدين ابو الحسن علي بن محمد بن عبد الصمد بن عبد الواحد بن عبد الغالب السخاوي الشافعي المقري - سلم الوصول إلى طبقات الفحول - جـ ٢

‌

‌3181 - الشيخ الإمام أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الرحمن البغدادي الحنبلي المعروف بالآمدي

(1)، المتوفى بآمد سنة سبع وستين وأربعمائة وهو أحد أصحاب القاضي أبي يعلى ومقدمهم وكان فقيهاً فاضلاً يحضر عنده أبو إسحق الشّيرازي والدّامغاني. خرج من بغداد في فتنة البَسَاسِيري وسكن آمد وكان يدرّس ببغداد وآمد وله أصحاب. صنّف كتاب "عمدة الحاضر" و"كفاية المسافر" في الفقه. ذكره ابن رجب.

‌

‌3182 - الإمام الأديب علم الدين أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الصَّمد بن عبد الواحد بن عبد الغالب السخاوي الشافعي المقري

(2)، المتوفى (في المحرم سنة ثلاث وأربعين وستمائة)(3).

‌

‌3183 - الشيخ تاج الدين أبو الحسن علي بن محمد بن عبد العزيز بن فَتُّوح بن إبراهيم بن أبي بكر بن القاسم بن سعيد الثّعلبي الشافعي، المعروف بابن الدّرَيْهم الموصلي

(4)، المتوفى بقوص في صفر سنة 762 اثنتين وستين وسبعمائة، عن خمسين سنة.

قرأ وتفقّه وحفظ "الألفيتين" في النحو، وأخذ عن علاء الدين بن التركماني والشمس الأصفهاني وأبي حَيَّان واجتهد إلى أن مَهَرَ في أنواع الفنون، خصوصاً في الأحاجي وحلّ المترجم والاوفاق وخواص الحروف وله فيها تصانيف كثيرة، منها "النسمات الفائحة"، و"أشراف النفس"، و"الآثار الرائعة"، و"كنز الدّرر"، و"تمييز الصّرف"، و"غاية المغنم"، و"الزين" و"الإنصاف بالدليل"، و"نفع الجدوى"، و"المبهم"، و"غاية الإعجاز"، و"سلم الحداسة"، و"تصاريف الدهر"، و"إقناع الحذَّاق"، و"بسط الفوايد"، و"نأي المناظر"، و"رسالة الراضي"، و"إيقاظ المصيب".

والدُّرَيْهم: لقب جدّه الأعلى سعيد، وكان أبوه خلّف نعمة طائلة وهو صغير، فلما كبر سافر إلى دمشق والقاهرة فأثرى واختصّ بكثير من الأمراء وأخرج من القاهرة ومن دمشق وكُبس بيته وأُخذت كتبه، ثم صار مدرِّساً بالجامع الأموي، ثم دخل القاهرة، فبعثه الناصر حسن رسولاً إلى الحبشة وهو مكره فوصل إلى قوص فمات.