الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
2941 -
الشيخ العارف بالله علوان علي (1) بن عطية، ويقال: إن اسمه علي بن عطية الشافعي الحموي (2)، المتوفى سنة اثنتين وعشرين وتسعمائة (3)، وقيل اسمه علي.
كان مدرّسًا ثم ترك التدريس واتصل بخدمة الشيخ علي المغربي وأكمل عنده الطريقة. وكان بحرًا فاضلًا زاهدًا، له مناقب جليلة، وشرح القصيدة المسماة بـ"سلك العين"، وله "شرح التائية الفارضية". ذكره صاحب "الشقائق". ومات ولده تاج الدين محمد الحموي تلميذ ابن حجر سنة سبع وثلاثين وتسعمائة. ذكره المجدي.
2942 - الشيخ العارف بالله علوان بن علي بن مخلص باب ابن إلياس بابا ولد الشيخ عاشق باشا القِرْشَهْرِي
(4). كان عالمًا عابدًا صاحب جذبة عظيمة، وله نظم تركي ككتاب أبيه في أطوار السلوك. توطن في موضع قريب من بلدة أماسية، ومرقده في قرية من قرى جُورُم. ذكره صاحب "الشقائق".
2943 - علي بن إبراهيم بن داود [بن سلمان بن سليمان بن العَطَّار، أبو الحسن، علاء الدين]
(5).
2944 - علي بن إبراهيم بن سعيد [الحوفي
(6)، المتوفى في ذي الحجة سنة ثلاثين وأربعمائة].
2945 - علي بن إبراهيم بن محمد بن عيسى [بن سعد الخير الأنصاري البَلَنْسي]
(7).
2946 - الشريف نُور الدين علي بن إبراهيم بن محمد الحُسيني العَجَمِي الشِّيْرَازي الشَّافعي
(8)، المتوفى بالمدينة في صفر سنة اثنتين وستين وثمانمائة، عن سبع وثمانين سنة.
(1) في الأصل: "علوان بن علي" وهو خطأ والتصحيح من مصادر الترجمة و (علوان) لقبه واسمه (علي) كما أشار المؤلف إلى ذلك لاحقاَّ.
(2)
ترجمته في "الشقائق النعمانية"(212) طبع بيروت وطبع إستانبول (353) و"حدائق الشقائق"(22) و"شذرات الذهب"(10/ 304) و"درّ الحبب"(1/ 2/961) و"كشف الظنون"(1/ 616) و (2/ 997 - 1142 - 1234) و"الأعلام"(4/ 312).
(3)
وفي معظم المصادر التي بين أيدينا سنة (936).
(4)
ترجمته في "الشقائق النعمانية"(8) طبع بيروت وطبع إستانبول (6) و"حدائق الشقائق"(22) و"هدية العارفين"(1/ 666).
(5)
ترجمته في "الدرر الكامنة"(315) و"شذرات الذهب"(8/ 114) و"معجم المؤلفين"(2/ 387) و"هدية العارفين"(1/ 717) و"الأعلام"(4/ 251) وعنه تكملة الاسم.
(6)
ترجمته في "حسن المحاضرة"(1/ 532) و"مفتاح السعادة"(2/ 95).
(7)
ترجمته في "معجم المؤلفين"(2/ 389) و"هدية العارفين"(5/ 700) و"الأعلام"(4/ 251) وعنه تكملة الترجمة.
(8)
ترجمته في "هدية العارفين"(5/ 734) و"معجم المؤلفين"(2/ 388) و"الضوء اللامع"(5/ 158).