الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
2117 - طاهر بن سلام بن قاسم بن أحمد الأنصاري الخَوَارزمي الحنفي
(1)، له "جواهر الفقه" أَلّفه بمصر سنة 771 وكان يقال له سعيد نَمَدْ بُوشْ (2) لإتخاذه الخرقة البايزيدية من اللبد بجماعة الفقراء الذين يشتهرون بنسبة الخُرَّمْشَاهي ويسكنون بناحية سينوب.
2118 - القاضي الإمام أبو الطَّيب طاهر بن عبد الله بن طاهر بن عمر الطَّبري الشافعي
(3)، المتوفى في ربيع الأول سنة خمسين وأربعمائة، عن اثنتين ومائة سنة.
سمع بجُرجان من أبي أحمد الغطريفي وبنيسابور من شيخه المياسرخسي وببغداد من الدارقطني، وكتب عنه الخطيب وتلميذه أبو إسحق الشيرازي، وله "التعليقة" التي علّقها على " تعليقة الشيخ أبي حامد" وله "شرح فروع ابن الحداد" و "المحرر" و "المنهاج" في الخلافيات وغير ذلك. ابتدأ يدرّس الفقه وله أربع عشرة سنة ودام إلى آخر عمره لم يتغير فهمه، وولي القضاء بربع الكرخ. وكان إماماً جليلاً، بَعُدَ صيته واشتهر وعنه أخذ العراقيون. ذكره السبكي.
2119 - الشيخ الإمام أبو الحسن طاهر بن عبد المنعم بن عبيد الله بن غَلْبُون الحلبي المقرئ
(4)، نزيل مصر، المتوفى بها في ذي القعدة سنة تسع وتسعين وثلاثمائة.
قرأ عليه أحمد بن باشاذ، وله "التذكرة في القراءات الثمان".
2120 - طاهر بن عيسى
.
2121 - أبو المعالي طاهر بن محمد بن عمر بن أبي العباس الحَفْصِي الحنفي
(5)، له "الفصول في علم الأصول".
2122 - طاهر بن محمد بن عمرو أبن اللّيث الصَّفَّار
(6)،
…
ولما أسر عمرو أتى ابن ابنه طاهر بن محمد سجستان وجمع فيه العسكر وذهب إلى فارس واستولى عليها ثم أرسل المعتضد إلى
(1) ترجمته في "كشف الظنون"(11615) و"معجم المؤلفين"(2/ 11) و "الأعلام"(3/ 222).
(2)
سعيد نمد بوش = عبارة فارسية بمعنى السعيد لابس اللبدة.
(3)
ترجمته في "طبقات الشافعية" لابن قاضي شهبة (1/ 231) و"شذرات الذهب"(1/ 215) و "الوافي بالوفيات"(16/ 401) و"سير أعلام النبلاء"(17/ 668) و "المنتظم"(16/ 39) و"مفتاح السعادة"(2/ 292) و"معجم المؤلفين"(2/ 12) و "الأعلام"(3/ 222).
(4)
ترجمته في "غاية النهاية في طبقات القراء"(1/ 339) و"حسن المحاضرة"(1/ 405) و "تذكرة الحفاظ"(3/ 1029) و"الوافي بالوفيات"(16/ 404) و "الأعلام"(3/ 222) و "معجم المؤلفين"(2/ 12).
(5)
ترجمته في "الطبقات السنية"(4/ 109) و"الجواهر المضية"(2/ 279) و"كشف الظنون"(2/ 1271).
(6)
ترجمته في "الوافي بالوفيات"(16/ 407) وفذلكة ورق (97 ب) وما بين الحاصرتين منقول منه و "الأعلام"(3/ 223).