الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
1378 - المولى الفاضل حسن بن علي بن أمر الله بن محمد، الشهير بحِنَّائي زاده الحميدي ثم القسطنطني
(1)، المتوفى قاضياً برشيد في شوال سنة 1012 اثنتي عشرة وألف وعمره ستون سنة.
نشأ في حجر والده، ثم صار مستشاراً للمولى أبي السعود وصار ملازماً له في سنة 973 ثم صار مدرِّساً بمدارس حسب العادة إلى أن صار قاضياً بحلب من المدرسة السليمانية سنة 999 ثم بمصر سنة 1003 ثم بأدرنة سنة 1005 ثم بمصر ثانيا سنة 1006 ثم ببروسة سنة 1007 ثم بقصبة أبي أيوب سنة 1009 ثم صار قاضياً بكليبولي سنة 1009 ثم بدِّل إلى زغرة العتيقة، ثم بدِّل إلى قضاء رشيد سنة 1011 وتوجه إليه ومات.
كان المرحوم فاضلاً، ذكياً، له مهارة في الشعر والإنشاء وألَّف "تذكرة الشعراء" بالتركية وهي مقبولة متداولة، رحمه الله.
1379 - الشيخ الإمام الفاضل أبو علي حسن بن علي بن الحسن بن علي بن الحسن بن عبد الله بن محمد الفِهْرِي المرّاكشي، صاحب "جامع المبادئ والغايات
" (2).
1380 - حسن بن علي بن أبي طالب شبيه [النبي وحفيده
(3)، مولده منتصف شهر رمضان سنة ثلاث من الهجرة، وعق عنه رسول الله عليه السلام بكبش وحلق رأسه ورأس الحسين أيضاً وتصدق بوزن شعرهما فضة وقيل أهدى جبريل اسم الحسن في شرفة من حرير الجنة إلى رسول الله عليه السلام واشتق اسم أخيه منه. وكان الحسن أشبه الناس برسول الله عليه السلام من رأسه إلى صدره والحسين أشبه الناس به من صدره إلى رجليه. وكان فوق الربعة ودون الطويل (4)، وبويع في شهر رمضان سنة 40 بعد قتل أبيه وصالح معاوية لخمس بقين من ربيع الأول سنة إحدى وأربعين. وكان مقامه على رأس أمارة ستة أشهر وعشرين يوما وسم فاشتكى أربعين يوماً ومات في شهر ربيع الأول سنة 49 وفيه خلاف، وله سبع وأربعون، وصلى عليه سعيد بن العاص أمير المدينة ودفن بالبقيع مع أمه وأراد بنو هاشم دفنه عند جده رسول الله عليه السلام فحال دون ذلك مروان بن الحكم].
(1) ترجمته في "خلاصة الأثر"(2/ 27 - 29) و"معجم المؤلفين"(3/ 249) و"حدائق الحقائق"(491 - 492).
(2)
ذكره إسمعيل باشا البغدادي في "إيضاح المكنون" وسمَّاه "المبادئ والغايات بالعمل بالآلات" ويقع في تسعين باباً.
(3)
ترجمته في "ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى"(205) و"جامع الأصول"(13/ 315) و"سير أعلام النبلاء"(3/ 245) و"شذرات الذهب"(1/ 242) و"فذلكة" ورق (36 ب) وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(4)
وسمي ذلك العام بعام الجماعة لاجتماع كلمة المسلمين على خليفة واحد.