الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
1753 - رؤبة بن العَجَّاج
(1).
1754 - روح الله بن عبد الله
(2).
1755 - روح بن غانم
.
1756 - روزبهان بن أبي النصر
(3).
1757 - روفس الكبير الطبيب
(4)، كان من مدينة قسس وهو وحيد زمانه في الطب وقد ذكره جالينوس في بعض كتبه ونقل عنه وفضّله وله من الكتب "كتاب المالخوليا"، "كتاب الأربعين" و"كتاب تسمية أعضاء الإنسان" و"مقالة في العلّة التي يعرض معها الفزع في الماء" و"مقالة في اليرقان" و"مقالة أمراض المفاصل" و"مقالة تنقيص اللحم" و"كتاب تدبير من لم يحضره طبي" و"مقالة في الذبحة" و"مقالة في استعمال الشراب" و"مقالة حفظ الصحة" و"مقالة في الصرع" و"مقالة في الحُمَّى" و"مقالة [في] ذات الجنب" و"مقالة ذات الرئة" و"مقالة [في] الباه" و"كتاب التدبير" و"مقالة اللبن" إلى غير ذلك. وكان من الأطباء المذكورين في الفترة بين بقراط وجالينوس. ذكره صاحب "عيون الأنباء". وقال في "تاريخ الحكماء": متصدّر للتعليم، إلا أنه كان ضعيف النظر، ردّ عليه أكثر أقواله أرسطو في كتبه وجالينوس أيضًا وأقاموا حججًا على غلطه. انتهى.
1758 - الشيخ أبو محمد رُويم بن أحمد البغدادي
(5)، المتوفى سنة ثلاث وثلاثمائة. وكان مقرئًا فقيهًا على مذهب داود الظّاهري وكان من أجلّة المشايخ. ذكره القشيري في "رسالته".
1759 - أبو الفضل رَيْدان الصقلبي
(6)، صَاحَبَ المظلمة بالقاهرة المقتول بيد الحاكم بأمر الله في أوائل سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة وهو الذي تنسب إليه الريدانية خارج باب الفتوح أحد أبواب القاهرة. ذكره ابن خلِّكان في ترجمة بَرْجَوان [خادم العزيز صاحب مصر].
(1) ترجمته في "الشعر والشعراء"(376) و"الأغاني"(20/ 345) و"معجم الأدباء"(11/ 149) و"تاريخ دمشق"(18/ 212 - 228) و"وفيات الأعيان"(2/ 63) و"الوافي بالوفيات"(14/ 147).
(2)
ترجمته في "كشف الظنون"(1062) و"معجم المؤلفين"(4/ 174).
(3)
ترجمته في "كشف الظنون"(1131، 1079، 1011، 1096) و"إيضاح المكنون"(567) و"هدية العارفين"(1/ 371) و"معجم المؤلفين"(4/ 175). وجاء في القسم الثاني أنه مات سنة 618.
(4)
ترجمته في "إخبار العلماء بأخبار الحكماء"(127) وما بين الحاصرتين تكملة منه و"تاريخ الحكماء"(185).
(5)
ترجمته في "حلية الأولياء"(10/ 296 - 302) و"صفة الصفوة"(2/ 285 - 286) و"طبقات الصوفية"(180) و"الرسالة القشيرية"(20) و"البداية والنهاية"(25/ 11) و"معجم المؤلفين"(4/ 176).
(6)
ذكره ابن خلكان في "وفيات الأعيان"(1/ 270).