الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
1666 - خوات بن جبير
(1).
1667 - خواند امير [محمد بن همام الدين محمد بن خواند شاه محمود الهروي غياث الدين الشهير بخواند امير
(2)، المؤرخ، المتوفى بدهلي سنة 942 من مصنفاته "أخبار الأخيار في التراجم"، "جواهر الأخبار"، "حبيب السير في أخبار أفراد البشر" في التاريخ فارسي مجلدات "خلاصة الأخبار في أحوال الأخيار"، "دستور الوزراء""قانون همايوني"، "مآثر الملوك"، "مكارم الأخلاق"، "غرائب الأسرار في التاريخ" وغير ذلك].
1668 - خولة بنت حكيم
(3)[وهبت نفسها للنبي فأرجاها فتزوجها عثمان بن مظعون].
1669 - خونجي بن ناماور
(4) [هو أفضل الدين الخونجي محمد بن ناماور بن عبد الملك الفيلسوف.
ولد سنة تسعين وخمسمائة، وبرع في العلوم الأوائل حتى صار أوحد وقته فيها، وصنف "الموجز" في المنطق، و"الجمل"، و"كشف الأسرار" في الطبيعي، وشرح مقالة ابن سينا وغير ذلك. ولي قضاء الديار المصرية بعد عزل الشيخ عز الدين بن عبد السلام].
1670 - خيثمة بن عبد الرحمن
(5).
1671 - خير بن عبد الله النَّسَّاج
(6)، المتوفى سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة. صحب أبا حمزة البغدادي ولقي السَّري وكان من أقران النوري إلا أنه عُمِّر طويلاً وكان أستاذ الجماعة وتاب في مجلسه الشِّبْلي وقيل: كان اسمه محمد بن إسمعيل [السامري]. أصله من سامرة وإنما سمي خير النَّسَّاج لأنه خرج إلى الحج فأخذه رجل على باب الكوفة وقال: أنت عبدي واسمك خير وكان أسود فلم يخالفه، فاستعمله الرجل في نسج الخز الذي كان ينسجه عبده وكان يقول له: يا خير، فيقول: لبيك، ثم قال له الرجل بعد سنين: غلطت لا أنت عبدي ولا اسمك خير،
(1) ترجمته في "الأغاني"(14/ 316 - 318 و 13/ 271) و"الاستيعاب"(2/ 455) و"تهذيب الأسماء واللغات"(1/ 178) و"أسد الغابة"(2/ 125) و"سير أعلام النبلاء"(2/ 329) و"الوافي بالوفيات"(13/ 425 - 427) و"الإصابة"(1/ 451).
(2)
ترجمته في "هدية العارفين"(2/ 235) وما بين الحاصرتين تكملة منه و"معجم المؤلفين"(2/ 605).
(3)
ترجمتها في "الاستيعاب"(4/ 1832) و"أسد الغابة"(5/ 444) و"سير أعلام النبلاء"(2/ 260) و"الوافي بالوفيات"(13/ 431) و"الإصابة"(4/ 283) و"أعلام النساء"(1/ 384) و"فذلكة" ورق (35 ب) وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(4)
ترجمته في "حسن المحاضرة"(1/ 541) وما بين الحاصرتين تكملة منه، وتكرر ذكره برقم 4717.
(5)
ترجمته في "حلية الأولياء"(4/ 113) و"سير أعلام النبلاء"(4/ 320) و"الوافي بالوفيات"(13/ 443).
(6)
ترجمته في "تاريخ بغداد"(2/ 48 - 50) و"حلية الأولياء"(10/ 307 - 308) و"وفيات الأعيان"(2/ 251) و"المنتظم"(6/ 74) و"سير أعلام النبلاء"(15/ 269) و"طبقات الصوفية"(322) و"شذرات الذهب"(1/ 414) و"الوافي بالوفيات"(13/ 444) و"الأعلام"(2/ 326). وقد ذكر السُّلَمي في "طبقات الصوفية" سبب تسميته بخير النسَّاج.