المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

بن العجلان، عن سليم بن عامر .. (1). 4661 - عن - الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء - جـ ٥

[نبيل جرار]

فهرس الكتاب

- ‌[247] مسندُ عتابِ بنِ أَسيدٍ

- ‌[248] مسندُ عتبةَ بنِ عبدٍ السُّلَميِّ

- ‌[249] مسندُ عتبةَ بنِ غَزوانَ المازنيِّ

- ‌[250] مسندُ عتبةَ بنِ فَرقدٍ السُّلميِّ

- ‌[251] مسندُ عتبةَ بنِ النُّدَّرِ السُّلميِّ

- ‌[252] مسندُ عَثَّامةَ بنِ قيسٍ البَجَليِّ

- ‌[253] مسندُ عثمانَ بنِ حُنيفٍ الأنصاريِّ

- ‌[254] مسندُ عثمانَ بنِ طلحةَ الحَجَبيِّ

- ‌[255] مسندُ عثمانَ بنِ أبي العاصِ الثَّقفيِّ

- ‌[256] مسندُ عثمانَ بنِ عفانَ

- ‌الطهارة

- ‌الجنائز

- ‌النكاح

- ‌اللباس والزينة

- ‌الطب

- ‌الأدب

- ‌القرآن

- ‌الجهاد

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌[257] مسندُ عثمانَ بنِ مَظعونٍ الجُمَحيِّ

- ‌[258] مسندُ العدَّاءِ بنِ خالدٍ العامريِّ

- ‌[259] مسندُ عديِّ بنِ حاتمٍ الطائيِّ

- ‌[260] مسندُ عديٍّ الجُذاميِّ

- ‌[261] مسندُ العِرباضِ بنِ ساريةَ السُّلميِّ

- ‌[262] مسندُ العُرْسِ بنِ عَميرةَ الكِنديِّ

- ‌[263] مسندُ عَرفجةَ الأَشجعيِّ

- ‌[264] مسندُ عروةَ بنِ مُضَرِّسٍ الطائيِّ

- ‌[265] مسندُ عصمةَ بنِ مالكٍ الخَطْميِّ

- ‌[266] مسندُ عطاءٍ الشيبيِّ

- ‌[267] مسندُ عطيةَ بنِ بُسرٍ المازنيِّ

- ‌[268] مسندُ عطيةَ السَّعديِّ

- ‌[269] مسندُ عُفيرِ بنِ أبي عُفيرٍ

- ‌[270] مسندُ عقبةَ بنِ عامرٍ الجُهنيِّ

- ‌الإيمان

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الأطعمة

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌التوبة والاستغفار

- ‌الجهاد والسير

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌[271] مسندُ عقبةَ بنِ عَمرو أبي مسعودٍ الأَنصاريِّ

- ‌[272] مسندُ عقيلِ بنِ أبي طالبٍ

- ‌[273] مسندُ عكافِ بنِ وَدَاعةَ الهلاليِّ

- ‌[274] مسندُ عِكْراشِ بنِ ذُؤيبٍ

- ‌[275] مسندُ عكرمةَ بنِ أبي جهلٍ

- ‌[276] مسندُ عُلبةَ بنِ زيدٍ الأنصاريِّ

- ‌[277] مسندُ عليِّ بنِ أبي طالبٍ

- ‌الإيمان

- ‌القدر

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الزكاة

- ‌الصيام

- ‌الحج

- ‌النكاح

- ‌الطلاق

- ‌البيوع

- ‌العتق

- ‌الحدود والديات

- ‌الأقضية

- ‌الأطعمة

- ‌الأشربة

- ‌الصيد والذبائح

- ‌الطب

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌التوبة والاستغفار

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة وصفة الجنة والنار

- ‌[278] مسندُ عمارِ بنِ ياسر

- ‌الإيمان

- ‌الصلاة

- ‌الحج

- ‌الذكر والدعاء

- ‌الجهاد والسير

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌[279] مسندُ عُمارةَ بنِ أوسٍ الأنصاريِّ

- ‌[280] مسندُ عُمارة بنِ حَزْنِ بنِ شَيطان

- ‌[281] مسندُ عمَر بنِ الخطابِ

- ‌الإيمان

- ‌القدر

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الزكاة

- ‌الصيام

- ‌الحج

- ‌النكاح

- ‌البيوع

- ‌الحدود والديات

- ‌الأطعمة والأشربة

- ‌الطب

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة وصفة الجنة

- ‌[282] مسندُ عمرَ بنِ أبي سلمةَ المخزوميِّ

- ‌[283] مسندُ أبي زيدٍ الأَنصاريِّ عَمرو بنِ أخطبَ

- ‌[284] مسندُ عَمرو بنِ أميةَ الضَّمريِّ

- ‌[285] مسندُ عَمرو بنِ تغلبَ

- ‌[286] مسندُ عَمرو بنِ حُريثٍ المَخزوميِّ

- ‌[287] مسندُ عَمرو بنِ حُريثٍ آخر غير الذي قبلَه

- ‌[288] مسندُ عَمرو بنِ حزمٍ الأَنصاريِّ

- ‌[289] مسندُ عَمرو بنِ الحمقِ

- ‌[290] مسندُ عَمرو بنِ سعيدِ بنِ العاصِ

- ‌[291] مسندُ عَمرو بنِ العاصِ

- ‌البيوع

- ‌الأدب

- ‌الهجرة

- ‌المناقب

- ‌[292] مسندُ عَمرو بنِ عبدِاللهِ

- ‌[293] مسندُ عَمرو بنُ عَبَسَةَ السُّلَميِّ

- ‌[294] مسندُ عَمرو بنِ عقيلٍ

- ‌[295] مسندُ عَمرو بنِ عوفٍ المُزَنيِّ

- ‌[296] مسندُ عَمرو بنِ يَثْربيِّ الضَّمْريِّ

- ‌[297] مسندُ عَمرو السَّعديِّ

- ‌[298] مسندُ عَمرو الطائيِّ

- ‌[299] مسندُ عمرانَ بنِ حُصينٍ

- ‌الإيمان

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الزكاة

- ‌النكاح

- ‌البيوع

- ‌الأيمان والنذور

- ‌الأقضية والأحكام

- ‌الأضاحي

- ‌الطب

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌العلم

- ‌الجهاد

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌[300] مسندُ عميرِ بنِ سعدٍ الأنصاريِّ

- ‌[301] مسندُ عميرِ بنِ يَثربيِّ الضَّبيِّ

- ‌[302] مسندُ عميرِ بنِ قتادةَ الليثيِّ

- ‌[303] مسندُ عُميرٍ والدِ أبي بكرٍ

- ‌[304] مسندُ عوفِ بنِ مالكٍ الأَشجعيِّ

- ‌[305] مسندُ عُويمِ بنِ ساعدةَ الأنصاريِّ

- ‌[306] مسندُ عُويمرٍ أبي الدَّرداءِ

- ‌الإيمان

- ‌القدر

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الزكاة

- ‌الصيام

- ‌النكاح

- ‌البيوع

- ‌الأيمان والنذور

- ‌الأقضية الأحكام

- ‌الأطعمة والأشربة

- ‌الطب

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌العقل وعجائب المخلوقات

- ‌الذكر والدعاء

- ‌التوبة والاستغفار

- ‌القرآن

- ‌ العلمِ

- ‌الجهاد

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة

- ‌[307] مسندُ عياشِ بنِ أبي ربيعَة المَخزوميِّ

- ‌[308] مسندُ عياضِ بنِ حمارٍ المُجاشعيِّ

- ‌[309] مسندُ عياضِ بنِ عَمرو الأَشعريِّ

- ‌[310] مسندُ عياضِ بنِ غَنْمٍ الأَشعريِّ

- ‌[311] مسندُ عياضٍ الأَنصاريِّ

- ‌[312] مسندُ فَضالةَ بنِ عُبيدٍ الأنصاريِّ

- ‌[313] مسندُ الفضلِ بنِ العباسِ

- ‌[314] مسندُ الفَلَتانِ بنِ عاصمٍ الجَرميِّ

- ‌[315] مسندُ فيروزٍ الدَّيلميِّ

- ‌[316] مسندُ قَبَاثِ بنِ أَشْيمَ الليثيِّ

- ‌[317] مسندُ قتادةَ بنِ النعمانِ الأنصاريِّ

- ‌[318] مسندُ قتادةَ الرهاويِّ أبوهشامٍ

- ‌[319] مسندُ قدامةَ بنِ عبدِاللهِ الكِلابيِّ

- ‌[320] مسندُ قرَّةَ بنِ إياسٍ المُزنيِّ

- ‌[321] مسندُ قَردةَ بنِ نُفَاثةَ السَّلوليِّ

- ‌[322] مسندُ قيسِ بنِ سعدِ بنِ عبادةَ الأَنصاريِّ

- ‌[323] مسندُ قيسِ بنِ شَمَّاسٍ

- ‌[324] مسندُ قيسِ بنِ عاصمٍ المِنْقَريِّ

- ‌[325] مسندُ قيسِ بنِ النعمانِ السَّكونيِّ

- ‌[326] مسندُ قيسِ بنِ قَهدٍ

- ‌[327] مسندُ كَردَمِ بنِ قيسٍ

- ‌[328] مسندُ كُرْدُوس

- ‌[329] مسندُ كعبِ بنِ زهيرِ بنِ أبي سُلمى المُزنيِّ

- ‌[330] مسندُ كعبِ بنِ عاصمٍ الأَشعريِّ

- ‌[331] مسندُ كعبِ بنِ عُجرةَ الأنصاريِّ

- ‌الطهارة

- ‌الصيام

- ‌النكاح

- ‌البيوع

- ‌الأطعمة

- ‌الأدب

- ‌القرآن

- ‌الجهاد والسير

- ‌الزهد

- ‌[332] مسندُ كعبِ بنِ عياضٍ الأَشعريِّ

- ‌[333] مسندُ كعبِ بنِ مالكٍ الأَنصاريِّ

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الأدب

- ‌القرآن

- ‌الجهاد والسير

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌[334] مسندُ كلثومِ بنِ الحُصينِ أبي رُهْمٍ الغِفاريِّ

- ‌[335] مسندُ كُليبِ بنِ شهابٍ الجَرميِّ

- ‌[336] مسندُ كُليبٍ الجُهنيِّ

- ‌[337] مسندُ لَقيطِ بنِ صَبرةَ أبي رَزينٍ العُقيليِّ

- ‌[338] مسندُ مازنِ بنِ الغَضوبةِ

- ‌[339] مسندُ مالكِ بنِ ربيعةَ أبي أُسيدٍ الأنصاريِّ

- ‌[340] مسندُ مالكِ بنِ مرارةَ الرهاويِّ

- ‌[341] مسندُ مُجمِّعِ بنِ جاريةَ

- ‌[342] مسندُ مِحجنِ بنِ الأَدرعِ الأَسلميِّ

- ‌[343] مسندُ محمدِ بنِ أبي بكرٍ

- ‌[344] مسندُ محمدِ بنِ مَسلمةَ الأَنصاريِّ

- ‌[345] مسندُ محمودِ بنِ لَبيدٍ

- ‌[346] مسندُ مُخارقٍ الشَّيبانيِّ والدِ قابوسٍ

- ‌[347] مسندُ مدلوكٍ

- ‌[348] مسندُ مَرثدِ بنِ وَادعةَ أبي قُتيلةَ

- ‌[349] مسندُ مِرْداسِ بنِ عروةَ

- ‌[350] مسندُ المُستوردِ بنِ شدادٍ الفِهْريِّ

- ‌[351] مسندُ مسعودِ بنِ حِراشٍ

- ‌[352] مسندُ مسعودِ بنِ عَمرو

- ‌[353] مسندُ مسلمِ بنِ الحارثِ الخُزاعيِّ

- ‌[354] مسندُ مَسلمةَ بنِ مالكِ الفِهريِّ

- ‌[355] مسندُ مَسلمةَ بنِ مُخَلَّدٍ

- ‌[356] مسندُ المِسوَرِ بنِ مَخْرمةَ

- ‌[357] مسندُ المُسيبِ بنِ حَزْنٍ

- ‌[358] مسندُ المُطلبِ بنِ أبي وَدَاعةَ السَّهميِّ

- ‌[359] مسندُ معاذِ بنِ أنسٍ الجُهَنيِّ

- ‌[360] مسندُ معاذِ بنِ جبلٍ

- ‌الإيمان

- ‌القدر

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الصيام

- ‌النكاح

- ‌البيوع

- ‌الحدود والديات

- ‌الأقضية

- ‌الأطعمة والأشربة

- ‌الأدب

- ‌عجائب المخلوقات

- ‌الذكر والدعاء

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌[361] مسندُ معاويةَ بنِ حُديجٍ

- ‌[362] مسندُ معاويةَ بنِ الحكمِ السُّلَميِّ

- ‌[363] مسندُ معاويةَ بنِ حَيْدَةَ القُشيريِّ

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌النكاح

- ‌المزارعة

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌العلم

- ‌الجهاد

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌[364] مسندُ معاويةَ بنِ أبي سفيانَ

- ‌الإيمان

- ‌القدر

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الصيام

- ‌الأيمان والنذور

- ‌الأقضية والأحكام

- ‌الأشربة

- ‌اللباس والزينة

- ‌التوبة والاستغفار

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌الفتن

- ‌[365] مسندُ مَعبدِ بنِ وهبٍ العَبديِّ

- ‌[366] مسندُ مُعرضِ بن مُعيقيبٍ اليماميِّ

- ‌[367] مسندُ مَعقلِ بنِ يسارٍ المُزنيِّ

- ‌[368] معمرُ بنُ عبدِاللهِ بنِ نضلةَ

- ‌[369] مسندُ مُعيقبٍ

- ‌[370] مسندُ المغيرةِ بنِ شعبةَ

- ‌[371] مسندُ المقدادِ بنِ عَمرو الكنديِّ

- ‌[372] مسندُ المقدامِ بنِ مَعدي كربَ الكِنْديِّ

- ‌الطهارة

- ‌النكاح

- ‌الطلاق

- ‌البيوع

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌القيامة

- ‌[373] مسندُ المُنتَجع النجديِّ

- ‌[374] مسندُ مَوَلةَ بنِ كُثيفٍ

الفصل: بن العجلان، عن سليم بن عامر .. (1). 4661 - عن

بن العجلان، عن سليم بن عامر .. (1).

4661 -

عن عمرَ بنِ الخطابِ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«ثلاثةٌ يَفرحُ لهنَّ الجسدُ ويَربو عليهِ: الطيبُ ولبوسُ الثوبِ - أُراهُ قالَ: اللين - وشربةُ العسلِ» .

معجم ابن المقرئ (1297) حدثنا أبوالحسن مروان بن عبدالملك الأندلسي بمصر: حدثنا أحمد بن حماد بن مسلم بن زغبة: حدثنا محمد بن روح القتيري: حدثنا يونس بن هارون من أهل الشام: حدثنا مالك بن أنس، عن أبيه، عن جده، عن عمر بن الخطاب .. (2).

‌الأدب

4662 -

عن عمرَ بنِ الخطابِ، أنَّ رجلاً أَتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقالَ: إنَّ أَبي يريدُ أنْ يأكُلَ مَالي، فقالَ:«أنتَ ومالُكَ لأَبيكَ» .

مسند الشاميين (2779) حدثنا محمد بن هارون بن بكار: حدثنا أبي، عن جدي (ح) وحدثنا أحمد بن محمد بن صدقة: حدثنا الهيثم بن مروان: حدثنا مروان بن محمد قالا: حدثنا سعيد بن بشير، عن مطر الوراق، عن عمرو بن شعيب، عن سعيد بن المسيب، عن عمر بن الخطاب .. (3).

4663 -

عن عمرَ بنِ الخطابِ رضي الله عنه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أحبُّ بُيوتِكم إلى اللهِ عز وجل بيتٌ فيهِ يَتيمٌ مُكرمٌ» .

ولفظُ ابنِ بِشرانَ: «خيرُ بُيوتِكم بيتٌ فيهِ يَتيمٌ مُكرمٌ» .

ثلاثة مجالس من أمالي ابن مردويه (27) حدثنا محمد بن عبدالله بن إبراهيم:

(1) صححه ابن حبان (2983) من طريق الهيثم بن خارجة. وانظر ما قبله.

(2)

قال الألباني في الضعيفة (138): موضوع.

(3)

المجمع (4/ 154): رواه البزار وسعيد بن المسيب لم يسمع من عمر.

ص: 251

حدثنا أبوالوليد محمد بن أحمد بن برد الأنطاكي، وأمالي ابن بشران (739) أخبرنا أبوعلي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة: حدثنا أبوالأحوص محمد بن الهيثم، والطيوريات (764) أخبرنا أحمد: حدثنا محمد: حدثنا ابن صاعد إملاء: حدثنا محمد بن سليمان بمصر،

قالوا (أبوالوليد الأنطاكي ومحمد بن الهيثم ومحمد بن سليمان): حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنيني: حدثنا مالك بن أنس، عن يحيى بن محمد بن طحلاء، عن أبيه، عن عمر .. (1).

4664 -

عن سعيدِ بنِ المسيبِ، عن عمرَ بنِ الخطابِ رضي الله عنه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «المُستشارُ مُؤتمنٌ، والمُسلمُ أخو المسلمِ لا يَعيبُهُ ولا يَخونُهُ» .

أمالي ابن بشران (100) و (1021) أخبرنا عبدالباقي بن قانع: حدثنا أحمد بن داود أبوجعفر السراج: حدثنا داود بن سليمان: حدثنا سويد بن عبدالعزيز، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب .. (2).

4665 -

عن هشامٍ قالَ: سمعتُ عمرَ بنَ الخطابِ يقولُ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «المُستشارُ مُؤتمنٌ» .

معجم الإسماعيلي (279) حدثنا أبوداود سليمان بن معروف العسكري بسر من رأى: حدثنا النضر بن سلمة: حدثنا زيد بن المبارك الصنعاني وحسان بن عباد - وأخبرني أحمد ويحيى أنهما كتبا عنه - قالا: حدثنا محمد بن سليمان بن مسمول: حدثني حزام بن هشام قال: سمعت أبي يقول .. (3).

(1) قال الألباني في الضعيفة (1636): ضعيف جداً.

وهو في المجمع (8/ 60) من حديث ابن عمر.

(2)

سويد بن عبدالعزيز يضعف، وشيخه داود بن سليمان لم أميزه، وفي رواية سعيد عن عمر خلاف. وانظر ما بعده.

(3)

[ضعيف الإسناد من هذا الوجه]. وانظر ما قبله.

ص: 252

4666 -

عن عمرَ بنِ الخطابِ رضيَ اللهُ تَعالى عنهُ أنَّه قالَ وهو على المِنبرِ: يا أيُّها الناسُ تَواضَعوا، فإنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ:«مَن تَواضَعَ للهِ رفعَهُ اللهُ، فهو في نفسِهِ صغيرٌ وفي أَعينِ الناسِ كبيرٌ، ومَن تكبَّرَ وضعَهُ اللهُ، فهو في نفسِهِ كبيرٌ وفي أَعينِ الناسِ صغيرٌ، حتى لَهو أَهونُ في أعيُنِهم مِن كلبٍ أو خنزيرٍ» .

1 -

جزء الألف دينار (275) - ومن طريقه ابن حجر في الأمالي المطلقة (ص 86 - 87) -: حدثنا محمد بن يونس،

2 -

الأمالي المطلقة (ص 86 - 87) من طريق أبي نعيم في الحلية (1) قال: حدثنا سليمان بن أحمد قال: حدثنا محمد بن الحسن بن كيسان،

قالا (محمد بن يونس، ومحمد بن الحسن): حدثنا سعيد بن سلام العطار قال: حدثنا سفيان بن سعيد الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم النخعي، عن عابس بن ربيعة، عن عمر بن الخطاب .. (2).

قال ابن حجر: هذا حديث غريب، ورفعه منكر .. ورجاله رجال الصحيح إلا سعيد بن سلام الذي تفرد به فإنه ضعيف.

4667 -

عن عمرَ بنِ الخطابِ أنَّه مرَّ على قومٍ يَرمونَ رَشقاً، فقالَ: بئسَما رميتُم، فَقالوا: يا أميرَ المؤمنينَ، إنَّا قومٌ مُتعلِّمينَ، قالَ: واللهِ لذَنبُكم في لَحْنِكم أشدُّ عليَّ مِن ذَنبِكم في رَميِكم، سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «رحمَ اللهُ امرءاً

(1)(7/ 129).

(2)

نسبه في المجمع (8/ 82) للطبراني في الأوسط وقال: في إسناد الطبراني سعيد بن سلام العطار وهو كذاب.

وقال الألباني في الضعيفة (1295): موضوع.

وفي مسند أحمد (1/ 44) من وجه آخر عن عمر مختصراً: من تواضع لي هكذا رفعته هكذا، وانظر المسند الجامع (10586).

ص: 253

أصلَحَ مِن لسانِهِ (1)».

مصنفات الصفار 636 - (13) حدثنا محمد بن عيسى العطار، وأمالي الشجري (1/ 196) أخبرنا أبوطاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عبدالرحيم بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: حدثنا ابن ناجية قال: حدثنا الفضل بن سهل وعلي بن الهيثم (ح) قال: وأخبرنا أبوطاهر قال: أخبرنا أبومحمد قال: وحدثنا علي بن إسماعيل الصفار قال: حدثنا روح بن الفرج البزار،

قالوا (محمد بن عيسى والفضل بن سهل وعلي بن الهيثم وروح بن الفرج): حدثنا كثير بن هشام (2): حدثنا عيسى بن إبراهيم، عن الحكم بن عبدالله، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه قال: مر عمر (3) بن الخطاب .. (4).

4668 -

عن عمرَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الشؤمُ في الفَرسِ والدارِ والمرأةِ» .

فوائد الحربي (95) حدثنا أبوخبيب قال: حدثنا [أبو] هشام الرفاعي: حدثنا أبوالحسين العكلي: حدثنا عبدالله بن بديل بن ورقاء، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، عن عمر .. (5).

4669 -

عن عمرَ بنِ الخطابِ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «لأَنْ يَمتلئَ جوفُ

(1) تحرف في مطبوع الشجري إلى: شأنه.

(2)

تحرف في مطبوع الصفار تبعاً للمخطوط إلى: مسلم.

(3)

في مطبوع الشجري: عن سالم عن أبيه عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم.

(4)

قال الألباني في الضعيفة (2414): موضوع.

وأخرجه ابن الجوزي في العلل المتناهية (1172).

(5)

المطالب (3725/ 3112)، والمجمع (5/ 104): رواه أبويعلى ورجاله رجال الصحيح خلا عبدالله بن بديل بن ورقاء وهو ثقة ولكن أبا هشام الرفاعي قال: إنه خطاء.

قلت: وقد أخطأ فيه فزاد في إسناده عمر بن الخطاب، وهو معروف من رواية الزهري عن سالم عن ابن عمر مرفوعاً، انظر المسند الجامع (8022).

ص: 254

أحدِكم قَيحاً خيرٌ لَه مِن أنْ يَمتلئَ شِعراً».

حديث الفاكهي (226)، وفوائد تمام (420) أخبرنا أبوعلي الحسن بن حبيب قراءة عليه: حدثنا علان بن المغيرة، و (421) حدثنا خيثمة والحسن بن حبيب قالا: حدثنا ابن أبي مسرة المكي،

قالا (ابن أبي مسرة وعلان بن المغيرة): حدثنا خلاد بن يحيى الكوفي: حدثنا سفيان الثوري، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن عمرو بن حريث، عن عمر بن الخطاب .. (1).

4670 -

عن عمرَ بنِ الخطابِ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ:«مَن اشتَرَى شيئاً مِن الخَدمِ فلم يوافقْ شيمَتَهُ فليَبِعْ وليَشْتَرِ حتى يُوافِقَ شيمَتَهُ، فإنَّما الناسُ شِيمٌ، ولا تُعذِّبوا عبادَ اللهِ» .

مسند الشاميين (1500) حدثنا عبدان بن محمد المروزي: حدثنا إسحاق بن راهويه: أخبرنا بقية بن الوليد (ح) وحدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني: حدثنا أبي: حدثنا عيسى بن يونس، عن أبي بكر بن أبي مريم، عن أبي مجاشع الأزدي، عن عمر بن الخطاب .. (2).

4671 -

عن ابنِ عمرَ قالَ: جاءَ رجلٌ إلى عمرَ بنِ الخطابِ فقالَ: إنِّي كنتُ في موضعِ كَذا وكَذا، فمرَرتُ بمقبرةٍ فخرَجَ عليَّ مِن قبرٍ طالبٌ ومطلوبٌ، في يدِ الطالبِ مطرقةٌ أو مرزبةٌ مِن حديدٍ، وفي عنقِ المطلوبِ سلسلةٌ فضربَهُ الطالبُ على رأسِهِ بمطرقتِهِ، فدخَلَ في الأرضِ ثم نجمَ مِن مكانٍ آخرَ فعادَ شعرُ رأسِ الرجلِ ولحيته بعدَ سوادٍ أبيضَ، فقالَ عمرُ: لِهذا نَهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنْ يُسافِرَ

(1) المجمع (8/ 120): رواه البزار ورجاله رجال الصحيح.

(2)

[أبوبكر بن أبي مريم ضعيف، وأبومجاشع الأزدي لا يعرف مجهول].

ونسبه في المطالب (2830)، والإتحاف (5770/ 5076) لإسحاق.

ص: 255