الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[304] مسندُ عوفِ بنِ مالكٍ الأَشجعيِّ
4818 -
عن عوفِ بنِ مالكٍ الأَشجعيِّ، عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنَّه قالَ:«عُودوا المرضَى، واتَّبعوا المَوتى، ولا عَليكُم أَن تأْتوا العرسَ لا يُخرجنَّكم عزمة، ولا عَليكم أَن لا تَنكِحوا المرأةَ مِن أجلِ حُسنِها، ولعلَّ حُسنَها لا يأْتي بخيرٍ، ولا عَليكم أَن لا تَنكِحوا المرأةَ مِن أَجلِ كثرةِ مالِها، ولعلَّ كثرةَ مالِها لا يأْتي بخيرٍ، ولكن ذَواتُ الدِّينِ مِن النساءِ والأمانةِ فابتَغوهنَّ حيثُ ما كُنَّ» .
نسخة أبي صالح وغيره (24) أخبرنا أحمد: حدثنا أحمد: حدثنا أبوصالح، وذكر الأقران (224) كتب إلي محمد بن المسيب الأرغياني: حدثني محمد بن عيسى بن جابر الرشيدي بمصر: حدثنا إسحاق بن إبراهيم اللخمي، عن الليث بن سعد،
كلاهما (الليث وأبوصالح) عن ابن وهب، عن يزيد بن عياض، عن عبدالرحمن الأعرج، عن أبي هريرة، عن عوف بن مالك الأشجعي .. (1).
4819 -
عن عوفِ بنِ مالكٍ الأَشجعيِّ، أنَّه خرجَ إلى الناسِ فقالَ: إنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يأمرُكم أنْ تَعوذوا باللهِ مِن ثلاثٍ: مِن طمعٍ يَهدي إلى طَبَعٍ، ومِن طمعٍ حيثُ لا طمعَ، ومِن طمعٍ في غيرِ مَطمعٍ.
مسند الشاميين (1872) حدثنا عمرو بن إسحاق: حدثنا أبي: حدثنا عمرو بن الحارث: حدثنا عبدالله بن سالم، عن الزبيدي: حدثنا يحيى بن جابر، أن عبدالله بن جبير بن نفير حدثه، أن أباه حدثهم، أن عوف بن مالك .. (2).
4820 -
عن عوفِ بنِ مالكٍ الأَشجعيِّ قالَ: خطَبَنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بالهَجيرِ
(1) المجمع (4/ 254 - 255): رواه البزار وفيه يزيد بن عياض وهو متروك.
(2)
المجمع (10/ 144): رواه الطبراني بأسانيد ورجال أحدها ثقات، وفي بعضهم خلاف.
وهو مَرعوبٌ فقالَ: «أَطيعوني ما كنتُ بينَ أَظهُرِكم، وعليكُم بكتابِ اللهِ عز وجل، أَحلُّوا حلالَه وحرِّموا حرامَهُ» .
1 -
فوائد تمام (748) حدثنا أحمد بن سليمان بن حذلم وعلي بن يعقوب، والرباعي في الحديث (3) حدثناه أبوبكر أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن محمد بن عطية بن زياد بن مزيد بن عبدالله البهي مولى مصعب بن الزبير الأسدي، قالوا: حدثنا سليمان بن أيوب بن حذلم: حدثنا سليمان بن عبدالرحمن: حدثنا معاوية بن صالح،
الرباعي في الحديث (2) - ومن طريقه تاج الدين السبكي في معجمه (ص 311) -: فحدثناه أبوأحمد الحسين بن جعفر بن محمد السعدي قال: حدثنا علي بن سعيد بن بشير قال: حدثني معاوية بن صالح الأشعري وأيوب بن إسحاق،
قالا (معاوية بن صالح وأيوب بن إسحاق): حدثنا إبراهيم بن أبي العباس السامري، حدثنا محمد بن حمير،
2 -
مسند الشاميين (1170) حدثنا محمد بن موسى بن حماد البربري: حدثنا أبوالربيع سليمان بن الربيع البغدادي: حدثنا محمد بن حرب الأبرش،
كلاهما (محمد بن حمير ومحمد بن حرب) عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن كثير بن مرة، عن نعيم بن همار، عن المقدام بن معدي كرب، عن أبي أيوب الأنصاري، عن عوف بن مالك الأشجعي .. (1).
* فوائد تمام (749) أخبرنا أبويعقوب الأذرعي: حدثنا أحمد بن الغمر بن أبي حماد بحمص: حدثنا سليمان بن عبدالرحمن: حدثنا معاوية بن صالح، عن محمد بن حمير، عن بحير بن سعد، فذكر بإسناده مثله ولم يذكر: عن إبراهيم بن أبي العباس.
(1) الروض البسام (59): إسناده لا بأس به.
وهو في المجمع (1/ 170) من حديث أبي أيوب وقال: رواه الطبراني في الكبير ورجاله موثقون.
4821 -
عن عوفِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «تَفترقُ أُمتي على بضعٍ وسبعينَ فرقةً، أعظمُها على أُمتي قومٌ يَقيسونَ الأُمورَ برأيِهم فيُحلِّون الحرامَ ويحرِّمونَ الحلالَ» .
في روايةٍ: «افتَرقَت هذه الأمةُ على بضعٍ وسبعينَ فرقةً .. » .
1 -
مسند الشاميين (1072) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح: حدثنا نعيم بن حماد،
2 -
فوائد العراقيين (30) أخبرنا أبوالحسن سهل بن عبدالله التستري: حدثنا زكريا بن يحيى بن درست، وعروس الأجزاء (94) وبه حدثنا الباغندي، قالا (ابن درست والباغندي): حدثنا عبدالوهاب بن الضحاك،
قالا (نعيم بن حماد وعبدالوهاب بن الضحاك): حدثنا عيسى بن يونس، عن حريز بن عثمان، عن عبدالرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن عوف بن مالك .. (1).
4822 -
عن عوفِ بنِ مالكٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«الحربُ خُدعةٌ» .
مسند الشاميين (299)، ومعجم الإسماعيلي (400) قالا: حدثنا أبوعوانة يعقوب بن إسحاق النيسابوري الإسفراييني: حدثنا محمد بن زياد البصري بمكة: حدثنا عبدالله بن عمرو الواقعي: حدثنا سعيد بن عبدالعزيز، عن مكحول، عن جبير بن نفير، عن عوف بن مالك .. (2).
4823 -
عن عوفِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنْ شئتُم أنبأتُكم عن الإمارةِ وما هي» ، قالَ عوفٌ: قلتُ: يا رسولَ اللهِ، وما هي؟ قالَ: «أولُها
(1) المجمع (1/ 179): رواه الطبراني في الكبير والبزار ورجاله رجال الصحيح.
(2)
المجمع (5/ 320): رواه الطبراني وفيه عبدالله بن عمرو الواقعي وهو ضعيف.
ملامةٌ، وثانِيها نَدامةٌ، وثالثُها عذابٌ (1) يومَ القيامةِ إلا مَن عدَلَ، وكيفَ يعدلُ مع أقاربِهِ!».
مسند الشاميين (1195) حدثنا أبوزرعة الدمشقي: حدثنا أبومسهر عبدالأعلى بن مسهر الغساني: حدثنا صدقة بن خالد، عن زيد بن واقد، و (2006) حدثنا أحمد بن أبي يحيى الحضرمي: حدثنا محمد بن أيوب بن عافية: حدثنا جدي عافية: حدثنا معاوية بن صالح، عن أرطاة بن المنذر،
كلاهما (زيد بن واقد وأرطاة بن المنذر) عن بسر بن عبيدالله، عن يزيد بن الأصم، عن عوف بن مالك .. (2).
4824 -
عن عوفِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ الأنبياءَ يَتكاثرونَ بأُمتِهم، ولقدْ كَثَرتُهم غيرَ موسى، وإنِّي لأَرجو أَن أَكثُره، ولقد أُوتيَ موسى خصلاتٍ لم يُعطهنَّ نبيٌّ: إنَّه مكثَ يُناجي ربَّه أربعينَ يوماً، ولا يَنبغي للمُتحابينَ أَن يُناجيا أطولَ مِن نَجواهُما، وإنَّ ربَّك عز وجل توحَّدَ بدفنِهِ وقبرِهِ لم يَطلعْ عليه أحدٌ، وهو يومَ يُصعقُ الناسُ قائمٌ عندَ العرشِ لا يُصعقُ معهم» .
مسند الشاميين (2526) وعن ابن عائذ (حدثنا عمرو بن إسحاق: حدثنا علقمة بن نصر بن خزيمة، أن أباه حدثه عن نصر بن علقمة، عن أخيه محفوظ، عن ابن عائذ) حدثني جبير بن نفير قال: قال عوف بن مالك .. (3).
4825 -
عن عوفِ بنِ مالكٍ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا جاءَهُ فَيءٌ قسمَهُ
(1) وفي رواية: عار يوم القيامة.
(2)
المجمع (5/ 200): رواه البزار والطبراني في الكبير والأوسط باختصار، ورجال الكبير رجال الصحيح.
وأورده الألباني في الصحيحة (1562).
(3)
ضعفه الألباني في الضعيفة (2450).
مِن يومِهِ، فأَعطى الآهِلَ حظَّينِ وأَعطى الأَعزبَ حظّاً واحداً، فدُعينا وكنتُ أُدعى قبلَ عمارِ بنِ ياسرٍ، فأُعطيَ حَظاً واحداً، فتسخَّطَ حتى عَرفَ ذلكَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في وجهِهِ ومَن حضَرَهُ، فبقيتْ فَضلةٌ مِن ذهبٍ، فجعلَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم يرفَعُها بطرفِ عصاهُ فَتسقطُ، ثم يرفَعُها فتسقُطُ وهو يقولُ:«فكيفَ أنتُم يومَ يُكنزُ لكم مِن هذا!» فلم يُجبْه أحدٌ، فقالَ عمارٌ: وَدِدْنا واللهِ لو قدْ أُكنزَ لنا فصبَرَ مَن صبَرَ وفُتِنَ مَن فُتِنَ، فقالَ لَه رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:«لعلَّكَ تَكونُ فيهِ شرَّ مَفتونٍ» .
وروايةُ معاويةَ بنِ صالحٍ مختصرةٌ: رفعَ رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم قطعةَ سلسلةٍ مِن ذهبٍ بقيتْ مَن الفيءِ وهو يقولُ: «كيفَ أنتم يومَ يكثرُ لكم مِن هذا؟» .. .
مسند الشاميين (947) حدثنا أحمد بن عبدالوهاب بن نجدة: حدثنا أبوالمغيرة: حدثنا صفوان بن عمرو، و (2033) حدثنا أحمد بن أبي يحيى الحضرمي: حدثنا محمد بن أيوب بن عافية: حدثنا جدي عافية: حدثني معاوية بن صالح،
كلاهما (صفوان بن عمرو ومعاوية بن صالح) عن عبدالرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن عوف بن مالك .. (1).
4826 -
عن عوفِ بنِ مالكٍ، عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ:«إنَّ بينَ يَدي الساعةِ سنونَ خوادعُ (2)، يُتهمُ فيها الأمينُ ويُؤتمنُ الخائنُ، ويُصدقُ فيها الكاذبُ ويُكذبُ فيها الصادقُ، ويتكلَّمُ في أمرِ الناسِ الرُّويبِضَةُ» ، قيلَ: يا رسولَ اللهِ، وما الرُّويبِضَةُ؟ قالَ:«السَّفيهُ يَنطقُ في أمرِ العامَّةِ» .
(1) المجمع (5/ 341): رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح ومتنه منكر، فإن النبي صلى الله عليه وسلم لا يقول ذلك لرجل من أهل بدر.
والحديث عند أبي داود وأحمد إلى قوله: فكيف أنتم يوم يكنز لكم من هذا، انظر المسند الجامع (10953).
(2)
وفي رواية السلفي: سنين خداعة.
وفي روايةٍ للطبرانيِّ: «تَكونُ أمامَ الدجالِ سنونُ خوادعُ، يَكثرُ فيها المطرُ ويَقلُّ فيها النبتُ، ويُكذبُ فيها الصادقُ ويُصدقُ فيها الكاذبُ، ويُؤتمنُ فيها الخائنُ ويُخوَّنُ فيها الأمينُ، ويَنطقُ فيها الرُّويبضةُ» ، قيلَ: يا رسولَ اللهِ، وما الرُّويبضةُ قالَ:«مَن لا يُؤبَهُ لَه» .
1 -
مسند الشاميين (47) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي والحسين بن الحسن بن إسحاق قالا: حدثنا هشام بن عمار، ومعجم السفر (562) أخبرني أبوالقاسم عبدالرحمن بن محمد بن منصور الحضرمي بالإسكندرية: أخبرنا أبوالعلاء زيد بن الحسين بن زيد الطحان: أخبرنا أبوعلي المحسن بن جعفر بن أبي الكرام: حدثنا أبوبكر أحمد بن عبيد بن أحمد الرعيني الحمصي: حدثنا موسى بن عيسى بن المنذر: حدثنا محمد بن المبارك الصوري،
قالا (هشام بن عمار ومحمد بن المبارك): حدثنا مسلمة بن علي،
2 -
مسند الشاميين (48) حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي: حدثنا أبوكريب: حدثنا يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق،
كلاهما (مسلمة بن علي ومحمد بن إسحاق) عن إبراهيم بن أبي عبلة، عن أبيه، عن عوف بن مالك .. (1).
(1) المطالب (4517)، وقال في الإتحاف (8590/ 7624): رواه أبويعلى الموصلي والبزار بسند واحد رواته ثقات.
وقال في المجمع (7/ 330): رواه الطبراني بأسانيد وفي أحسنها ابن إسحاق وهو مدلس وبقية رجاله ثقات.