الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
4513 -
عن عليٍّ قالَ: نَصَبَ رسولُ اللهِ المَنجنيقَ على أهلِ الطائفِ.
معجم ابن الأعرابي (838) حدثنا أحمد بن محمد بن العطار الأبلي: حدثنا عبدالرحمن بن المبارك أبوبكر العيشي: حدثنا عبدالله بن خداش، عن العوام بن حوشب، عن أبي صادق، عن علي .. (1).
الإمارة
4514 -
عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الأئمةُ مِن قريشٍ، أَبرارُها أُمراءُ أَبرارِها، وفُجارُها أُمراءُ فُجارِها، ولكلٍّ حقٌّ، فآتوا كلَّ ذي حقٍّ حقَّه، وإِن أَمَّرتْ عَليكم قريشٌ حَبشياً مُجَدَّعاً فاسمَعوا له وأَطيعوا ما لم يُخيَّرْ أحدُكم بينَ إسلامِهِ وضربِ عُنقِه، فإنْ خُيرَ بينَ إسلامِهِ وضربِ عُنقِه فليمدُدْ عُنقَه فإنَّه لا دُنيا ولا آخرةَ بعدَ إسلامِهِ» .
وروايةُ السمعانيِّ مختصرةٌ: «الأئمةُ مِن قريشٍ» .
معجم ابن الأعرابي (2320)، والمهروانيات (100) أخبرنا أبوالقاسم عبدالرحمن بن أحمد بن إبراهيم القزويني قال: أخبرنا علي بن إبراهيم بن سلمة بن بحر قال: حدثنا أبوحاتم الرازي، ومعجم السمعاني (1/ 448) أخبرنا [أبوالفتوح أسعد بن محمد بن إسماعيل] بقراءتي عليه: أخبرنا أبوالقاسم أحمد بن أبي منصور الخليلي قراءة عليه: أخبرنا أبوالقاسم علي بن أحمد بن محمد الخزاعي: أخبرنا أبوسعيد الهيثم بن كليب الشاشي: حدثنا العباس الدوري،
ثلاثتهم (ابن الأعرابي وأبوحاتم والدوري) عن الفيض بن الفضل البجلي قال: حدثنا مسعر بن كدام، عن سلمة بن كهيل، عن أبي صادق، عن ربيعة بن ناجد، عن علي بن أبي طالب .. .
(1) أخرجه العقيلي في ترجمة عبدالله بن خراش (2/ 244) ضمن أحاديث وقال: كلها غير محفوظة.
قال الشيخ الإمام أبوبكر الخطيب: هذا حديث غريب من حديث أبي صادق الأزدي واسمه مسلم .. (1).
4515 -
عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول: «أيُّما والٍ وليَ أمرَ أُمتي بَعدي أُقيمَ على حدِّ الصراطِ ونَشرت الملائكةُ صَحيفتَه، فإنْ كانَ عادلاً نجَّاهُ اللهُ عز وجل بعدلِهِ، وإنْ كانَ جائراً انتفَضَ به الصراطُ انتفاضَةً تُزايِلُ بينَ مفاصِلِه حتى يكونَ بينَ عُضوينِ مِن أعضائِهِ مسيرة مئةِ عامٍ، ثم ينخرقُ به الصراطُ، فأولُ ما يَتَّقي به النارَ أنفُه وحَرُّ وجهِهِ» .
أمالي ابن بشران (68) أخبرنا أبوعبدالله بن زيد بن علي بن مروان الأنصاري بالكوفة: حدثنا علي بن أحمد بن عمرو الجنبي: حدثنا محمد بن منصور: حدثنا حسن بن يحيى: حدثنا عمر بن علي بن عمر: حدثني الثقة، عن أبي سهل، عن مالك بن أوس بن الحدثان النصري، عن علي .. (2).
4516 -
عن عليٍّ عليه السلام قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن وليَ مِن أُمتي شيئاً فلم يعدلْ بينَهم فعليهِ لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعينَ» .
أمالي الشجري (2/ 228) أخبرنا أبوالقاسم عبدالعزيز بن علي بن أحمد الأزجي بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبوالقاسم عمر بن محمد بن إبراهيم بن سبنك البجلي قال: أخبرنا أبوالحسين عمر بن الحسن بن علي بن مالك الأشناني قال: حدثنا أبوبكر محمد بن زكريا المروروذي قال: حدثنا موسى بن إبراهيم المروزي الأعور قال: حدثني
(1)[ضعيف]. ونسبه في المجمع (5/ 192) للطبراني في الصغير والأوسط.
وصوب الدارقطني في العلل (3/ 199) وقفه. وانظر الإرواء (2/ 300).
وفي مسند أحمد (1/ 101) من وجه آخر عن علي مرفوعاً: الناس تبع لقريش، صالحهم تبع لصالحهم، وشرارهم تبع لشرارهم، وانظر المسند الجامع (10365).
(2)
ضعفه الألباني في الضعيفة (2270).
موسى بن جعفر بن محمد، عن [أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه](1) محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي .. (2).
4517 -
وبإسنادِه عن عليٍّ عليه السلام قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يكونُ وُلاةٌ جَوَرةٌ، وأُمراءُ خَوَنةٌ، وقُضاةٌ فَسَقةٌ، ووُزراءُ ظَلَمةٌ» .
أمالي الشجري (2/ 228) وبإسناده .. .
4518 -
وبإسنادِه عن عليٍّ عليه السلام قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يُؤتى بالوَالي العادِلِ يتمنَّى أنَّه سقطَ مِن السماءِ إلى الأرضِ وأنَّه لم يتولَّ مِن أمرِ المسلمينِ شيئاً» .
أمالي الشجري (2/ 228) وبإسناده .. .
4519 -
عن الحسنِ قالَ: لمَّا قدمَ عليٌّ رضي الله عنه البصرةَ قامَ إليه ابنُ الكَوَّاءِ وقيسُ بنُ عُبَادٍ فقالا له: ألا تُخبرنا عن مَسيرِكَ هذا الذي سِرتَ فيه تَتولى على الأُمةِ تضربُ بعضَهم ببعضٍ، أَعهدٌ مِن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَهِدَهُ إليكَ؟ فحدِّثنا فأنتَ الموثوقُ المأمونُ على ما سمعتَ، فقالَ: أمَّا أَن يكونَ عِندي مِن النبيِّ صلى الله عليه وسلم عهدٌ في ذلكَ فلا واللهِ (3)، لأن كنتُ أولَ مَن صدَّقَ به فلا أكونُ أولَ مَن كذبَ عليهِ، ولو كانَ عِندي مِن النبيِّ صلى الله عليه وسلم في ذلكَ عهدٌ ما تركتُ أَخا بَني تيمِ بنِ مرةَ وعمرَ بنَ الخطابِ يَقومانَ على منبرِهِ، ولقابلتُهما بيدي ولو لم أجدْ إلا بُردي هذا.
ولكنَّ رسولَ اللهِ لم يُقتلْ قتلاً ولم يمتْ فجأةً، مكثَ في مرضِهِ أياماً ولَياليا يأتيهِ المؤذنُ فيؤذنُ بالصلاةِ فيأمُرُ أبا بكرٍ رضي الله عنه فيُصلِّي بالناسِ وهو يَرى
(1) ساقط من المطبوع.
(2)
موسى بن إبراهيم المروزي متروك.
(3)
إلى هنا عند أبي داود وأحمد من طريق الحسن، عن قيس بن عباد، عن علي، انظر المسند الجامع (10273)
مَكاني، ثم يأتيهِ المؤذنُ فيؤذنُ بالصلاةِ فيأمُرُ أبا بكرٍ يُصلِّي بالناسِ وهو يَرى مَكاني، ولقد أَرادت امرأةٌ مِن نسائِهِ أَن تصرِفَه عن أبي بكرٍ فأبَى وغضبَ وقالَ:«أنتُن صواحِبُ يوسفَ، مُروا أبا بكرٍ يُصلِّي بالناسِ» .
فلمَّا قَبضَ اللهُ عز وجل نبيَّه نظَرْنا في أُمورِنا فاختَرْنا لدُنيانا مَن رضيَهُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم لدِيننا، وكانتَ الصلاةُ أصلَ الإسلامِ وقوامَ الدِّينِ، فبايَعْنا أبا بكرٍ وكانَ لذلكَ أهلاً لم يختلفْ عليهِ مِنا اثنانِ، ولم يشهدْ بعضُنا على بعضٍ، ولم نقطعْ مِنه البراءةَ .. .. .. (1)
أمالي ابن بشران (514) أخبرنا أبوعلي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة: حدثنا عبدالله بن روح: حدثنا شيبان: حدثنا أبوبكر الهذلي، عن الحسن .. (2).
4520 -
عن أبي نضرةَ قالَ: قامَ رجلٌ إلى عليٍّ رضي الله عنه يومَ صِفينَ فقالَ: يا أميرَ المؤمنينَ، أخبِرني عن مَخرجِكَ هَذا عهدٌ عهدَهُ إليكَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَم رأياً رأيتَهُ؟ فقالَ: رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لم يَمُتْ فجأةً ولم يُقبضْ قبضاً، إنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لمَّا حَضرتْهُ الوفاةُ رأيتُهُ يَستخلِفُني لقرابتِهِ مِني ولبلائِي الحسنُ، فاستخلفَ أبا بكرٍ، فسمعتُ وأَطعتُ، فكنت آخُذُ إِذا أَعطاني، وأَغزوا إِذا أَغزاني، وأُقيمُ الحدودَ بينَ يَديهِ، فلمَّا حَضرتْهُ الوفاةُ رأيتُه يَستخلفُني لقرابَتي مِن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ولبلائِي الحسنِ، فولي عمر فسمعتُ وأَطعتُ، وكنتُ آخذُ إِذا أَعطاني، وأَغزو إِذا أَغزاني، وأُقيمُ الحدودَ بينَ يَديهِ.
فلمَّا حَضرَتْ عمرَ الوفاةُ رأَى عمرُ أنَّه إِن استخلَفَ خليفةً فعلَ ذلكَ الخليفةُ بعدَه بمعصيةِ اللهِ أنَّها ستَلحقُهُ، فجعَلَها شُورى بينَ الستةِ الذينَ ماتَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وهو عَنهم راضٍ: أبوبكرٍ وعمرُ وعثمانُ وطلحةُ والزبيرُ وعبدُالرحمنِ بنُ عوفٍ
(1) وذكر بقية الحديث، أنا اختصرته.
(2)
أبوبكر الهذلي أخباري متروك، والحسن البصري لم يدرك علياً.