المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌فصل: الأسماء المختصة بالنداء - شرح الكافية الشافية - جـ ٣

[ابن مالك]

الفصل: ‌فصل: الأسماء المختصة بالنداء

‌فصل: الأسماء المختصة بالنداء

"ص"

وخص بالنداء أسماء فقل

"فلة" للأنثى (1) وفي التذكير "فل"

و"ملأم" لؤمان" (2) "ملأمان"

كذاك "نومان" و"مكرمان"

كذا الذي إلى "فعال" عدلا

في سب الأنثى (3) وقياسا جعلا

عند أبي بشر كـ"يا خباث"

والأمر هكذا من الثلاثي

والكسر حتم فيها و"فعل"

سب مذكر منادى يجعل

نقلا وبعض ما مضى قد يرد

غير منادى مثل ما قد أنشدوا

(1) ط "في الأنثى".

(2)

ط "لومان".

(3)

س ش ع ك "أنثى".

ص: 1328

"في لجة أمسك فلانا عن فل"

ونحو ذا اخصص باضطرار تعدل

وقيل: "يا هن" و"يا هناه"

كذاك "يا هنت" و"يا هنتاه"

وأصل ذا الهاء سكون وكسر

وضم -أيضا- بشذوذ اغتفر

"هنان""هنتان" المثنى وجمع

"هنون" مع "هنات" فاسمع وأطع

والحركات أشبع إن شئت وزد

ها السكت ساكنا وفي وقف (1) يرد

"ش" خصوا بالنداء أسماء لا تستعمل في غيره إلا في ضرورة (2).

فمن ذلك قولهم للرجل: "يا فل" -بمعنى يا فلان.

وللمرأة "يا فلة" -بمعنى يا فلانة.

وقولهم: "يا فلة" دليل على أن "يا فل" ليس ترخيم "يا (3) فلان". مع أنه لو كان ترخيما لوجب أن يقال فيه: "يا فلا" كما يقال في "عماد": "يا عما"؛ لأن الترخيم لا يحذف فيه مدة ثالثة.

(1) ط "الوقف".

(2)

ع ك "في الضرورة".

(3)

سقط من الأصل "يا".

ص: 1329

ومما خصوه بالنداء فلا يستعمل في غيره قولهم: "يا ملأم" و (1)"يا لؤمان" و"يا ملأمان"(2) -بمعنى يا عظيم اللؤم- و"يا مكرمان" بمعنى يا عظيم الكرم- و"يا نومان" -بمعنى يا كثير النوم.

وهذه صفات مقصورة (3) على السمع بإجماع.

ومثلها في الاختصاص بالنداء والقصر على السماع: ما عدل إلى "فعل" في ذم الرجال نحو: "يا غدر" و"يا فسق".

وأما ما عدل إلى "فعال" في ذم النساء نحو: "يا خباث" و"يا لكاع".

فهو و"فعال" بمعنى الأمر كـ"نزال" عند سيبويه مقيسان في الثلاثي.

وهما مبنيان على الكسر بلا خلاف ما لم ينقلا إلى العلمية.

فإن نقلا إليها فهما عند بني تميم معربان غير منصرفين (4).

وعند الحجازيين مبنيان كما كانا.

(1) ك "يا ملأمان ويا لؤمان".

(2)

ع سقط "يا لومان".

(3)

هـ "مقصورات".

(4)

هـ "مصروفين".

ص: 1330

(1)

ونظير اختصاص هذه الأسماء بالنداء اختصاص الترخيم به، فكما أن الضرورة تبيح ترخيم ما ليس منادى كذلك تبيح وقوع بعض هذه الأسماء في غير نداء كقول الراجز:

(903)

- في لجة أمسك فلان عن فل

[وكقول الشاعر:

(904)

- أطوف ما أطوف ثم آوي

إلى بيت قعيدته لكاع" (2)

ويقال في نداء المجهول والمجهولة: "يا هن" و"يا هنت".

(1) ع سقط الواو من "ونظير".

(2)

هـ سقط ما بين القوسين.

903 -

هذا بيت من مشطور الرجز من أرجوزة طويلة لأبي النجم العجلي، وصف فيها أشياء كثيرة يقال: إنه أنشدها هشام بن عبد الملك، فجعل يصفق لها استحسانا "الخزانة 1/ 177 شرح شواهد المغني 154، العيني 4/ 228، أمالي الشجري 2/ 101، سمط اللائي 257".

اللجة -بفتح اللام وتشديد الجيم: كثرة الأصوات واختلاطها.

أمسك فلانا عن فل: أي: احجز بينهم.

904 -

بيت مفرد ورد في ديوان الحيطئة قاله من البحر الطويل في هجاء امرأته "تكلمة ديوان الحطيئة ص 256".

قعيدة الرجل: امرأته. لكاع: خبيثة، أو سيئة الخلق.

ص: 1331

وفي التثنية والجمع: "يا هنان" و"يا هنتان" و"يا هنون"(1) و"يا هنات". ويقال -أيضا- "يا هناه" و"يا هنتاه" بضم الهاء وكسرها.

وفي التثنية والجمع: "يا هنا نيه" و"يا هنتانيه" و"ياهنوناه" و"يا (2) هناتوه"(3).

(1) سقط "يا هنون" من الأصل هـ.

(2)

ع ك هـ "هنانوه".

(3)

جاء في الورقة 61 أفي الأصل ما يلي:

حاشية:

"ذكر نداءهن بوجوهه ابن السراج والجوهري، وعزوا ذلك إلى الأخفش" تمت.

ص: 1332