‌هل غيرنا يا عباد الله - صفات الطائفة المنصورة ومفاهمها

إنه يعني التبديل الشامل لكل شيء يثبت خطؤه من غير مداهنة، ولا خجل، ولا تأويل، ولا وَجَلٍ.

إن عملية التغيير هذه إنما هي نصرنا لله الذي هو شرط نصره لنا:

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ} [محمد: 7].

وعند ذلك أَبْشِرْ بفتح مبين، ونصر قريب.

‌

‌هل غَيَّرْنَا يا عباد الله

؟ !

وإننا مهما حاولنا التهرب من قوله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ

…

} [الرعد: 11]، أو التفلت من مقتضاه، فإننا لن نجني سوى ضياع الأوقات، وإهدار الطاقات؛ لأنها صريحة في مدلولها، واضحة في معناها، لا تحتمل تأويلًا، ولا تقبل تمييعًا.

فهل غَيَّرْنَا ما لحق عقائد المسلمين من الفلسفة، وعلم الكلام، والإساءة إلى سلف هذه الأمة؟ !

حتى قلنا:

((عقيدة السلف أَسْلَمُ .. وعقيدة الخلف أعلم وأحكم))! !

فكيف يغير الله حال قوم يزعمون أنهم أَعْلَمُ من أبي بكر وعمر وَأَحْكَمُ؟ !

ويا ليت الأمر اقتصر على هذه المقولة فحسب، بل تَبِعَ ذلك تغيير بالعقيدة، عَقِيدَةِ أبي بكر، وعمر.

هل غَيَّرَ المسلمون ما يعتقدونه في ربهم أنه في كل مكان؟ ؟ ! ! في

البيوت، والأسواق، والطرق، والحمامات! وتحت الطائرات، والسيارات! ! ورجعوا إلى عقيدة الكتاب والسنة:{أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ} [الملك: 16].

{الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} [طه: 5] .. أي: علا.

هل غَيَّرَ المسلمون صلاتهم التي ينقرونها بلا خشوع، ولا اطمئنان، ولا اتباع، ولا برهان، إلى صلاة النبي صلى الله عليه وسلم؟ !

هل غَيَّرَ المسلمون ما بأنفسهم بعضهم على بعض

…

من حقد، وضغينة، وحسد، وشتيمة .. إلى حب، ووئام، وأُلفة، وانسجام؟ !

هل غَيَّرَ المسلمون مجالس الغيبة والنميمة، والخوض في أعراض الناس، واتهامهم بغير حق سوى الحسد، والحزبيات، إلى مجالس الذكر، وحماية الأعراض، والتثبت في الأخبار؟ !

هل غَيَّرَ المسلمون وجوههم العابسة، وسحنتهم البائسة، وَهَيْآتِهِمُ المكفهرة، إلى ابتسامات مشرقة، ووجوه ضاحكة مستبشرة، ولقاءات هادفة وَدُودَةٍ؟ !

هل غَيَّرَ المسلمون ما عَلَقَ بأذهانهم مِنْ عَفَنِ العلمانية، وما لحق باقتصادهم من أدران الاشتراكية، ولستُ أعني الحكامَ فحسب، بل إني سمعت -وأنا صبي- مسلمًا يقول:((أنا مسلم في الدين .. شيوعي في الاقتصاد)).

هل اتعظ المعاصرون بفشل مناهجهم، وما جَرَّتْ من ويلات على أُمَّتِهِمْ، فغيروها؟ ! اللهم لا .. إلا مَنْ أَخْلَصَ وَاتَّبَعَ.

وهيهات هيهات .. إننا ما زلنا دون ذلك بمفاوز.

قال شيخ الإسلام عند قوله تعالى: {ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ} [الأنفال: 53]:

((التغيير نوعان:

أحدهما: أن يبدِّلوا

…

الثاني: أن يغيروا الإيمان الذي في قلوبهم بضده من الريب، والشك، والبغض، ويعزموا على ترك فعل ما أمر الله ورسوله، فيستحقون العذاب .. )) (1).

قال القرطبي:

((أخبر الله تعالى في هذه الآية أن لا يغير ما بقوم حتى يقع منهم تغيير .. كما غَيَّرَ الله بالمنهزمين يوم أُحُدٍ؛ بسبب تغيير الرماة ما بأنفسهم)) (2).

إننا بحاجة إلى تغيير أنفسنا التي سنحاسب عليها قبل السعي لتغيير أرضنا وما عليها.

إننا بحاجة إلى الرجوع إلى هذا القرآن؛ لننهج منهجه، ونتبع نَبِيَّهُ، ولتلهج به ألسنتنا، ويلج في قلوبنا، ونعمل بأحكامه بجوارحنا، ونسلك درب حوارييه خيرِ خلق الله بعد أنبيائه عليهم السلام

…