‌المبحث الحادي عشر مؤلفاته - صفة المفتي والمستفتي - ت أبي جنة

‌

‌المبحث الحادي عشر مؤلفاته

(1)

كان المؤلف - رحمه الله تعالى - من المكثرين من التصنيف، حيث وصل مجموع ما عُرِف من مؤلفاته إلى تسعة وعشرين مُؤَلفًا.

ويلاحظ على غالب مؤلفات ابن حمدان أنَّها مسودات بخطه لم تَكْمُل، ولهذا الأَمر سببان:

السبب الأَول: منهجه في التأليف، حيث إنه كان يعمل في أكثر من كتاب في ذات الوقت، فكان هذا سبب تأخر إتمام كثير من كتبه، وهذه نماذج من كلامه في هذا الأَمر:

قال ابن حمدان في "الإيجاز": "وقد جمعنا للمبتدئ والمنتهي كُتُبًا في المذهب وغيره لم تَكْمُل، بيَّنَّا فيها الأَقوال وقائليها، والروايات وناقليها، والأَوجه ومخرِّجيها، والاحتمالات ومبتدئيها، وغير ذلك مما أهملناه هنا، ونرجو تمام ذلك إن شاء الله - تعالى -"(2).

وقال في "الغاية شرح الرعاية": "وتحرير الأَدلة والمآخذ بعيدة عن عرف العلماء في هذا الزمان، كثيرة الاختلاف، قليلة الائتلاف، وتأخر إتمام "الجامع المنضد" و"الحاوي" و"النهاية"؛ لطولها، واتساعها، وامتداد باعها، أحببت أن

أجمع كتابًا وسطًا كاملًا شاملًا جامعًا لأكثر المذهب" (1).

وقال في "نهاية المبتدئين": "ومن أراد معرفة ما ذكرنا بالدليل والتقرير والنقل الكثير في كتابنا المسمى "غاية الأَمل" نظم مشروح، وفي كتابينا المسمَّيْنِ بـ "المرتضى" و"الوافي" فإنَّا نرجو من الله تعالى إتمامها عاجلًا"(2).

السبب الثاني: أنَّه فقد بصره في آخر عمره؛ فلم يتم كُتبه.

* * *

وقد قسَّمت مؤلفاته إلى أربعة أقسام:

القسم الأَول: المؤلفات المطبوعة.

القسم الثاني: المؤلفات المخطوطة.

القسم الثالث: المؤلفات المفقودة.

القسم الرابع: المؤلفات التي لا تصح نسبتها إليه.