الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
المبحث الأول تحقيق اسم الكتاب
* ورد للكتاب في المصادر والمراجع عدة أسماء، هي:
1 -
آداب المفتي والمستفتي (أداب المفتي).
ذكره المرداوي في "الإنصاف" و"تصحيح الفروع" و"التحبير" وابن النجار في "شرح الكوكب المنير" و"معونة أُولي النهى" وابن القيم في "إعلام الموقعين" والخلوتي في "حاشية الإقناع" والحجاوي في "الإقناع" ويوسف بن عبد الهادي في "معجم الكتب" والبهوتي في "شرح منتهى الإرادات" والسفاريني في "لوامع الأنوار البهية" وابن حميد في "حاشيته على المنتهى" والمنقور في "الفواكه العديدة" ومرعي الكرمي في "غاية المنتهى" والبعلي في "كشف المخدرات" وابن فيروز في "أداء المجهود" وابن بدران في "العقود الياقوتية".
2 -
أدب المفتي والمستفتي.
ذكره ابن قندس في "حاشية الفروع" وابن تيمية في "المسودة" وابن بدران في "المدخل إلى مذهب أحمد" و"العقود الياقوتية".
3 -
صفة المفتي والفتوى والمستفتي.
ذكره الزبيدي في "ذيله على معجم الكتب".
4 -
صفة الفتوى والمفتي والمستفتي.
ذُكِرَ على طُرَّةِ المخطوط (أ) وذكره بكر أبو زيد في "المدخل المفصل".
5 -
المفتي والمستفتي.
ذكره ابن مفلح في "الآداب الشرعية" ولعل هناك سقطًا.
6 -
صفة المفتي والمستفتي (صفة المفتي).
ذُكِرَ على طُرَّةِ المخطوط (ب) ومخطوط المجموع 92 والمخطوط الذي أشار إليه طاهر الجزائري في "تذكرته" و"توجيه النظر" وذكره ابن رجب في "ذيل طبقات الحنابلة" والطوفي في "الصعقة الغضبية" والعليمي في "المنهج الأحمد" وابن عطوة النجدي في "المصباح المضيء" وابن المبرد في "فهرسة كتبه" والشطي في "مختصر طبقات الحنابلة" وسليمان بن حمدان في "كشف النقاب" والزركلي في "الأعلام " وكحالة في "معجم المؤلفين".
الاسم المختار هو: "صفة المفتي والمستفتي" للأسباب الآتية:
1 -
لأنه أقرب لقول المؤلف في المقدمة: "أحببت أن أبين صفة المفتي والمستفتي والاستفتاء والإفتاء .... ".
2 -
تصريح ابن رجب بهذا الاسم، وهو أقدم من صرح باسم الكتاب.
3 -
إثبات الاسم على ثلاث نسخ خطية.