‌معنى (الحق) في الشريعة الإسلامية - فتاوى الشبكة الإسلامية - جـ ٧

‌

‌معنى (الحق) في الشريعة الإسلامية

‌

‌[السُّؤَالُ]

ـ[ماهو الحق؟]ـ

‌

‌[الفَتْوَى]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن الحق في لغة العرب يطلق على عدة معان منها:

- الموافقة.

- المطابقة.

قاله الراغب الأصفهاني في مفردات القرآن.

وفي المعجم الوسيط: الحق يطلق على الصحة، والثبوت، والصدق.

ويطلق الحق في القرآن الكريم على عدة أوجه:

- يقال لموجِد الشيء (بصيغة اسم الفاعل) بسبب ما تقتضيه الحكمة، ولهذا قيل لله تعالى: هو الحق، فهو من أسمائه سبحانه وتعالى، قال تعالى:(ثُمَّ رُدُّوا إِلَى اللَّهِ مَوْلاهُمُ الْحَقِّ)[الأنعام:62] . وقال عز وجل: (فَذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمُ الْحَقُّ فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلالُ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ)[يونس:32] .

- ويقال للموجَد (بصيغة اسم المفعول) بحسب مقتضى الحكمة، ولهذا يقال: فعل الله تعالى كله حق، نحو قولنا: الموت حق، والبعث حق

…

، قال تعالى:(هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُوراً وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ)[يونس:5] . وقال تعالى: (وَإِنَّ فَرِيقاً مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ)[البقرة:146] .

- الاعتقاد للشيء المطابق، لما هو عليه في نفس الأمر، كقولنا: اعتقاد فلان في البعث والثواب والعقاب والجنة والنار حق، قال تعالى:(فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ)[البقرة:213] .

- يقال للقول والفعل بحسب ما يجب، وبقدر ما يجب، كقولنا: فعلك حق، وقولك حق، قال تعالى:(كَذَلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ)[يونس:33] . وقال عز وجل: (وَلَكِنْ حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّي لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ

…

) [السجدة:13] .

أما الحقيقة: فتستعمل تارة في الشيء الذي له ثبات ووجود، ومنه قوله صلى اله عليه وسلم للحارث بن مالك رضي الله عنه:"لكل حق حقيقة، فما حقيقة إيمانك؟ " رواه البزار والطبراني.

وتارة تستعمل في الاعتقاد، كما تقدم.

وفي عرف الفقهاء والمتكلمين: هي اللفظ المستعمل فيما وضع له في أصل اللغة.

والخلاصة: أن الحق في الشريعة الإسلامية يطلق على عدة معان منها:

الموجِد للشيء، وهو الله سبحانه وتعالى.

والموجَد بحسب اقتضاء الحكمة.

والاعتقاد للشيء المطابق.

وللفعل والقول بحسب ما يجب، وبقدر ما يجب.

وللمزيد انظر:

- المفردات للراغب.

- تفسير القرطبي عند قوله تعالى: (فَذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمُ الْحَقُّ

…

) [يونس:32] .

والله أعلم.

‌

‌[تَارِيخُ الْفَتْوَى]

07 جمادي الثانية 1423