‌[باب من هزل بشيء فيه ذكر الله أو القرآن أو الرسول] - فوائد من شرح كتاب التوحيد

أما في قوله تعالى: {قَالَتِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ} [يوسف: 51]{وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ} [الكهف: 79] فهذه ذكرت على أنها أوصاف لا أسماء.

* * *

‌

‌[باب من هزل بشيء فيه ذكر الله أو القرآن أو الرسول]

221: 319 [وقول الله تعالى: {وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ} [التوبة: 65] .

قال الشيخ أثابه الله: هذا الباب فيه شرك قولي، ويسمى كفراً، وهو الاستهزاء بشيء من الشريعة أو بمن حملها، لأن الاستهزاء بذلك استهزاء بمن شرعها.

وسمى الله المستهزئين مجرمين: {إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آَمَنُوا يَضْحَكُونَ، وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ} [المطففين: 29: 30] والغمز تارة يكون بالعين، وتارة يكون باللسان، وتارة يكون باليد.

والشاهد في الباب أن الله تعالى فضحهم وبين أنهم كفار.

* * *

222: 320 ["

…

ما رأينا مثل قرائنا هؤلاء.."] .

قال الشيخ أثابه الله: ذكر هذه الصفة على وجه التنقص.

وقد جعل الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى الاستهزاء من نواقض الإسلام.

223: 322 ["..ونتحدث حديث الرَّكْب نقطع به عنا الطريق

…

"] .

قال الشيخ أثابه الله: في نسخة "عناء".

* * *

224: 323 [وهو يقول: {إنما كنا نخوض ونلعب} ، فيقول له رسول الله صلى الله عليه وسلم: {أَبِاللهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِؤُنَ} . [التوبة: 65-66] . ما يتلفت إليه، ولا يزيده عليه.."] .

قال الشيخ أثابه الله: هذه القصة ذكرها ابن إسحاق في السيرة بهذا السياق، والمؤلف قد نقلها منه.

225: 325 [

…

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن ثلاثة من بني إسرائيل: أبرص وأقرع وأعمى، فأراد الله أن يبتليهم

…

"] الحديث.

قال الشيخ أثابه الله: فتوسل الملك إلى كل واحد بأربعة أشياء:

1.

المسكنة.

2.

السفر.

3.

عدم القدرة.

4.

المرض.

وقال أثابه الله: من فوائد هذه القصة إن إعطاء الدنيا لأحد ليست دليلاً على الكرامة له.