(1) قلت: حديث النهي لا يثبت، وهو حديث:(ليصل أحدكم في المسجد الذي يليه، ولا يتبع المساجد)، أخرجه ابن عدي في الكامل (6: 2450) والعقيلي في الضعفاء (3: 432).

وما رواه الطبراني (12: 370) من حديث ابن عمر: (ليصل أحدكم في مسجده ولا يتتبع المساجد)، غير محفوظ.

ص: 69

146 -

سؤال: هل يَبني الكفار المساجد؟

الجواب: لا؛ لا يؤمَنون، بل يبنيها المسلمون.

147 -

سؤال: الكافر إذا كان جنبًا. أيدخل المسجد؟

الجواب: الكفر أعظم.

148 -

سؤال: إذا بُني مسجد بمال حرام أيُصلى فيه؟

الجواب: نعم، وإثمه على مَن بناه.

149 -

سؤال: المسجد المبني من حرام؟

الجواب: يُصلّى فيه. الإثم على مَن بناه، فيعمر بطاعة الله.

150 -

سؤال: تسمية بعض الناس للمسجد القريب من مسجد آخر مسجد ضرار، هل له وجه؟

الجواب: نعم، فيجب هدمه إلّا إذا كان له أسباب: بينهما شارع عظيم، أو يضيق المسجد الأول بأهله.

151 -

سألت الشيخ: عن اللوحات الحائطية لتحديد ما بين الأذان والإقامة؟

الجواب: إن رأى الإمام ذلك للمصلحة لا حرج.

152 -

سؤال: ما حكم حضور المسجد لمن أكل بصلًا؟

الجواب: الظاهر التحريم.

153 -

سؤال: هل يجوز السؤال في المسجد؟

الجواب: لا بأس لمن عُلم صدْقُهُ.

ص: 70

154 -

سألته عن حديث: (إن الشيطانَ إذا سمع الأذان هرب حتى يكونَ بالرّوحاء) هل يشمل القرين؟

الجواب: الأقرب: لا؛ لأنه ملازم.

155 -

سؤال: هل يقصد مسجد قباء بعد العصر أو بعد الفجر؟

الجواب: لا، بل يقصده في وقت صلاة (1).

156 -

سؤال: أحكام التجويد هل رويت عن النبي صلى الله عليه وسلم؟

الجواب: لا أعلم، لكنها معروفة عند القراء، ولكنها ليست واجبة.

157 -

سؤال: مَن أباح للجنب إذا توضأ أن يمكث في المسجد؟

الجواب: قال به جماعة، والمنع أولى.

158 -

فقلت له: ألم يروَ هذا عن الصحابة؟

الجواب: قال: يروى هذا، والأخذ بعموم النصوص أولى، أو يحمل على أنهم جهلوا.

159 -

سؤال: هل كل رجوع يؤجَر عليه كالرجوح من المسجد؟

الجواب: الله أعلم، العبد يؤجر في رجوعه من عمرته، وفي رجوعه من المسجد؛ لحديث أبي بن كعب عند مسلم، وفيه:(إن الله قد جمع لك ذلك كله).

(1) قلت: وكذلك قال شيخنا ابن عثيمين.

ص: 71

الفصل السابق الفصل التالى