الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مسائل في الجمعة
165 -
سؤال: مَن قصد المسجد يوم الجمعة، هل يجوز له الكلام والإمام يخطب، وهو لم يدخل المسجد؟
الجواب: لا أدري.
166 -
سؤال: المداومة على قوله: {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ} [النّحل:90]، والدعاء للخلفاء الراشدين في خطبة الجمعة؟
الجواب: هذا ورد عن السلف؛ لا حرج (1).
167 -
سؤال: التزام دعاء معين في خطبة الجمعة؟
الجواب: لا بأس؛ وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو للمؤمنين والمؤمنات.
168 -
سؤال: مَن صلّى بعد الجمعة ستّ ركعات؛ جمعًا بين حديث ابن عمر وأبي هريرة؟
الجواب: ليس بظاهر.
(1) قلت: نقله شيخ الإسلام عن عمر بن عبد العزيز، بل قد روي أنه كان على عهد عمر رضي الله عنهم، وقال: «إن عمر بن عبد العزيز ذكر الخلفاء الأربعة لما كان بعض بني أمية يسبون عليًا، فاستبدل بذلك ذكر الخلفاء والترضي عنهم؛ ليمحو تلك السنة الفاسدة
…
» إلى آخر ما ذكره.
انظر: منهاج السنة النبوية (4: 155) فما بعدها.
169 -
سؤال: هل يقتصر في خطبة الجمعة على قراءة {ق} لأجل الحديث الوارد؟
الجواب: لا مانع؛ فالحديث يدل على ذلك.
170 -
سألته مَن قرأ {ق} وحدها، هل يقال: إنه سنة يوم الجمعة في الخطبة؟
الجواب: نعم.
171 -
سؤال: الصلاة بعد الأذان الأول يوم الجمعة بمكة؟
الجواب: ما ينبغي، لا يخصونه بصلاة.
172 -
سؤال: ساعات يوم الجمعة ما مقدارها؟
الجواب: النهار مُجزّءًا؛ اثنتا عشرة ساعة.
173 -
سؤال: غسل الجمعة قبل الفجر؟
الجواب: لا، بل في النهار بعد الفجر، والأفضل عند الرواح إلى الجمعة.
174 -
سألت شيخنا: هل يُجمّع أهل السجون؟
الجواب: فيه نظر.
175 -
سئل الشيخ: هل الأمر بالغسل يوم الجمعة يشمل النساء، كحديث:(حق على كل مسلم أن يغتسل في كل سبعة أيام)؟
الجواب: محتمل، وقد يقال: يحمل هذا على الجمعة؛ كما في الأحاديث المصرحة بذلك.
176 -
سؤال: هل يجمع العصر مع الجمعة؟
الجواب: لا: الأحوط تركه؛ ما حفظنا عن أحد من السلف أنه فعله.
قال شيخنا: الإمام يكتفي بصلاة الفريضة عن تحية المسجد، والمأمومون لا يصلون راتبة قبلها، وإنما يصلون ما شاءوا حتى يخرج الإمام.
177 -
سؤال: مَن قال: إن الساعة التي في يوم الجمعة تتنقل؛ للأحاديث المختلفة؟
الجواب: الله أعلم.
178 -
سؤال شيخنا: الساعة التي في آخر يوم الجمعة. هل الاستجابة خاصة بمن ينتظر الصلاة أم عامة؟
الجواب: هي عامة، لكن المنتظر أولى للأحاديث الأخرى.
179 -
سؤال: التسوك أثناء الخطبة؟
الجواب: لا ينبغي، فهو نوع من العبث.