‌ ‌الهَذَّال: أسرة أخرى صغيرة من أهل بريدة متفرعة من أسرة المزيد - معجم أسر بريدة - جـ ٢٣

‌

‌الهَذَّال:

أسرة أخرى صغيرة من أهل بريدة متفرعة من أسرة المزيد أهل الدعيسة.

أصل تسميتهم أن أحد المزيد تزوج بامرأة من (الهذال) المذكورين قبل هذا، فرزق منها بولد اسمته هذال على اسم والدها من الأسرة المذكورة.

عرفت منهم الآن - 1428 هـ، رجلًا واحدًا من أهل بريدة ويقيم فيها.

اطلعت على ذكر الهذال من المزيد في عدة وثائق رغم قلة عددهم، ولكنهم متفرعون من أسرة المزيد الشهيرة أهل الدعيسة.

منها هذه المكتوبة في آخر ربيع الثاني عام 1315 هـ وهي وثيقة مبايعة بين (هذال بن مزيد)(مشتر) وحمود العلي التويجري (بائع)، والمبيع نصيب حمود وأخيه سليمان وحق والدتهم، ولم يذكر اسم الوالدة، ولا اسم أسرتها بثمن معلوم قيمته ثلثمائة وأربعون (ريالًا)، وباع حمود وسليمان ووالدتهم المكان المعروف المحدود على هذال الإبراهيم بن مزيد واشترى المكان المعروف الحدود بهذا الثمن المذكور قيمته ثلثمائة وأربعون.

ثم أوضح الكاتب، فقال: عشرين على عقد البيع، ويحلن في شعبان يريد من السنة التي كتب بها عقد البيع وهي سنة 1315 هـ، ثم ذكر حدود المكان.

وذكر أن باقي الثمن مؤجلات يحل كل سنة أربعون منه، أي أربعون ريالًا.

وقد أرخها بقوله: تحريره في آخر ربيع آخر سنة 1315 هـ شهد على ذلك عثمان الصالح ومنصور الفرج وشهد به كاتبه (صالح) المحمد العمري.

ثم وجدت أن هذال ابن إبراهيم الهذال باع الملك المذكور على مزيد بن سليمان المزيد وهو رجل ثري شهير كثير المداينة للناس.

وقد ذكر الكاتب ذلك صريحًا، فقال: باع على مزيد بن سليمان المزيد الملك اللي اشترى من حمود العلي و (أخوه) سليمان وأمهم.

وينبغي أن نوضح المراد بالملك، وأنه هنا النخل المجتمع الحي وأوضح حال ذلك الملك أكثر مما هو في الورقة السابقة فذكر أنه أرثهم من ملك أبيهم المعروف في جنوبي أضراس.

والثمن لهذا الملك في هذه المرة هو أربعمائة ريال، فهو أكثر من ثمنه السابق الذي اشتراه به قبل أربع سنين وهو ثلثمائة وأربعون ريالًا.

وأكثر الثمن هذه المرة مؤجل كالمرة الأولى، فمنه ثمانون ريالًا على عقد البيع، والباقي مؤجلات يحل كل سنة منهن ثلاثون ريالًا وأول أجل منهن يحل في دخول رمضان سنة 1319 هـ، وآخر الآجال يعرف من أولهن.

وقد اشترى مزيد السليمان الملك المذكور وما فيه من قليب وأثل وحي وميت.

ثم ذكر حدوده، وقد سقط سطران أو نحوهما من آخر الوثيقة ونفترض أن فيهما ذكر الشهود والكاتب وتاريخ عقد البيع.

وهذه وثيقة مهمة المعنى ولكنها ناقصة أو لم يعتن بها كاتبوها علي أهميتها، وتذكر أن إبراهيم الهذال بن مزيد وكل (أبنا أخيه) والمراد ابن عمه أو الذي هو من أسرته مزيد وهو الثري الشهير مزيد بن سليمان المزيد على جميع ماله، وذكر أنه وكيل ماين أي هو مطلق التصرف، وهذا معني ماين من

قولهم: أنت تمون عليّ، بمعنى تتصرف بما هو لي دون معارضة مني، وأوضح ذلك بقوله: يقبض ويتصرف.

وقال: أول ذلك لإبراهيم المذكور تسعة أريل عند إبراهيم السعودي، والذي نعرفه أن السعودي المذكور هو من أهل الشقة التي ينبغي أن نذكر أن أوائل المزيد نزلوا فيها عندما قدموا من المجمعة لأول مرة.

و(ثبت) عند محمد العبد الله الربعي خمسين وزنة تمر، وله غازي يريد غازيًا واحدًا من النقود التي يسمى الواحد منها (غازي) جمعه غوازي وغازيات.

وهذه وثيقة مداينة بين صالح بن عيسى وإبراهيم الهذال من جهة وبين مزيد السليمان (المزيد أهل الدعيسة).

والدين: تسعة عشر ريالًا وذكر بائعهم منه أن حلولها في شهر شوال سنة 1291 هـ.

والشاهد: عقيل الراشد، ولم أتبين اسم الكاتب.

وتحتها وثيقة أخرى فيها استدانة لإبراهيم بن هذال وحده من مزيد السليمان.

والدين: ثلاثة عشر ريالًا سلف أيضًا ثلاثمائة واثنا عشر صاع شعير يحلن في شهر ربيع الأول سنة 1292 هـ، والشاهد هو نفسه الذي في الأولى، والكاتب: عبد الرحمن الربعي.