المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌وصية زيد بن سالم الهوته: - معجم أسر بريدة - جـ ٢٣

[محمد بن ناصر العبودي]

فهرس الكتاب

- ‌باب الهاء

- ‌الهاشل:

- ‌أشعار متعلقة بالزرع والزراعة:

- ‌شعره في الغزل:

- ‌وثائق قديمة للهاشل:

- ‌الهاملي:

- ‌الهَبْدان:

- ‌الهَبُوب:

- ‌الهِبيِّش:

- ‌الهتيمي:

- ‌الهِجْرس:

- ‌الهَدْبَان:

- ‌الهَدْلَق:

- ‌الهَدو:

- ‌الهْدَيْب:

- ‌الهْدَيّة:

- ‌الهْدَيْري:

- ‌الهَذَّال:

- ‌الهَذَّال:

- ‌الهْذِلِي:

- ‌الهْذَيْلي:

- ‌الهَرَّاش:

- ‌الهَزَّاع:

- ‌الهَزَّاعي:

- ‌الْهْزَيِّم:

- ‌الهلابي:

- ‌الهَلَال:

- ‌الهلالي:

- ‌الهمزاني:

- ‌الهِمْش:

- ‌الهميلي:

- ‌وثيقة مهمة:

- ‌الهميمه:

- ‌الهميهم:

- ‌الهندي:

- ‌الهوته:

- ‌وصية زيد بن سالم الهوته:

- ‌الهَوْل:

- ‌الهَوير:

- ‌الهَوِيْرِي:

- ‌الهْوَيش:

- ‌الهويشل:

- ‌الهْوَيْمل:

- ‌الدكتور حسن الهويمل:

- ‌تقدير الأدباء والكتاب للدكتور حسن الهويمل:

- ‌تكريم الدكتور حسن بن فهد الهويمل:

- ‌(أبجديات سياسية):

- ‌الهويمل:

- ‌الهَيْدِي:

- ‌باب الياء

- ‌اليبوسي:

- ‌الْيَحيَى:

- ‌وصية يحيى بن محمد الكردا:

- ‌سليمان بن عليّ اليحيى:

- ‌إبراهيم بن عبد العزيز اليحيى:

- ‌أثر الفعل الطيب:

- ‌أئمة ومؤذنون من اليحيى:

- ‌مسجد العباس:

- ‌يحيى بن عبد العزيز بن عبد الله اليحيى:

- ‌من شعراء اليحيى:

- ‌وثائق اليحيى:

- ‌أسباب كتابة الرسالة:

- ‌موقف المرأة من زواج التعدد:

- ‌قصة واقعية:

- ‌طرائق إيصال خبر الزواج:

- ‌ اليحيى

- ‌اليحيى:

- ‌اليحيى:

- ‌‌‌اليعيش:

- ‌اليعيش:

- ‌اليوسف:

- ‌نهاية المعجم:

الفصل: ‌وصية زيد بن سالم الهوته:

وقد غير المتأخرون منهم - والمراد أهل بريدة - اسمهم من (الهندي) إلى (العماري) الاسم الصحيح القديم لأسرتهم، ومن أولئك الدكتور محمد العماري، وهو طبيب استشاري يعمل الآن - 1426 هـ - في المستشفى في الرياض.

أما أسرة (العماري) الذين تفرعت منهم هذه الأسرة فإنهم من أهل الرس، والكلام على أسرتهم محله كتاب (معجم أسر غرب القصيم).

‌الهوته:

بضم الهاء.

أسرة كانت لهم نقرة في الغميس عرفت باسمهم، ثم صار اسمها عند الناس (أم خيس)، وكانت قبل ذلك ماء يرده الناس، وتقع في غميس بريدة إلى الغرب من اللسيب.

والهوته بإسكان الهاء وكسر الواو: جمع هُوته.

وأصلهم من بادية عنزه تحضروا قديمًا.

منهم (حامد الهوته) صاحب قليب في جنوب خب الغماس وابنه سعود بن حامد الهوته قاض.

وابنه الثاني سعد موظف في إمارة بريدة.

‌وصية زيد بن سالم الهوته:

وهي مؤرخة في جمادى سنة 1284 بخطِّ عبد الله بن محمد العويصي.

والشاهد فيها خريِّف الحمود البريدي.

وهذا نقلها بحروف الطباعة:

ص: 161

"الحمد لله

هذا ما أوصى به زيد بن سالم الهوت بعدما شهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله موقنًا بالموت بأن ثلث ماله من ملكه المعروف بالمويه وغيره وقف على أبواب البر وبه ضحيتين له ولوالديه وحجتين واحدة لأمه (

) وعشيات له ولوالديه في جمع رمضان، وما بقي في أعمال البر ووكيله على ما ذكرنا عبد الله الحمود البريدي إلى رشد عياله".

ونلاحظ أنه أوصي بإحدى الحجتين لوالدته، ولم يوص لأبيه بحجة أيضًا وذلك يدل على أن والده كان قد حج حجة الإسلام في حياته.

ص: 162

وهذه وثيقة أخرى متأخرة تتعلق بهذه الأسرة، وهي وثيقة مبايعة، البائع فيها هو سالم بن زيد الهوته، والمشتري امرأة هي مزنة بنت عبد الله البريدي.

والمبيع خمس ركز أثل.

ص: 163

والركز: جمع ركزة، وركزة الأثل ليست واضحة فهي تشمل عندهم الأثلة الواحدة ذات الخشبة الواحدة من أسفل المتفرعة من أعلى، كما تشمل مجموعة من خشب الأثل التي جذعها واحد أو تقرب من أن تكون كذلك.

والثمن سبعة ريالات وهو ثمن جيد لمثل ركز الأثل الخمس هذه.

ثم ذكرت الوثيقة تحديد (ركز) الأثل هذه بأنها يحدها من قبلة النفود، ومن شمال أثل ابن حَوَّاس، ومن شرق أثل سالم المذكور، ومن جنوب أثل عيد السعود العشرة.

والشاهد عبد العزيز بن عبد الله الغماس، وعبد الله المحمد الأمير، وكاتبه صالح العبد الله الغماس.

والتاريخ 15 رجب سنة 1322 هـ.

ص: 164