الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِي)" 9/الفجر " المراد وادي القوي انظر مادة ج وب
(وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمْ الْغَاوُونَ (224) أَلَمْ تَرَى أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ) " 225/الشعراء " المراد: فنون القول وأصنافه.
وذ ر
(45)
وذره يذره وذرا: تركه أوز ألقاه لا يعتد به والأمر: ذر وإنما يستعمل من هذه المادة المضارع والأمر تقول: هو يذر قول السوء وذر ما لا يطمئن إليه قلبك. وقد يحذف المفعول للعلم به من المقام.
تذر: (أَتَذَرُ مُوسَى وَقَوْمَهُ لِيُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ)" 127/الأعراف".
تذرن: (وَقَالُوا لا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلا تَذَرُنَّ وَدّاً وَلا سُوَاعاً وَلا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْراً)" 23/مكرر/نوح".
تذرني: (لا تَذَرْنِي فَرْداً وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ)" 89/الأنبياء ".
تذرهم: (إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلا يَلِدُوا إِلَاّ فَاجِراً كَفَّاراً)" 27/نوح".