‌ن ص ب - معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن - جـ ٥

‌

‌ن ص ب

(32)

1 -

نصب الشيء بنصيه نصبا: رفعه وأقامه، حتى كان شاخصا ماثلا بارزا نصبت:(أَفَلا يَنْظُرُونَ إِلَى الإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ (17) وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ (18) وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ) (19/ الغاشية)

2 -

نصب ينصب نصبا فهو ناصب وهى ناصية: أعيا وتعب من العناء والعمل.

ويقال من هذا: نصب: جد فى عمله، لأنه بسبيل إلى التعب. يقال: أنصب فى الطاعة.

فانصب: (فإذا فرغت فانصب (7) وإلى ربك فارغب) (7/ الشرح) - أى جد فى العبادة.

نصب: (ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ لا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلا نَصَبٌ وَلا مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ)(120/ التوبة) - أى التعب.

(لا يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ وَمَا هُمْ مِنْهَا بِمُخْرَجِينَ)(48 /الحجر) - واللفظ فى (35/ فاطر)

نصبا: (آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَباً)(62/ الكهف) - أى تعبا.

ناصية: (وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ (2) عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ) (3/ الغاشية) - أى: تعبة مما تلاقيه من العذاب.

3 -

النصب: الداء والبلاء وما يوجب التعب.

نصب: (إذ نادى ربه أنى مسني الشيطان بنصب وعذاب)(41/ ص)

4 -

النصب: حجر كان يعبد من دون الله وتذبح عنده الذبائح، ويصب دماؤها عليه. وجمعه الأنصاب. وكان حول الكعبة فى الجاهلية أنصاب يذبحون عليها لغير الله.

والنصب: أيضا: العلم ينصب فى الصحراء ليهتدي به السابلة أو ينصب ليجتمع عنده الناس.

النصب: (وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَاّ مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ)(3/ المائدة) - النصب هنا ما كانوا يذبحون عليه من الأوثان.

(كَأَنَّهُمْ إِلَى نُصُبٍ يُوفِضُونَ)(43/ المعارج) - أى وثن أو علم.

الأنصاب: (إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ)(90/ المائدة) - الأنصاب: الأوثان من الحجارة كانوا يذبحون عندها.

5 -

النصيب: الحصة من الشيء والقسم منه. والجمع أنصبة.

نصيب: (أُوْلَئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِمَّا كَسَبُوا وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ)(202/ البقرة)

نصيبك: (وَلا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنْ الدُّنْيَا)(77/ القصص) - أى: حظك من دنياك.