‌ن د ي - معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن - جـ ٥

(165/البقرة) أيضا و (30 إبراهيم) و (33/سبأ) و (8/الزمر) و (9/فصلت).

‌

‌ن د م

(7)

ندم علي ما فعل يندم ندامة: حزن وأسف ونالته من جرائه حسرة، والوصف نادم والجمع نادمون.

نادمين: (أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْأَةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنْ النَّادِمِينَ)" 31/المائدة" واللف في (52/المائدة) وأيضا (40/المؤمنون) و (157/الشعراء) و (6/ الحجرات).

الندامة: (وَأَسَرُّوا النَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوْا الْعَذَابَ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ)" 54/يونس " - واللفظ في (33/سبأ).

‌

‌ن د ي

(50)

1 -

ناداه مناداة ونداء: يأتي للمعاني الآتية:

أ- فيقال: نادي الحيوان: صاح به وزجره. والحيوان حين يزجر إنما يسمع الصوت ولا يفهم معاني مفرداته.

ب-ويقال: نادي من هو من ذوي العلم: وجه إليه الخطاب ودعاه وأغلب ما يكون ذلك علانية مع رفع الصوت وقد يكون النداء خفيا وينادي العبد ربه سبحانه فيدعوه بأنواع الدعاء وينادي الله سبحانه من شاء من عباده

…

فيلقي إليه بعض الكلام. ومن النداء الأذان فإنه دعاء إلي الصلاة.

ج- ويقال: نديت فلانا من مكان بعيد، أي أنه لا يفهم ما أقول.

نادي: (وَنَادَى أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَنْ قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقّاً)" 44/الأعراف".

نادانا: (وَلَقَدْ نَادَانَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ)" 75/الصافات ".

(كَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ فَنَادَوْا وَلاتَ حِينَ مَنَاصٍ)" 3/ص" -أي نادوا ربهم بالاستغاثة.

ناديتم: (وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ اتَّخَذُوهَا هُزُواً وَلَعِباً)" 58/المائدة ".النداء هنا الأذان.

نادينا: (وَمَا كُنتَ بِجَانِبِ الطُّورِ إِذْ نَادَيْنَا وَلَكِنْ رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ)" 46/القصص" أي نادينا موسي.

(أُوْلَئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ)" 44/فصلت" أي لا يفهمون ما يلقي إليهم نداء: (وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لا يَسْمَعُ إِلَاّ دُعَاءً وَنِدَاءً)" 171/البقرة " النداء هنا صوت غير مفهوم المفردات.