المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ص: باب: الصائم يحتجم - نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار - جـ ٨

[بدر الدين العيني]

الفصل: ‌ص: باب: الصائم يحتجم

‌ص: باب: الصائم يحتجم

ش: أي: هذا باب في بيان حكم الحجامة للصائم.

قوله: "يحتجم" جملة وقعت حالا من الصائم، فافهم.

ص: حدثنا علي بن معبد، قال: ثنا روح بن عبادة، قال: ثنا سعيد، عن مطر الوراق، عن بكر بن عبد الله المزني، عن أبي رافع قال:"دخلت على أبي موسى رضي الله عنه وهو يحتجم ليلًا، فقلت: لولا كان هذا نهارًا! فقال: أتأمرني أن أهريق دمي وأنا صائم؟! وقد سمعت رسول الله عليه السلام يقول: أفطر الحاجم والمحجوم".

ش: سعيد هو ابن أبي عروبة، روى له الجماعة.

ومطر بن طهمان الوراق أبو رجاء الخراساني، قال النسائي: ليس بالقوي. وعن يحيى ضعيف في حديث عطاء بن أبي رباح. وعنه: صالح. وروى له الجماعة، البخاري في غير "الصحيح"، وذكره في باب "التجارة" في كتاب "الصحيح".

وبكر بن عبد الله المزني البصري، روى له الجماعة.

وأبو رافع الصائغ المدني واسمه نفيع روى له الجماعة.

وأبو موسى الأشعري اسمه عبد الله بن قيس.

وأخرجه البيهقي في "سننه الكبير"(1): من حديث سعيد بن أبي عروبة، عن مطر الوراق

إلى آخره نحوه.

ثم قال: كذا رواه رَوْح عنه، ورواه عبد الأعلى عنه فقال: عن بعض أصحابه، عن ابن بريدة، عن أبي موسى مرفوعًا.

ورواه شعبة عن مطر بإسناده موقوفًا. انتهى.

(1)"سنن البيهقي الكبرى"(4/ 266 رقم 8073).

ص: 532

وقال ابن المديني: قد صح حديث أبي رافع عن النبي عليه السلام: "أفطر الحاجم والمحجوم".

وأخرجه الحاكم في "مستدركه"(1): ثنا أحمد بن كامل القاضي، نا أحمد بن سعد العوفي، عن رَوْح بن عبادة (ح).

وثنا علي بن عيسى، نا أحمد بن النضر بن عبد الوهاب.

ونا أبو الوليد الفقيه، نا الحسين بن سفيان.

وأخبرني أبو علي الحافظ، أنا أبو يعلى.

قالوا: ثنا زهير بن حرب، ثنا رَوْح بن عبادة، عن سعيد بن أبي عروبة، عن مطر الوراق، عن بكر بن عبد الله المزني، عن أبي رافع، قال:"دخلنا على أبي موسى وهو يحتجم بعد المغرب، فقلت: ألا احتجمت نهارًا؟ فقال: تأمرني أن أهريق دمي وأنا صائم؟! سمعت رسول الله عليه السلام يقول: أفطر الحاجم والمحجوم".

سمعت أبا علي الحافظ يقول: قلت لعبدان الأهوازي: يصح أن النبي عليه السلام احتجم وهو صائم؟ فقال: سمعت عباس العنبري، يقول: سمعت علي بن المديني، يقول: قد صح حديث أبي رافع، عن أبي موسى، أن النبي عليه السلام قال:"أفطر الحاجم والمحجوم".

وهذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه. انتهى.

وقال النسائي: هذا خطأ وقد روي موقوفًا وفيه اختلاف، ووقفه حفص، عن سعيد، عن مطر ولم يرفعه وتردد أبو زرعة في وقفه ورفعه، وقضى أبو حاتم بوقفه.

وأخرجه البخاري تعليقًا (2) قال: واحتجم أبو موسى ليلًا.

(1)"المستدرك"(1/ 594 رقم 1567).

(2)

"صحيح البخاري"(2/ 684).

ص: 533

وروى هذا التعليق أبو بكر بن أبي شيبة (1): عن محمَّد بن أبي عدي، عن حميد، عن بُكير، عن أبي العالية قال:"دخلت على أبي موسى وهو أمير البصرة ممسيًا، فوجدته يأكل تمرًا وكامخًا، وقد احتجم، فقلت له: ألا تحتجم بنهار؟ قال: أتأمرني أن أهريق دمي وأنا صائم؟! ".

قوله: "أتأمرني" الهمزة فيه للاستفهام.

قوله: "أن أهريق" أصله: أريق، من الإراقة، والهاء زائدة.

ص: حدثنا ربيع الجيزي، قال: ثنا عبد الله بن يوسف، قال: ثنا ابن لهيعة، عن عمرو بن شعيب، عن عروة، عن عائشة، عن رسول الله عليه السلام أنه قال:"أفطر الحاجم والمحجوم".

ش: أخرجه أبو عمر وضعفه بعبد الله بن لهيعة المصري، وباقي رجاله ثقات، وقد تكرر ذكرهم.

ص: حدثنا فهد، قال: ثنا أحمد بن حميد وأبو بكر بن أبي شيبة، قالا: ثنا ابن فضيل، عن عطاء بن السائب قال:"شهد عندي نفر من أهل البصرة منهم الحسن بن أبي الحسن، عن معقل الأشجعي أنه قال: مرّ علي رسول الله عليه السلام وأنا أحتجم لثمان عشرة ليلة خلت من رمضان، فقال: أفطر الحاجم والمحجوم".

ش: أحمد بن حميد الطريثيثي أبو الحسن الكوفي شيخ البخاري.

وابن فضيل هو محمَّد بن فضيل بن غزوان الضبي أبو عبد الرحمن الكوفي روى له الجماعة.

ومعقل الأشجعي هو معقل بن سنان أبو محمَّد ويقال: أبو عبد الرحمن الأشجعي، له صحبة، شهد فتح مكة مع النبي عليه السلام.

وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه"(2): عن محمَّد بن فضيل نحوه.

(1)"مصنف ابن أبي شيبة"(2/ 307 رقم 9307).

(2)

"مصنف ابن أبي شيبة"(2/ 306 رقم 9297).

ص: 534

ص: حدثنا محمَّد بن خريمة، قال: ثنا محمَّد بن عبد الله الأنصاري، عن سعيد، عن قتادة، عن شهر بن حوشب، عن عبد الرحمن بن غنم الأشعري، عن ثوبان مولى رسول الله عليه السلام، أن رسول الله عليه السلام قال:"أفطر الحاجم والمحجوم".

ش: إسناده صحيح، وسعيد هو ابن أبي عروبة، وعبد الرحمن بن غنم الأشعري الشامي مختلف في صحبته، فعن الليث وابن لهيعة: له صحبة. وعن العجلي وابن حبان: ثقة من كبار التابعين.

وأخرجه أبو داود (1) والنسائي (2) وابن ماجه (3).

وأخرجه بهذا الإسناد البزار في "مسنده": ثنا وهب بن يحيى، نا محمَّد بن سواء، قال: نا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن شهر بن حوشب، عن عبد الرحمن بن غنم، عن ثوبان، عن النبي عليه السلام نحوه.

ص: حدثنا أبو بكرة، قال: ثنا سعيد بن عامر، قال: ثنا سعيد

فذكر بإسناده مثله.

حدثنا فهدٌ، قال: ثنا يحيى بن عبد الله، قال: ثنا الأوزاعي، قال: ثنا يحيى بن أبي كثير، قال: ثنا أبو قلابة، قال: ثنا أبو أسماء الرحبي، عن ثوبان:"أن رسول الله عليه السلام خرج في رمضان في ثماني عشرة، فمر برجل يحتجم، فقال: أفطر الحاجم والمحجوم".

حدثنا محمَّد بن عبد الله بن ميمون، قال: ثنا الوليد، عن الأوزاعي، عن يحيى، قال: ثنا أبو قلابة، أن أبا أسماء حدثه، أن ثوبان مولى رسول الله عليه السلام حدثه

ثم ذكر مثله.

ش: هذه ثلاث طرق أخرى في الحديث المذكور.

(1)"سنن أبي داود"(2/ 308 رقم 2367).

(2)

"السنن الكبرى"(2/ 222 رقم 3158).

(3)

"سنن ابن ماجه"(1/ 537 رقم 1680).

ص: 535

الأول: صحيح: عن أبي بكرة بكار القاضي، عن سعيد بن عامر الضبعي البصري، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة

فذكر الحديث المذكور بإسناده نحوه.

وأخرجه أحمد (1) نحوه.

الثاني: طريق حسن لا بأس به: عن فهد بن سليمان، عن يحيى بن عبد الله بن الضحاك بن بابُلْت البابُلْتي أبي سعيد الحراني، عن عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير الطائي، عن أبي قلابة عبد الله بن زيد الجرمي، عن أبي أسماء عمرو بن مرثد الرحبي الشامي الدمشقي، عن ثوبان رضي الله عنه.

وأخرجه الحاكم في "مستدركه"(2): ثنا أبو العباس محمَّد بن يعقوب، ثنا العباس بن الوليد بن مرثد البيروتي، ثنا أبي، ثنا الأوزاعي، حدثني يحيى بن أبي كثير، حدثني أبو قلابة، حدثني أبو أسماء، حدثني ثوبان قال:"خرجت مع رسول الله عليه السلام لثماني عشرة ليلة خلت من شهر رمضان، فلما كان بالبقيع نظر رسول الله عليه السلام إلى رجل يحتجم، فقال رسول الله عليه السلام: أفطر الحاجم والمحجوم" انتهى.

فإن قيل: كيف تقول: هذا الإسناد حسن وقد قال يحيى بن معين: يحيى بن عبد الله البابُلتي لم يسمع -والله- من الأوزاعي شيئًا؟!.

قلت: قال ابن عدي: وليحيى البابلتي عن الأوزاعي أحاديث صالحة.

فبهذا المقدار ثبت الحسن لإسناد حديثه (3)، على أن الحديث في نفس الأمر صحيح.

(1)"مسند أحمد"(5/ 276 رقم 22425).

(2)

"المستدرك"(1/ 590 رقم 1558).

(3)

قلت: باقي كلام ابن عدي ينقض هذا الاستدلال؛ فقد قال بعد هذا القول: وفي تلك الأحاديث أحاديث ينفرد بها عن الأوزاعي، ويروي عن غير الأوزاعي من المشهورين والمجهولين، والضعف على حديثه بَيِّن. انتهى "الكامل" (7/ 250). وقال ابن حبان في "المجروحين" (2/ 127): كان كثير الخطأ لا يدفع السماع، ولكنه يأتي عن الثقات بأشياء =

ص: 536

وقال الترمذي في "العلل الكبير": قال محمَّد: ليس في الباب شيء أصح من حديث شداد وثوبان.

قلت له: كيف بما فيهما من الاضطراب؟ فقال: كلاهما عندي صحيح؛ لأن يحيى بن أبي كثير روى عن أبي قلابة، عن أبي أسماء عن ثوبان، وعن أبي الأشعث عن شداد، روى الحديثين جميعًا.

الثالث: عن محمَّد بن عبد الله بن ميمون الإسكندراني شيخ أبي داود والنسائي أيضًا، عن الوليد بن مسلم الدمشقي، عن الأوزاعي

إلى آخره.

وأخرجه أبو داود (1): ثنا مسدد قال: ثنا يحيى، عن هشام.

ونا أحمد بن حنبل، قال: ثنا الحسن بن موسى، قال: ثنا شيبان، جميعًا عن يحيى، عن أبي قلابة، عن أبي أسماء الرحبي، عن ثوبان، عن النبي عليه السلام قال:"أفطر الحاجم والمحجوم".

وأخرجه النسائي (2) وابن ماجه (3) نحوه.

ص: حدثنا فهد، قال: ثنا الحسن بن الربيع، قال: ثنا أبو الأحوص، عن ليث، عن عطاء، عن عائشة قالت: قال رسول الله عليه السلام: "أفطر الحاجم والمحجوم".

ش: إسناده صحيح، والحسن بن الربيع بن سليمان القسري الكوفي، شيخ الجماعة غير الترمذي.

وأبو الأحوص سلام بن سليم، روى له الجماعة.

= معضلات مما كان يهم فيها حتى ذهبت حلاوته عن القلوب؛ لما شاب حديثه المناكير، فهو عندي فيما انفرد به ساقط الاحتجاج.

(1)

"سنن أبي داود"(2/ 308 رقم 2367).

(2)

"السنن الكبرى"(2/ 216 رقم 3136).

(3)

"سنن ابن ماجه"(1/ 537 رقم 1680).

ص: 537

وليث هو ابن أبي سليم ثقة.

وعطاء ابن أبي رباح.

وأخرجه البزار في "مسنده": ثنا الحسن بن علي بن راشد، أنا خالد بن عبد الله، عن ليث -يعني ابن أبي سليم- عن عطاء، عن عائشة عن النبي عليه السلام أنه قال:"أفطر الحاجم والمحجوم" ثم قال: وقد رواه أبو الأحوص وشيبان بن عبد الرحمن فتابعا خالدًا على هذه الرواية.

وأخرجه ابن أبي شيبة (1) موقوفًا: ثنا الحسن بن موسى، عن شيبان، عن ليث، عن عطاء، عن عائشة قالت:"أفطر الحاجم والمحجوم".

ص: حدثنا ابن أبي داود، قال: ثنا عمرو بن عون، قال: ثنا هشيم، عن خالد ومنصور، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن شداد بن أوس:"أن النبي عليه السلام مرَّ في رمضان على رجل يحتجم فقال: أفطر الحاجم والمحجوم".

حدثنا إبراهيم بن محمَّد بن يونس، قال: ثنا أبو حذيفة، قال: ثنا سفيان، عن عامر، عن ابن أبي قلابة

فذكر بإسناده مثله.

ش: هذان طريقان صحيحان:

الأول: عن إبراهيم بن أبي داود البرلسي، عن عمرو بن عون بن أوس الواسطي البزاز شيخ البخاري، عن هشيم بن بشير، عن خالد الحذاء ومنصور بن زاذان، كلاهما عن أبي قلابة عبد الله بن زيد الجرمي، عن أبي الأشعث الصنعاني، اسمه شراحيل بن آدة، عن شداد بن أوس بن ثابت الأنصاري النجاري.

وأخرجه الطبراني (2): ثنا محمَّد بن أبان الأصفهاني، نا أبو أمية عبد الله بن خلاد الواسطي، ثنا عمرو بن عون، أنا هشيم، عن منصور بن زاذان وخالد، عن

(1)"مصنف ابن أبي شيبة"(2/ 307 رقم 9310).

(2)

"المعجم الكبير"(7/ 277 رقم 7129).

ص: 538

أبي قلابة، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن شداد بن أوس قال:"كنت مع رسول الله عليه السلام عام الفتح، فمر برجل يحتجم في ثمان عشرة أو سبع عشرة في رمضان، فقال: أفطر الحاجم والمحجوم".

الثاني: عن إبراهيم بن محمَّد بن يونس بن مروان، عن أبي حذيفة موسى بن مسعود النهدي، عن سفيان الثوري، عن عاصم الأحول، عن أبي قلابة عبد الله بن زيد

إلى آخره.

وأخرجه أحمد في "مسنده"(1): ثنا يزيد بن هارون، أنا عاصم الأحول، عن عبد الله بن زيد أبي قلابة، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن أبي أسماء الرحبي، عن شداد بن أوس قال:"مررت برسول الله عليه السلام في ثمان عشرة خلت من رمضان، فأبصر رجلًا يحتجم، فقال رسول الله عليه السلام: أفطر الحاجم والمحجوم".

وأخرجه أبو داود (2): نا موسى بن إسماعيل، نا وهيب، قال: نا أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث، عن شداد بن أوس:"أن رسول الله عليه السلام أتى على رجل بالبقيع وهو يحتجم وهو آخذ بيدي لثماني عشرة ليلة خلت من رمضان، فقال: أفطر الحاجم والمحجوم".

وروى هذا خالد الحذاء، عن أبي قلابة بإسناد أيوب، مثله (3).

وأخرجه الحاكم في "مستدركه"(4) نحو رواية أبي داود، ثم قال: سمعت محمَّد بن صالح يقول: سمعت أحمد بن سلمة يقول: سمعت إسحاق بن إبراهيم يقول: هذا إسناد صحيح تقوم به الحجة، وهذا الحديث صح بأسانيد، وبه نقول.

(1)"مسند أحمد"(4/ 123 رقم 17160).

(2)

"سنن أبي داود"(2/ 308 رقم 2369).

(3)

"سنن أبي داود"(2/ 308 رقم 2369).

(4)

"المستدرك"(1/ 592 رقم 1563).

ص: 539

وأخرجه ابن حبان في "صحيحه"، (1) ثم قال: سمع أبو قلابة هذا الخبر عن أبي أسماء، عن ثوبان.

وسمعه عن أبي الأشعث، عن أبي أسماء، عن شداد.

وهما طريقان محفوظان.

وقد جمع شيبان بن عبد الرحمن بين الإسنادين عن يحيى، عن أبي قلابة، عن أبي أسماء، عن ثوبان.

وعن أبي الأشعث، عن أبي أسماء، عن شداد بلفظ:"كنت أمشي مع النبي عليه السلام في البقيع زمان الفتح".

ص: حدثنا فهد، قال: ثنا الحسن بن الربيع، قال: ثنا داود بن عبد الرحمن العطار، عن ابن جريج، عن عطاء، قال: قال أبو هريرة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أفطر الحاجم والمستحجم".

حدثنا ربيع المؤذن، قال: ثنا أسد، قال: ثنا ابن لهيعة، قال: ثنا عمرو بن شعيب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن رسول الله عليه السلام أنه قال:"أفطر الحاجم والمحجوم".

ش: هذان طريقان:

الأول: عن فهد بن سليمان، عن الحسن بن الربيع بن سليمان شيخ الجماعة غير الترمذي، عن داود بن عبد الرحمن المكي أبي سليمان العطار روى له الجماعة، عن عبد الملك بن جريج المكي روى له الجماعة، عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة.

وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه"(2): ثنا ابن علية، عن ابن جريج، عن عطاء، قال: قال أبو هريرة: إن رسول الله عليه السلام قال: "أفطر الحاجم والمحجوم".

(1)"صحيح ابن حبان"(8/ 302 رقم 3533).

(2)

"مصنف ابن أبي شيبة"(2/ 307 رقم 9304).

ص: 540

وأخرجه ابن ماجه (1) بغير هذا الإسناد: ثنا أيوب بن محمَّد الرقي، وداود بن رشيد، قالا: ثنا معاوية بن سليمان، نا عبد الله بن بشر، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله عليه السلام: "أفطر الحاجم والمحجوم".

وأخرجه البيهقي (2): من حديث داود العطار، عن ابن جريج، عن عطاء قال: قال أبو هريرة: قال رسول الله عليه السلام: "أفطر الحاجم والمستحجم".

ورواه النسائي (3): من طريق النضر بن شميل وعبد الرزاق، عن ابن جريج موقوفًا.

الثاني: عن ربيع بن سليمان (4).

(1)"سنن ابن ماجه"(1/ 537 رقم 1679).

(2)

"سنن البيهقي الكبرى"(4/ 266 رقم 8077).

(3)

"السنن الكبرى"(2/ 226 رقم 3182).

(4)

هذا آخر ما وقفنا عليه من هذا المجلد في "الأصل، ك"، وهذا المجلد غير موجود في النسخة (ح) وهي نسخة أحمد الثالث. ويبدو أن هناك سقطًا بمقدار نصف ورقة، والله أعلم، والحمد لله رب العالمين.

ص: 541