الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
12 - (عبد الرحمن بن مهدي)
(1)
* قال يعقوب الفسوي في «المعرفة والتاريخ» (ج2ص784):
حدثنا محمد بن بشار قال سمعت عبد الرحمن يقول: بين أبي حنيفة وبين الحق حجاب.
* قال الخطيب (ج13 ص432):
أخبرنا البرقاني قال: قرأت على محمد بن محمود المروزي - بها - حدثكم محمد بن علي الحافظ قال: قيل لبندار: - وأنا أسمع - أسمعت عبد الرحمن ابن مهدي يقول: كان بين أبي حنيفة وبين الحق حجاب؟ فقال: نعم قد قاله لي. اهـ.
محمد بن محمود المروزي هو أبو عمرو المروزي النسوي مترجم في «تاريخ بغداد» (ج3 ص260) وقد تقدم.
ومحمد بن علي الحافظ هو أبو عبد الله محمد بن علي بن إبراهيم المروزي ترجمه الخطيب في «السير» (ج14ص311) فقال: الحافظ المجود
…
إلخ.
* قال الخطيب رحمه الله (ج13ص446):
أخبرنا البرمكي أخبرنا محمد بن عبد الله بن خلف حدثنا عمر بن محمد الجوهري حدثنا أبو بكر الأثرم حدثنا أبو عبد الله حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال: سألت سفيان عن حديث عاصم في المرتدة فقال: أما من ثقة فلا، كان يرويه أبو حنيفة.
(1) عبد الرحمن بن مهدي بن حسان العنبري مولاهم أبو سعيد البصري ثقة ثبت حافظ عالم بالرجال والحديث قال ابن المديني: ما رأيت أعلم منه من التاسعة مات سنة ثمانية وتسعين وهو ابن ثلاث وسبعين سنة من رجال الجماعة.
قال أبو عبد الله: والحديث كان يرويه أبو حنيفة عن عاصم عن أبي رزين عن ابن عباس في المرأة إذا ارتدت، قال: تحبس ولا تقتل. أهـ.
رجال السند مترجمون في مواضع متفرقة.
* قال العقيلي رحمه الله في «الضعفاء» (ج4ص282):
حدثنا زكريا بن يحيى الحلواني قال سمعت محمد بن بشار العبدي (1) بندار يقول: ما كان عبد الرحمن بن مهدي يذكر أبا حنيفة إلا قال: بينه وبين الحق حجاب.
حدثنا زكرياء بن يحيى قال حدثنا محمد بن المثنى قال: ما سمعت عبد الرحمن يحدث عن أبي حنيفة شيئاً قط. أهـ.
زكرياء بن يحيى الحلواني هو الساجي ففي الأنساب مادة الحلواني أنه نزل حلوان، وهو ثقة فقيه كما في «التقريب» .
* قال الخطيب (ج13 ص432):
أخبرنا ابن الفضل أخبرنا ابن درستويه حدثنا يعقوب حدثنا محمد بن بشار قال: سمعت عبد الرحمن يقول: بين أبي حنيفة وبين الحق حجاب. أهـ.
ابن الفضل هو محمد بن الحسين بن الفضل مترجم.
وكذا ابن درستويه هو عبد الله بن جعفر ابن درستويه مترجم له.
ويعقوب هو سفيان الفسوي وقد ترجم له.
******
(1) في الأصل: العبد بن بندار والصواب ما أثبتناه، وكما في «تاريخ بغداد» (13/ 432).