‌48 - (عمار بن رزيق) - نشر الصحيفة في ذكر الصحيح من أقوال أئمة الجرح والتعديل في أبي حنيفة

‌

‌47 - (الإمام علي بن عمر الدارقطني رحمه الله

(1)

* في سؤالات حمزة السهمي للدارقطني:

قال حمزة السهمي (ص263): سئل الدارقطني وأنا أسمع عن سماع أبي حنيفة يصح؟

قال: لا، ورؤية ولم يلحق أبو حنيفة أحداُ من الصحابة.

وقال الدارقطني رحمه الله في «السنن» (ج1ص323): في بعض طرق حديث: من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة لم يسنده إلا أبو حنيفة والحسن (2) بن عمارة وهما ضعيفان.

‌

‌48 - (عمار بن رزيق)

(3)

* قال الخطيب رحمه الله تعالى (ج13ص433):

أخبرنا بشري بن عبد الله الرومي أخبرنا عبد العزيز بن جعفر الخرقي حدثنا إسماعيل بن العباس الوراق حدثنا إسحاق بن إبراهيم البغوي.

وأخبرنا أبو سعيد محمد بن حسنويه بن إبراهيم الأبيوردي أخبرنا زاهر بن أحمد السرخسي حدثنا عبد الله بن أحمد بن ثابت البزاز حدثني إسحاق بن إبراهيم حدثنا أبو الجواب قال: قال لي عمار بن رزيق: خالف أبا حنيفة فإنك تصيب.

وقال بشري: فإنك إذا خالفته أصبت. اهـ.

بشري بن مسيس أبو الحسن الرومي ترجمه الخطيب (ج7ص135) فقال: كتبنا عنه وكان صدوقاً صالحاً ديناً. اهـ المراد.

واسم مسيس: عبد الله كما في «السير» (ج17 ص548).

وعبد العزيز بن جعفر الخرقي هو عبد العزيز بن جعفر بن محمد بن عبد الحميد ويقال ابن حمدي أبو القاسم الخرقي ترجمه الخطيب (ج10 ص462 - 463) ونقل عن محمد بن عمر بن بكير وابن أبي الفواس أنهما قالا شيخ ثقة. ونقل عن العتيقي أنه قال: كان ثقة أميناً. اهـ.

وإسماعيل بن العباس الوراق هو إسماعيل بن العباس بن عمر بن مهران بن فيروز بن سعيد أبو علي الوراق ترجمه الخطيب (ج6 ص300) وقال: وحدثني الحسن بن أبي طالب أن يوسف بن عمر القواس ذكره في جلة مشايخه الثقات. اهـ المراد.

وأما إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن منيع البغوي أبو يعقوب فهو ثقة كما في «التقريب» .

وأما شيخه أبو الجواب الأحوص بن جواب فهو صدوق ربما وهم كما في «التقريب» أيضاً.

وشيخ الخطيب محمد بن حسنويه بن إبراهيم أبو سعيد الأبيوردي الأشكيبي الفقيه مترجم في «تاريخ الخطيب» (ج5 ص233 - 234) وقال: كتبت عنه وكان ثقة. اهـ المراد.

وشيخ زاهر بن أحمد بن محمد بن عيسى أبو علي السرخسي قال الذهبي في «السير» (16/ 476): الإمام العلامة فقيه خراسان شيخ القراء والمحدثين. اهـ المراد.