المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ومنها كتب في مبهم الأسانيد أو المتون من الرجال أو النساء: - الرسالة المستطرفة لبيان مشهور كتب السنة المشرفة

[محمد بن جعفر الكتاني]

فهرس الكتاب

- ‌مدخل

- ‌ومنها كتب الأئمة الأربعة أرباب المذاهب المتبوعة:

- ‌ومنها كتب التزم أهلها فيها الصحة من غير ما تقدم من الموطأ والصحيحين:

- ‌ومنها: كتب تعرف بالسنن

- ‌ومنها كتب تعرف بكتب السنة

- ‌ومنها: كتب مرتبة على الأبواب الفقهية

- ‌ومنها كتب مفردة في أبواب مخصوصة:

- ‌ومنها كتب مفردة في الآداب والأخلاق والترغيب والترهيب والفضائل ونحو ذلك:

- ‌ومنها كتب ليست على الأبواب ولكنها على المسانيد

- ‌ومنها: كتب في التفسير ذكرت فيها أحاديث وآثار بأسانيدها

- ‌ومنها كتب في المصاحف والقراآت فيها أيضا أحاديث وأثار بأسانيد:

- ‌ومنها كتب في الناسخ والمنسوخ من القرآن أو الحديث بأسانيد أيضا:

- ‌ومنها كتب في الأحاديث القدسية الإلهية الربانية

- ‌ومنها كتب في الأحاديث المسلسلة وهي التي تتابع رجال إسنادها على صفة أو حالة

- ‌ومنها كتب في المراسيل:

- ‌ومن الفوائد:

- ‌ومن الوحدانيات فما بعدها:

- ‌ومنها كتب في الشمائل النبوية والسير المصطفوية والمغازي:

- ‌ومنها كتب في أحاديث شيوخ مخصوصين من المكثرين:

- ‌ومنها كتب في جمع طرق بعض الأحاديث:

- ‌ومنها كتب في رواة بعض الأئمة المشهورين أو في غرائب أحاديثهم:

- ‌ومنها كتب الأحاديث الأفراد، بفتح الهمزة جمع فرد وهو قسمان:

- ‌ومنها كتب في المتفق لفظا وخطا من الأسماء والألقاب والأنساب ونحوها

- ‌ومنها كتب في معرفة الأسماء والكنى والألقاب أي أسماء من اشتهر بكنيته وكنى من اشتهر باسمه وألقاب المحدثين ونحو ذلك:

- ‌ومنها كتب في مبهم الأسانيد أو المتون من الرجال أو النساء:

- ‌ومنها كتب في الأنساب:

- ‌ومنها كتب في معرفة الصحابة، مرتبين على الحروف أو على القبائل أو على غير ذلك:

- ‌ومنها كتب في تواريخ الرجال وأحوالهم:

- ‌ومنها كتب المعاجم

- ‌ومنها كتب الطبقات

- ‌ومنها كتب المشيخات

- ‌ومنها كتب في علوم الحديث، أي مصطلحه ذكرت فيها أحاديث بأسانيد:

- ‌ومنها كتب في الضعفاء والمجروحين من الرواة، أو في الثقات منهم أو فيهما معا:

- ‌ومنها كتب في العلل

- ‌ومنها كتب في الموضوعات:

- ‌ومنها كتب في بيان غريب الحديث:

- ‌ومها كتب في اختلاف الحديث

- ‌ومنها كتب رواية الأكابر عن الأصاغر والآباء عن الأبناء وعكسه

- ‌ومنها كتب في آداب الرواية وقوانينها:

- ‌ومنها كتب في عوالي بعض المحدثين، وهي كثيرة:

- ‌ومنها كتب في التصوف وطريق القوم، ذكرت فيها أحاديث بأسانيد:

- ‌ومنها كتب الأطراف

- ‌ومنها كتب الزوائد

- ‌ومنها كتب في الجمع بين بعض الكتب الحديثية:

- ‌ومنها كتب مجردة أو منتقاة من كتب الأحاديث المسندة خصوصا أو عموما:

- ‌ومنها كتب في تخريج الأحاديث الواقعة في كلام بعض المصنفين من أهل العقائد ومن المفسرين والمحدثين والأصوليين والفقهاء والصوفية واللغويين:

- ‌ومنها كتب في الأحاديث المشهورة على الألسنة:

- ‌ومنها كتب في الفتاوى الحديثية:

- ‌ومنها كتب مفردة في جمع أحاديث بعض أنواع الحديث:

- ‌ومنها كتب من التفاسير والشروح الحديثية لأهلها حفظ للحديث ومعرفة به واعتناء بشأنه وإكثار فيما يتعلق به:

- ‌ومنها كتب في السيرة النبوية والخصائص المحمدية من غير ما سبق:

- ‌ومنها كتب في أسماء الصحابة من غير ما تقدم:

- ‌ومنها كتب في بيان حال الرواة غير الكتب المتقدمة وضبط أسمائهم وأسماء بلدانهم:

- ‌ومنها كتب في الوفيات:

- ‌ومنها كتب في علم المصطلح:

الفصل: ‌ومنها كتب في مبهم الأسانيد أو المتون من الرجال أو النساء:

في معرفة الكنى في مجلد ضخم وللحافظ السيوطي كتاب المنى في الكنى وكتب هذه الأنواع كثيرة.

ص: 122

‌ومنها كتب في مبهم الأسانيد أو المتون من الرجال أو النساء:

ككتاب عبد الغني بن سعيد المصري في ذلك وهو المسمى: بكتاب الغوامض والمبهمات ثم الخطيب البغدادي مرتبا له على حروف المعجم معتبرا اسم المبهم ولكن تحصيل الفائدة منه عسير لأن العارف بالمبهم لا يحتاج إلى كشفه والجاهل به لا يعرف موضعه ثم ابن بشكوال في كتاب الغوامض والمبهمات أيضا بدون ترتيب وهو أجمعها وأنفسها واختصر النووي كتاب الخطيب بحذف أسانيده مع نفائس وأحاديث يسيره ضمها إليه ورتبه على الحروف في راوي الخبر وسماه: الإشارات إلى المبهمات وهو أسهل للكشف لكنه قد يصعب أيضا لعدم استحضار اسم صحابي ذلك الحديث وفاته أيضا الجم الغفير.

واختصر كتاب ابن بشكوال بحذف أسانيده أيضا أبو الحسن علي بن الحافظ المشهور سراج الدين أبي حفص عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن الملقن الأنصاري الأندلسي ثم المصري القاهري الشافعي ولم أعثر الآن على وفاته.

وبرهان الدين أبو الوفا إبراهيم بن محمد بن خليل الطرابلسي الأصل

ص: 122

طرابلس الشام الحلبي المولد والدار الشافعي المعروف: بسبط ابن العجمي لأن أمه بنت عمر بن محمد بن أحمد بن هاشم بن عبد الله بن العجمي الحلبي المتوفى مطعونا: وهو يتلو القرآن سنة إحدى وأربعين وثمانمائة وأتى الأول فيه بزيادات.

وكذا صنف في ذلك شمس الدين أبو الفضل محمد بن طاهر بن علي بن أحمد المقدسي الشيباني المعروف: بابن القيسراني نسبة إلى قيسرية بليدة بالشام على ساحل البحر الحافظ الكبير الجوال. أحد المشهورين بالحفظ والمعرفة بعلوم الحديث وله في ذلك مصنفات المتوفى: ببغداد سنة سبع أو ثمان وخمسمائة وقد جمع فيه نفائس إلا أنه توسع فيه بذكر ما ليس من شرط المبهمات.

والحافظ قطب الدين أبو بكر محمد بن أحمد بن علي المصري القسطلاني نسبة إلى قسطلينة بضم القاف وتخفيف اللام وبعضهم ضبطه بفتح وشد اللام من إقليم إفريقيا بالمغرب المتوفى: في محرم سنة ست وثمانين وستمائة وسماه: الإفصاح عن المعجم من الغامض والمبهم رتبه على الحروف، والشيخ ولي الدين أبو زرعه أحمد بن عبد الرحيم العراقي وسماه: المستفاد من مبهمات المتن والإسناد رتبه على الأبواب الفقهية ليسهل الكشف منه على من أراد ذلك وأورد فيه جميع ماذكره الخطيب وابن بشكوال

ص: 123