الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
المرتضي وهو تصنيف لطيف ورسالة متضمنة لإشكالات سيدي الحميدي.
(قال الجامع) أرخ صاحب الكشف وفاته سنة أربع وثلثين وتسعمائة وذكر في نسبته القره سوى والله أعلم وذكر صاحب الشقائق أنه مات بقسطنطنية سنة 928 أو سنة 927.
[يوسف بن منصور] بن إبراهيم بن الفضل بن سيار أبو يعقوب السياري النبيسابوري
أخذ عن الحاكم أبي إسحاق النوقدى.
(قال الجامع) نسبته إلى سيار بفتح السين وتشديد الباء اسم جده الأعلى وذكر بعضهم أن نسبته إلى نصر بن سيار أمير خراسان وهو وهم بل نسبته إلى جده نص على ذلك أبو محمد عبد العزيز بن محمد الحافظ النخشبي في معجم الشيوخ كذا ذكره السمعاني.
* هذا آخر ما لخصته من كتائب أعلام الأخيار في طبقات فقهاء مذهب النعمان المختار مع ما زدته وجملة ما لخصته منه تراجم خمسمائة وستة وعشرين فقيها مع من جاء ذكره في أثناء بعضها تبعاً وهم سبعة عشر نفراً وزدت فى أثنائها حسب ما اقتضت مواقعها تراجم أربعة وأربعين فقيها فجملة من له ذكر في هذا التلخيص إجمالا أو تفصيلا خمسمائة (1) وسبعة وثمانون فقيهاً أكثرهم حنفية وبعضهم في ما زدته شافعية وبعضهم مالكة.
* * *
الخاتمة وفيها فصلان
(الفصل الأول في تعيين المبهمات)
وعلمه من المهمات فإن كثيراً من أصحابنا ذكروا في الكتب الفقهية وغيرها على سبيل الإبهام بالوصف أو النسبة أو الكنية من دون تعيين الأعلام فيشكل على الناظر تعيين أعلامهم بل يشتبه أحدهم بثانيهم إذا اتحدوا في أوصافهم فلنذكر هاهنا من اشتهر بشيء من ذلك ليعرف اسمه ويسهل علمه.
* ابن الأبيض هو محمد بن يوسف كان والده ملقباً بالبدر الأبيض فنسب إليه، ابن، الثلجي محمد ابن شجاع، ابن رستم إبراهيم بن رستم، ابن الربوة محمد بن أحمد ابن الزركشي، أحمد بن الحسن، ابن الساعاتى أحمد بن علي صاحب مجمع البحرين كان أبوه معروفا بالساعاتى، ابن الصائغ محمد بن عبد الرحمن، ابن طرخان محمد بن جعفر بن طرخان، ابن العديم الحلبي عمر صاحب بغية الطلب في تاريخ حلب وأولاده وأحفاده، ابن الفصيح أحمد بن علي، ابن كمال باشا أحمد بن سليمان الرومي صاحب الإصلاح والإيضاح، ابن المبارك عبد الله بن المبارك ابن المدرس حسام الدين التوقاني، ابن المعلم إسماعيل بن عثمان، ابن مقاتل محمد بن مقاتل، ابن ملك عبد اللطيف كان والد جده موسوماً بفرشتا فنسب إليه، ابن ميناس محمد بن ميناس، ابن النقيب المفسر محمد بن سليمان، ابن وهبان صاحب المنظومة عبد الوهاب بن أحمد بن وهبان أضيف إلى جده، ابن الهمام محمد بن
(1) هذا بالنظر إلى ما عدا الخاتمة وإذا ضم معه من زيد ذكره فيها صار المجموع ستمائة وأربعة.
عبد الواحد صاحب فتح القدير ذكر الحموى في حواشى الأشباه أن اللام الداخلة على الهمام عوض عن المضاف إليه وهو جزء علم أي همام الدين وذكر الطحطاوي في حواشي الدر المختار وابن أبي شريف (1) المقدسي في شرح المسايرة أن همام الدين لقب لوالده عبد الواحد، أبو إبراهيم الشاشي الخطيبي إسحق بن إبراهيم، أبو إبراهيم الصفار إسماعيل بن أحمد، أبو أحمد العياضي نصر بن أحمد بن العباس، أبو إسحق الخطيب المهلبى إبراهيم بن محمد، أبو إسحق النوقدى محمد بن منصور، أبو بكر البديع المكحولي أحمد بن محمد، أبو بكر الاسكاف البلخي محمد بن أحمد، أبو بكر الأعمش محمد بن سعيد مذكور عند ذكر أبي بكر الاسكاف، أبو بكر الجوزجاني أحمد بن إسحاق، أبو بكر الطواويبي أحمد بن محمد، أبو بكر الدامغاني أحمد بن محمد، أبو بكر الكمارى محمد بن الفضل، أبو بكر الفضلى محمد ابن الفضل أيضاً، أبو بكر العياضى محمد بن أحمد بن العباس، أبو بكر الرازي أحمد بن علي الجصاص، أبو بكر الوراق أحمد بن علي الترمذي، أبو بكر البخاري الكلاباذي محمد بن إسحق، أبو بكر الخوارزمي محمد بن موسى، أبو بكر القدوري محمد بن أحمد والد صاحب المختصر أبو بكر الناصحي محمد بن عبد الله، أبو بكر بن طرخان محمد بن جعفر بن طرخان، أبو بكر القذار البلخي محمد بن أحمد، أبو بكر الكلاباذي الفرضي محمود بن أبي بكر، أبو بكر علاء الدين السمرقندي محمد بن أحمد، أبو ثابت البزدوي الحسن بن فخر الإسلام علي البزدوي، أبو جعفر البغدادي أحمد بن أبي عمران، أبو جعفر الطحاوي أحمد بن محمد بن سلامة، أبو جعفر البركدى محمد بن أحمد، أبو جعفر الفقيه الهندواني محمد بن عبد الله، أبو جعفر السمناني محمد بن أسعد، أبو جعفر النسفي محمد بن السيد، أبو جعفر الاستروشني مذكور بكنيته، أبو حامد البلخي أحمد بن سهل، أبو حامد السرخكي أحمد بن عبد الرحمن، أبو حامد الفقيه المروزي أحمد بن الحسن، أبو حامد السمرقندي الاسمندي محمد بن عبد الحميد، أبو الحسن الرستغفني مذكور بكنيته واسمه على بن سعيد، أبو الحسن الكرخى عبيد الله، أبو الحسن السغدى علي بن الحسين، أبو الحسن الخطيبى على بن عبد الله، أبو الحسين القدورى أحمد بن محمد بن أحمد، أبو الحسين الدلال الزعفراني محمد بن أحمد، أبو حفص الكبير أحمد بن جعفر، أبو حفص الصغير محمد بن أحمد بن
(1) هو شيخ الإسلام كمال الدين أبو المعالي محمد بن ناصر الدين محمد بن أبي بكر علي بن أبي شريف القدسي الشافعى ولد ليلة السبت خامس ذى الحجة سنة 822 بالقدس ونشأ بها في عفة وديانة وحفظ القرآن والشاطبية ومنهاج النووى وعرضهما على شيخ الإسلام ابن حجر العسقلانى وقاضى القضاة سعد الدين الديري وغيرهما وبرع في جميع الفنون وتفقه بالشيخ زين الدين والشيخ عماد الدين بن شرف ورحل إلى القاهرة سنة 844 وأخذ عن ابن حجر وابن الهمام وغيرهما وأفتى من سنة 846 ونظم الشادج سنة 852 ولم يزل حاله في ازدياد حق صار أعجوبة زمانه وفرد أوانه وتوفي والده سنة 879 وفي سنة 881 =
حفص ذكره الذهبي (1) كما مر في ترجمة أبي حفص الكبير، أبو حفص النسفي عمر بن محمد، أبو حفص السفكردي مذكور بكنيته، أبو خازم القاضي عبد الحميد، أبو خليفة الخوارزمي عبد العزيز بن عبد السيد، أبو ذر المستغفري محمد بن جعفر المستغفري ذكرناه، عند ذكر أبيه، أبو ذر البخاري مذكور بكنيته، أبو زيد الدبوسي عبيد الله بن عمر، أبو سعد القيسي عبد المجيد بن إسماعيل، أبو سعيد البردعي أحمد بن الحسن، أبو سعيد الكماري إسماعيل بن محمد، أبو سليمان الجوزجاني موسى بن سليمان، أبو سهل الرازي موسى بن نصر، أبو سهل الزجاجي مذكور بكنيته، السيد أبو شجاع محمد بن أحمد بن حمزة، أبو صالح الناصحي يحيى بن عبد الله، أبو صابر الحلبي أيوب بن أبي بكر، أبو طالب البردعي سعيد بن محمد، أبو طاهر الحفصي إسحاق بن علي، أبو طاهر الدباس محمد بن محمد بن سفيان، أبو عاصم العامرى محمد بن أحمد، أبو العباس البرتي أحمد بن محمد بن عيسى، أبو العباس المستغفري جعفر بن محمد، أبو العباس السروجي أحمد بن إبراهيم، أبو العباس تقي الدين الشمني أحمد بن محمد، أبو العباس القونوي أحمد بن مسعود، أبو العباس الناطفي أحمد بن محمد، أبو عبد الله البصرى الحسين بن علي، أبوعبد الله البلخي محمد بن سلمة، أبو عبد الله الثلجى محمد بن شجاع، أبو عبد الله الخراساني محمد بن الأزهر، أبو عبد الله الجرجاني يوسف بن محمد، أبو عبد الله القلاسي محمد بن خزينة، أبو عبد الله الفقيه الجرجاني محمد بن يحيى بن مهدي، أبو عبد الله الزعفرانى الحسن بن أحمد، أبو عبد الله التاجر محمد بن سهل، أبو عبد الله الصيمري الحسن ابن علي، أبو عبد الله الزاهد البخاري محمد بن عبد الرحمن، أبو العسر البزدوي فخر الإسلام علي بن محمد كني به لأن تصانيفه دقيقة متعسرة الفهم علي أكثر الناس وكنى أخوه بأبي اليسر ليسرة تصانيفه، أو عصمة المروزى نوح بن أبي مريم، أبو عصمة البلخي عصام بن يوسف، أبو العلاء الأصبهاني الشهير بابن الراسمندي صاعد بن محمد، أبو علي الغزنوي علي بن إبراهيم، أبو العلاء الاستوائى صاعد ابن محمد، أبو على القاضي النسفي الحسين بن خضر، أبو على السمرقندي الحسن بن داود، أبو على الشاشي
= توجه إلى القاهرة واستوطنها فانتفع به الطلبة وفي شوال سنة 900 وورد مرسوم سلطاني بأن يكون متكلماً على الخانقاه الصلاحية بالقدس فحضر ونظر أمرها ومن تصانيفه الإسعاد بشرح الإرشاد في الفقه والدرر اللوامع بتحرير جمع الجوامع في الأصول والفرائد في حل العقائد النسفية والمسامرة بشرج المسايرة وكتب قطعة على تفسير البيضاوى وقطعة على البخارى وقطعة على صفوة الزبد كذا ذكره تلميذه مجير الدين عبد الرحمن الحنبلى في الأنس الجليل تاريخ القدس والخليل وقد طالعت من تصانيفه شرح المسايرة وشرح العقائد وكانت وفاته على ما في الكشف سنة 905.
(1)
وكذا ذكره ولى الله الدهلوى في رسالة الفضل المبين في المسلسل من حديث الأمين وسماه بعض معاصرينا في كتابه إتحاف النبلاء بعبد الله وهو زلة عن قلمه أو اتباع لمن زل قلمه.
أحمد بن محمد، أبو على الرازى عبد الله بن جعفر، أبو على الدقاق مذكور بكنيته، أبو عمرو الطبري أحمد ابن محمد، أبو عمرو البيكندي عثمان بن علي، أبو الفرج البغدادي عبد الرحمن بن شجاع وأبو الفتح المطرزي ناصر بن عبد السيد، أبو الفتح القنطري محمد بن يوسف، أبو القاسم الصفار أحمد بن عصمة، أبو القاسم السمتاني علي بن محمد، أبو القاسم الحكيم السمرقندي إسحاق بن محمد، أبو القاسم التنوخي علي بن محمد، أبو القاسم اليزدي علي بن بندار، أبو القاسم الخوارزمي مسعود بن محمد، أبو القاسم الشهيد السمرقندي ناصر الدين بن يوسف، أبو القاسم النصرآبادي إبراهيم بن محمد، أبو الليث المجد النسفي أحمد بن أبي حفص عمر، أبو الليث الفقيه السمرقندي نصر، أبو الليث الحافظ نصر، أبو محمد الفقيه البزدوي عبد الكريم، أبو محمد المنغى عبد الكريم بن محمد، أبو محمد الخيزاخزي عبد الرحمن بن الفضل، أبو محمد الفقيه الزاهد إسمعيل بن الحسن، أبو محمد الناصحي عبد الله بن الحسين، أبو المحامد اللؤلؤى البخاري محمود بن أحمد، أبو مطيع البلخي الحكم بن عبد الله، أبو المظفر الكرابيسي النيسابوري أسعد بن محمد، أبو معاذ البلخي كان من تلامذة الإمام وأحد من عده الإمام للفتوى ذكره القاري وذكر أبو الليث السمرقندي آخر النوازل أن اسمه خالد بن سليمان إمام أهل بلخ مات يوم الجمعة لأربع بقين من المحرم سنة تسع وتسعين ومائة وهو ابن أربع وثمانين انتهى، أبو المعالى صدر الأئمة البزدوي أحمد بن أبي اليسر محمد، أبو المعالي العامرى محمد بن نصر، أبو المعالى الاسبيحابي محمد بن أحمد، أبو المعين النسفي ميمون بن محمد المكحولي، أبو منصور الماتريدى محمد بن محمد، أبو منصور الاستوائى أحمد بن محمد بن صاعد، أبو منصور السمعاني محمد بن عبد الجبار، أبو موسى القاضي عيسى بن أبان، أبو نصر البلخي محمد بن سلام، أبو نصر الاسبيجابي أحمد بن منصور، أبو نصر العتابي أحمد بن محمد، أبو نصر الريغدموني أحد بن عبد الرحمن، أبو نصر الغزنوى سعد بن عبد الله، أبو الهيثم القاضي عتبة أبو هريرة التفهنى عبد الرحمن ابن علي، أبو اليسر البزدوي محمد بن محمد، أبو يعقوب السياري يوسف بن منصور، أبو يعقوب سراج الدين السكاكي يوسف بن محمد، أبو يوسف القاضي يعقوب بن إبراهيم، الأستاذ السبذموني عبد الله بن محمد الحارثى، أخي جلبي يوسف بن جنيد صاحب ذخيرة العقبى، افتخار الدين البخاري طاهر صاحب الخلاصة افتخار الدين الكاني جابر بن محمد، الأقطع أحمد بن محمد، الأكمل أكمل الدين البابرتى محمد بن محمد بن محمود صاحب العناية، إمام الهدى أبو الليث الفقيه نصر، إمام زاده صاحب شرعة الإسلام محمد بن أبي بكر الجوغي، الإمام السغدى عطاء بن حمزة، الإمام الزندوستي يحيى بن علي وقيل اسمه حسين بن يحيى، البدر الطويل داود بن أغلبك، البدر الأبيض يوسف بن الحسين، بدر الدين الورسكى عمر بن عبد الكريم، بدر الدين العينى محمود شارح الكنز وغيره، بدر الدين خواهر زاده محمد بن محمود، البرهان البلخي على بن الحسين، البرهان النسفي محمد بن محمد، برهان الإسلام رضي الدين السرخسي محمد بن محمد، برهان الإسلام الزرنوجي مذكور كذلك، برهان الدين الكبير وبرهان الأئمة عبد العزيز بن عمر بن مازه، برهان
الدين صاحب المحيط البرهاني محمود بن أحمد، برهان الدين الكبير عبد العزيز، برهان الدين المطرزى ناصر بن عبد السيد، برهان الدين الخريفعني أحمد بن أسعد، بهاء الدين المرغيناني محمد بن يوسف، تاج الشريعة محمود بن أحمد، تاج الدين الصرخدي محمود بن عابد، تاج الدين الفرضي إسماعيل بن خليل، التركماني عثمان ابن إبراهيم بن مصطفى وابنه أحمد وأخوه علي وابنه عبد الله بن علي وأخوه عبد العزيز، تمجيد زاده مصطفى، جار الله الزمخشري محمود بن عمر، الجامع نوح بن أبي مريم، الجصاص أحمد بن علي، جلال الدين الخبازى عمر بن محمد، جلال الدين الريغدموني حامد بن أحمد بن عبد الرحمن، جلال الدين الرازى الأنقروي أحمد بن الحسن، جلال الدين الكرلاني صاحب الكفاية، جلال الدين العيدي محمد بن أحمد، جمال الدين الزيلعي يوسف بن عبد الله والصحيح أنه عبد الله بن يوسف وهو المخرج لأحاديث الهداية وأحاديث الكشاف وهو غير الزيلعى شارح الكنز فإنه فخر الدين عثمان بن علي والأول تلميذ للثانى وكثيراً ما يشتبه أحدهما بالآخر، جمال الدين الحصيري محمود بن أحمد، جمال الدين المحبوبي عبيد الله بن إبراهيم، جمال الدين اليزدي المطهر بن الحسين، جمال الدين الأقسرائى محمد بن محمد بن محمد، جمال الدين أبو الثناء القونوى محمود بن أحمد، جمال الدين الريغدموني أحمد بن عبد الرحمن بن إسحاق، جمال الإسلام الكرابيسي أسعد بن محمد، جوي زاده محي الدين محمد، الحاكم الشهيد محمد بن محمد، الحاكم الكشنى الحسن بن نصر، الحاكم السمرقندي إسحاق بن محمد، حافظ الدين الكبير محمد بن محمد، حافظ الدين النسفي أبو البركات عبد الله بن أحمد، حافظ الدين البزازي محمد بن محمد بن شهاب، حافظ الدين الطاهري محمد بن محمد بن الحسن، الحسام الأخسيكثى مؤلف المنتخب الحسامي محمد ابن محمد، الحسام السغناقى صاحب النهاية الحسن بن علي وقيل الحسين، الحسام الشهيد عمر بن عبد العزيز بن عمر بن مازه، حسام الدين العليابادي مذكور كذلك واسمه محمد، حسام الدين الرازي على بن أحمد، حجة الإسلام الكعبي محمد بن أحمد، حميد الدين الضرير علي بن محمد، حسام زاده مصطفى، الخصاف أحمد بن عمر بن مهير، خطيب خوارزم الموفق أحمد بن محمد، خطيب زاده محيي الدين محمد، خمير الوبري محمد بن أبي بكر، خواهر زاده محمد بن الحسين، خواجه زاده مصطفى بن يوسف، خواجه بارسا محمد بن محمود الحافظي، الخيالى أحمد بن موسى الرومي، رضي الدين الصغاني الحسن بن محمد، رضي الدين القونوي إبراهيم بن سليمان، رضي الدين البرهاني عبد الله بن المظفر، ركن الإسلام الواعظ محمد بن أبي بكر، ركن الإسلام أبو بكر الكرماني محمد بن عبد الرشيد، ركن الإسلام أبو الفضل الكرماني عبد الرحمن بن محمد بن أميرويه، ركن الإسلام الزاهد الصفار إبراهيم ابن إسماعيل، ركن الدين الكشاني مسعود بن الحسين، ركن الدين العميدي محمد بن محمد، ركن الأئمة الصباغى مذكور كذلك واسمه عبد الكريم، ركن الأئمة عبد الكريم بن محمد، الزين البقالي محمد بن أبي القاسم، زين الدين أبو الفتح السمرقندي عبد الرحيم صاحب الفصول العمادية، السراج
الهندي عمر بن إسحاق السعد، الديري سعد بن محمد، سعدي جلبي سعد الله بن عيسى، سعد غدبوش طاهر بن إسلام، السعد التفتازاني مسعود بن عمر ذكرناه عند ذكر السيد السند، سيف الدين الكرميني عبد الرحيم بن أحمد، سنان باشا يوسف بن خضر بيك الرومي، السيد الشريف والسيد السند الجرجاني علي بن محمد، سبط ابن الجوزي يوسف بن فرغلى، شرف الأئمة الترجماني محمود، شرف الرؤساء الخوارزمي محمد بن محمد، شمس الدين الكوراني إسماعيل وقيل أحمد بن إسماعيل، شرف الأئمة العقيلى عمر بن محمد، شمس الدين العقيلى أحمد بن محمد، شمس الدين المحبوبي أحمد بن عبد الله، شمس الدين الأذرعي عبد الله بن محمد، شمس الدين الفناري محمد بن حمزة الرومي، شمس الدين الديري محمد بن عبد الله، صدر الأفاضل الخوارزمي القاسم بن الحسين، الصدر السعيد تاج الدين أحمد بن عبد العزيز بن عمر بن مازه، الصدر الشهيد عمر بن عبد العزيز، صدر جهان محمد بن عبد العزيز من أحفاد الصدر الشهيد، صدر الإسلام طاهر بن صاحب الذخيرة برهان الدين محمود بن الصدر السعيد، صدر القراء يوسف بن محمد، صدر الدين الخلاطي محمد بن عباد، صدر الإسلام البزدوي محمد ابن محمد، ضياء الدين البندنيجي محمد بن الحسين، ضياء الإسلام البسطامي عمر بن محمد، الصفار إسحاق ابن شيث وابنه أحمد وابنه إسماعيل وابنه إبراهيم وابنه حماد، علاء الدين المروزي علي، علاء الدين الفارسي على بن بلبان، علاء الدين الحناطي سديد بن محمد، علاء الدين الكاشانى ملك العلماء أبو بكر بن مسعود، العلاء المروزي محمود بن عبيد الله، علاء الدين الديناري عبد الكريم بن يوسف، العلاء الترجماني محمد ابن محمود، علاء الدين البخارى عبد العزيز بن أحمد، علاء الدين السيرافي على، العلاء الزاهد محمد بن عبد الرحمن، عماد الدين اللامشى الحسين بن علي، عماد الدين الطرسوسي علي بن أحمد والد صاحب الفتاوي الطرسوسية، فخر الإسلام البزدوي علي بن محمد، فخر المشايخ العمراني علي بن عبد الله، فخر القضاة الأرسابندي محمد بن الحسين، فخر الدين القزنبي بديع بن منصور، فخر الدين المايمرغي محمد ابن محمد بن إلياس، فخر الدين الزيلعي عثمان، الفقيه الدهستاني إبراهيم بن محمد، القاضي النسفي عبد العزيز ابن عثمان، قاضي الحرمين أحمد بن محمد، قاضيخان الحسن بن منصور، قره كمال كمال الدين إسماعيل، قوام الدين الأتقاني أمير كاتب صاحب غاية البيان، قوام الدين الكاكى محمد بن محمد، قوام الدين الصفار حماد بن إبراهيم، قوام الدين البخارى أحمد بن عبد الرشيد، القاضي السديد محمد بن عبد الله، الكمال بن الهمام محمد بن عبد الواحد، مجد الدين الموصلى عبد الله بن محمود، مجد الأئمة السرخكتى محمد بن عبد الله، مجد الدين الاستروشني محمد بن محمود بن حسين، محيي الدين القرشي عبد القادر بن محمد، محيي الدين الكافيجي محمد بن سليمان، مفتى الثقلين عمر بن محمد النسفى، منهاج الشريعة محمد بن محمد بن الحسين، منشيء النظر رضي الدين النيسابوري، المولى خسرو محمد بن فراموز والصحيح في الأصل مولى خسرو بالإضافة لكنه اشتهر هكذا، نجم الدين البارعي الحسين بن محمد، نجم